江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠规条十三则

YZH姚忠华

江阴《蓉江姚氏宗谱》   忠义祠规条十三则


                    位号

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* P7 c) t8 Z% l/ }宋知常州赠龙图阁待制谥忠毅姚公讳訔

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                  祀典


. ?; N" ]. n0 S0 K$ p      忠义祠祠事邦人崇奉久矣正德四年巡按直隶监察御史谢琛
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# x/ S$ V0 A. ?" c2 b          具题
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$ j" i: \( T- f5 F敕建礼部复疏，拟照宋臣岳飞事例，将文天祥祀於苏常之祠，并  

2 ]# \, K3 Y" ]姚訔等附祀。各择相应基址，量支无碍，官钱修盖庙宇，佥拨人

役看守，春秋二仲备办祭物，就遣本府正官主祭，仍行翰林院拟

0 T5 m' B$ Y+ Y0 d( v" T赐庙额，撰定祝文奉
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$ y" `3 \/ ~# ]* L9 g圣旨，是文天祥姚訔等行，依拟立祠致祭，礼部给答会，常州府

准此
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+ T8 J8 j& H" M4 ?4 A" i/ x钦依内事理一体，钦遵施行每岁   祀春秋焉
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                   祭品
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: @: W( ^- G0 I' c猪一口   羊一腔    鱼醢       肉醢            菹菜共五品  
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" F1 ?( ~1 o" q/ g- }, J米面食共五品       香一柱     烛一对  帛一假  酒一瓶
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9 n" U5 D4 c6 A5 D) R" Z. T礼行三献如仪
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                   祝文

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       维   年    月    日，直隶常州府知府某等    钦奉

3 n3 X, f' j; t, m7 [0 T- y. l+ j  M朝命致祭於
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       宋丞相信国公谥忠烈文公，暨知常州事姚公等之灵，曰桓

桓相国蹇蹇，王臣昔当播越之晨出，领干城之寄奋，忠倡义人不

二心，殉国忘身死者万计，英风未泯，报祀难忘，礼重功宗，义

; ?; Y/ n/ v0 {5 {$ V, n5 z) I隆配享，时当秋春仲荐事式修维灵爽之有知庶格歆之无歝。
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         飨神     冷宗元
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        公昔乘震江之干兮，万言献策追董韩兮，手扛宋鼎济时
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8 v7 \% Q& L( @7 M7 c3 r; u" S! X艰兮，生轻义重臣节完兮，峨峨文山碧巑岏兮，郡公誓死贼胆寒
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. Z: m2 E3 T: v. D! e兮，祀典有名世不刊兮，桂醑芳兮，荔子丹兮，神飚飒兮，常人
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怀兮，斗城安兮，固于磐兮。

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1 O7 F% d# _( J" c7 I: [          诔章      刘如村


+ G% n8 @. `5 ~1 H  F# s- V2 j     闭门高卧本无棕，起守飨邦更总戎。
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9 O) B( \. Z3 F; C  t- C. l6 e     名姓己符前代史，邦家能卫古人风。
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     金册不老僧成谶，铁壁虽坚卒易攻。
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     城守两回希世事，橘香不泯气如虹。

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          赞辞       叶菱
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许国以忠激民以义，孤城绝援力竭乃毙，劲节高风，作我士气。
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* r' ^2 A: I0 o) |               位号议
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      宋之亡也，忠义莫盛于信国，其论尚矣，常州城守时，信

+ ~1 J7 Y& S: j; c# y) p国在平江有统制之分，有倡率之义祠，以信国为宗。而姚龙图陈

- {  z  m+ R! `: N1 ^宝章以下左右附焉礼也，盖宏治间始为私祀，时学校公议，如此

今礼部以巡按之奏议，请行之则宜以文信国居忠堂正位，而忠堂

- a6 U' @3 x7 U. _3 a左右列配姚陈王刘四公，其前荣左右则列附五人胡应炎，尹玉，

麻士龙，包圭，阮应得。东序则列从五人，方允武，徐道明，莫
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7 f  K$ \* A# T  S0 m# R谦之，万安公，刘溶。
            
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. @( q9 V0 T  n) [               姚陈王刘四公议
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& M' J2 Y. F0 p3 F: N$ r      文公序爵序公尊居正位，无间然矣，王刘武臣之爵虽尊，
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$ U/ J1 |6 \" ~7 ]) w- D) I不过助姚陈守城，犹其宾也，二公则为守土之臣，犹其主也，故
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3 K% f: L% A( `/ _, k纲目先姚訔陈炤而后安节师勇，钱唐遗事云：訔遣师勇安节出师
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: I. d) P, N  H$ T0 T3 f; U5 u迎敌，则知王刘在訔统御之下矣。毗陵之事实类睢阳，睢阳之守

# x. @% H2 n( P! y; B$ u% Q归功巡远，毗陵之守取重於訔炤，王刘爵虽尊，不宜居二公之
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上，天下之通议也。胡尹以下十人议节



) o' `) C8 Y3 }4 N' ^: K3 |               建祠议
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8 d1 c- b  a  @2 W      先是祠在陈司徒庙後，岁久颓废，宏治十年，知府曾望
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宏，因府学前观音寺废址另立祠宇，迁奉木主不过数年，随又侵

( a. \- O/ V! ?* m以列肆，占以社学，使无容足之地，原有香案，一无所存，虽木

: R# T! X8 y. z3 c主亦亡，其二况其他乎？今奉

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朝命，重建祠宇，须另择相应之地，大扩规模，以终崇奉之典，
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( M. Y" f6 L* C$ G% E会应特立


圣制碑一通，应勒应祀神位，以防堙没失次，再求名公作记，立
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石颂诸公功德，以垂不朽，碑阴刻祭器，并应用什物，以示将来

+ S; i8 r; `" @) e庶有所稽不废矣。




               守祠议
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+ T" o2 f" d' [; L: }       忠义祠既立设，或守之非人而养之，无业不惟，无以奉香

7 i$ {2 M. }( h1 f) s4 R6 R火，供洒扫，亦且易於颓废，今钦奉
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旨，佥拨人役看守，固见崇奉之意，若专恃人役，必不能终久，

在祠不过春秋二祭，应名三五日即去，而不顾岁得，工价无实妄
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费，欲为久计，莫若从旁另盖屋数间，选择清修羽流与同守护，
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然守者无以自给，则不能供役，当晓示郡之好义者，但愿捐金不

拘多寡，购得常稔田一顷，官为立石，记其人姓名与田丘租数及
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5 x, B  [# ?: k$ \, W佃户，不许变卖，永为常业。此外能扩充者德如事，则业有所
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资，人乐为守祠宇，日久纵有颓败，自能修葺，不必烦有司矣。


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                 制祭器议
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      礼曰：祭器不假，所以重祀典，敬神明尊奉享也，今忠义
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& E5 {- z+ F7 [7 B3 p& r" a, ]/ A祠祀典既出於


朝命，当致专奉之礼，不应假文庙之器，盖以文庙之器，而假以

0 Q" A9 ~: T# I% T' q4 t0 n他用，则近於亵以


朝命奉祭而假以祀之，则不恭不专，不恭非崇奉之义，故於应用
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* \1 U9 {' S3 U# Z2 ~8 k/ ~器物自当一一另具，藏府库待用可也。
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洛阳姚孝民

学习，学习！

姚炯桂

长见识了!

姚孝中

学习了