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为宣讲论文而备的讲稿

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2011-10-6 06:01:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 闽南姚斌 于 2011-10-6 06:04 编辑 3 z$ K: w5 a  K" Y' X+ j  [- o

) q; g7 g7 Y7 M* _  U' U- w1 t为宣讲论文而备的讲稿
: W4 T; X6 p$ J. p) u. v% |2 [- ]! p9 G3 H" |
                                                                          2011-09-29  广州定稿& R, q3 m% b$ h8 O1 Q' k0 I  }* p# R
                                                               2011-10-06  于萍乡天鹅酒店912房发表
+ C7 y- T" J8 W! Z6 d- r

自报家门

(实名)男,潮阳姚廿七世,退休教师。1944年岁次甲申生于潮阳县城,在县城接受小学(棉城镇第六小学,即潮阳姚氏始祖祠保元堂旧址)和中学教育。在广州完成工科高等教育并留校任教直至退休。

发表6篇文章

○“姓”“氏”杂抄谈

○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

○是姚僧垣,不是姚僧坦

○番禺姚氏先贤立目和列传

○广东姚氏历史人物只有这些吗?

○潮阳姚氏概况

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[LV.8]三品御史

2#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:05:27 | 只看该作者
回复 1# 闽南姚斌
+ k! Y0 v9 U9 O2 {7 R2 O2 @9 t' M- v

7 x% i1 N8 {- {4 E' r  [   

“姓”“氏”杂抄谈

○抄书用于辩论( Y3 B0 S  `3 _. B4 l* G- x! L! ]- U
已在姚网发表

○先有“姓”,后有“氏”

“姓”发生于母系氏族社会。要起着“明血缘”、“别婚姻”的作用。同姓不可通婚。“姓”实际上比父权的家庭出现得更早。

“氏”原为“姓”的分支,出现较晚,起源父系氏族社会。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可呼为氏,氏不可呼为姓。(三代(指夏商周)时)

三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。

秦王朝统一全国后,“姓”和“氏”已经没有多少分别了。

汉代,我国的姓氏体系基本上确定了下来。“姓”和“氏”完全汇合不分,并且自天子以至庶人就都能有姓了。

姓氏之称,自太史公《史记》始混而为一

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[LV.8]三品御史

3#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:07:39 | 只看该作者
回复 2# 闽南姚斌
2 J5 n- d9 ?6 t- |) j2 g  I1 J
, J$ P9 C* v7 S* Y6 M! ?8 }' \2 D8 s8 l% i# i
   

☆也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

姚氏是古老之姓
! @1 e5 j4 w4 I# n; d7 q' }太始祖是虞舜7 r- R" X) Y* p" k( \* ~$ I
只有望出之郡

中华姚氏郡望只有二:吴兴郡和南安郡

东汉置南安郡。南安郡区域相当于今甘肃陇西县东部以及定西、武山等县,治所在今甘肃陇西渭水东岸。南安郡是南安赤亭羌族姚氏的郡望。

三国吴置吴兴郡。治所乌程(今浙江湖州西南)。吴兴郡辖境相当于今浙江临安、德清、余杭一线西北,兼有江苏宜兴。

○当今姚氏几乎都是吴兴姚,可能难见南安(郡)赤亭姚

错误说法

发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。
3 {. _2 H  T% U/ [7 l潮汕姚氏皆迁自福建,也就是“望出南安”的这一世系。而且入潮定居时间也同样较早。

○对错误说法的回应

建南安不是姚氏的郡望

潮汕姚氏都是吴兴姚

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[LV.8]三品御史

4#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:08:53 | 只看该作者
回复 3# 闽南姚斌 $ A. Z" I( V! x3 N* `& r- _8 I
) J1 ~* q- u4 L& W  d: o
  Z, ^- U9 l) |# c& t9 q0 Y
   

是姚僧垣,不是姚僧坦

僧垣何许人?

僧垣(498---581),吴兴武康人。南北朝时期梁、周朝太医。《周书》有传》。

僧垣是吴兴姚氏中兴之祖

僧垣及其子孙姚察/姚最-姚思廉-/姚班(珽)

僧垣家风(忠孝义行)与家学(经学、史学和医学)

是姚僧垣,不要错写成“姚僧坦”

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5#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:10:26 | 只看该作者
回复 4# 闽南姚斌
, @: W4 J$ J: b+ M4 `' o# B) e# m' b" K! f" \% X- J8 A

& B" O" c2 s3 j8 P   

☆番禺姚氏先贤立目和列传

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

○满意番禺姚氏9名:姚成甫(以上晋代1人),姚光,姚才,姚麟,姚华佐,姚筠,姚礼泰,姚礼修,姚矩显(以上清代8人)

○入选原则

截止时限清末

省、府、县志列传或记载、或文集(诗集等)

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[LV.8]三品御史

6#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:11:41 | 只看该作者
回复 5# 闽南姚斌
2 D/ j: l0 ^; f2 ~4 N- p  x( R6 G/ @5 G' X( L( p

( s' r4 d7 Q  q- t+ n3 \+ q/ w  x   

广东姚氏历史人物只有这些吗?

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

广东姚氏人物55位,不满意此人数

没有按入选原则选其他县姚氏人物

按照地区和年代分

潮阳姚氏11名:

姚鼎(以上宋代1人)

姚琛,姚瑷,姚绍,姚东阳,姚孙焜,姚霁云,姚夺标,姚继选(以上明代8人),

姚喜臣,姚振琦(以上清代2人);

平远姚氏5人:姚仕昌,姚仲礼,姚冠,姚应元(以上明代4人),姚德胜(以上清代1人)

增城姚氏1名:[明]姚蕙

姚氏1名:[明]姚

以潮阳新老县志潮阳姚姓人物传为例说明

○与《广东历史人物辞典》较真2 N/ W: g; @* G) J1 K! ]9 n& v

《福建名人词典》(刘德城,周羡颖主编,福建名人词典,福建人民出版社,1995.8.)较真:

《福建名人词典》只收录两名姚氏”

“福建姚氏远远不只两位够资格入词典”

“致福建姚氏宗亲信”

○为什么与《广东历史人物辞典》、《福建名人词典》较真?
3 Y3 E  \0 [: i0 _1 F9 {

什么是大姓望族?什么叫地灵人杰?什么是代有人才?

赞同此说:“重视家族的传统,悠悠数千年。一位杰出的先祖,会使百年千年后的晚辈感到光荣之至。而中国漫长的历史中,有无数仁人志士,他们的后代总不愿做玷污祖先英名的丑事。而有恶德者又总为家族所不容。”

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[LV.8]三品御史

7#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:17:28 | 只看该作者
回复 6# 闽南姚斌 8 S2 s8 a8 Z5 f

6 p" `, X% k* Q5 d+ E5 ?3 X, j. a5 Q1 T
   

☆潮阳姚氏概况

潮阳姚廿七世
$ M0 c6 E/ t+ t9 Z. {2 ](实名)

潮阳

特指潮阳县或潮阳市

千年古县6 v8 |5 I/ k( t. Z! C% V
海滨邹鲁

【宋】陈尧佐诗《送人登第归潮阳》:

休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。

从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。

汕头市:潮阳区) T5 n+ \5 S* r+ u; O8 j
潮南区

古埕姚=潮阳姚  ! O  q: K$ O0 z  x1 @
古埕姚
≈潮阳姚

潮阳姚始祖居住地(潮阳姚发祥地):古埕

汕头市潮南区井都镇古埕村
3 }  ?6 m* ?9 o7 N- c: T' V南海之滨,练江出海口,江之南

古埕姚祖源

姚楶! B* ?4 }( z) M6 P
南宋名臣姚宗之次子。属莆福韶溪天明姚公季房。舜系96世。福建莆田游洋人(不是福建漳州龙溪白礁人)

宋潮阳县尉。姚孚之祖父。

姚琳——姚楶之子,姚孚之父古埕姚曾奉为始祖。

姚孚——字绵光,号宣教。舜系106世。古埕姚始祖

没有姚楶到潮阳任县尉,便不会藩衍古埕姚

潮阳姚的特色

潮阳大姓望族  潮州(潮汕)和粤东姚氏第一大姓望族

历史悠久——800

人口多而集中,分布广——海内外十几万;古埕村近3万,浦东村(和丰)2万多;全县,邻县,海内外

代有人才,人才辈出——明姚氏三君子  在新老县志2527人有传% f6 m4 R: e4 A, G
3
文进士23文举人,1武进士13武举人

影响较大——姚氏大宗祠  潮汕海内外姚氏宗亲会  海内外姚氏姚氏大宗祠理事会

潮阳姚辈序诗(140世)

憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;

锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻羽翼,簡特聮西畴。

潮阳姚氏女人辈序诗(2140世)

瑞敬贤孝淑,敦睦礼谨从,芝兰友芳美,玉洁添仪容。

○今潮阳姚氏宗祠和姚氏三君子墓已成汕头市文保单位

明代潮阳姚氏三君子——九世姚琛
, p5 F: W# q! t# d2 g" V
九世姚瑷
  十世姚绍

抚州姚别驾,正直服人鬼;廉明不受私,只吃临川水

——抚州民谣作姚琛公墓前卷柱联

天开美景风云静+ ?, G" p/ E* c
春到人间气象新

——明 潮阳姚琛所撰春联

潮阳姚氏宗祠是原奉祀姚绍公父子兄弟的司马祠,“一乐堂”也

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8#
发表于 2011-10-6 06:29:48 | 只看该作者
回复 7# 闽南姚斌
- }+ ?+ I! P  ]/ c6 w" t4 N& \  U1 L
8 i; _# W- k% g+ S  K1 D+ d& N4 w! v4 `! A0 Y" q, t
    以上7帖即是讲稿全文。现在有点年纪,有点糊涂,昨天白天和晚上,闽南姚斌在912房用我的电脑为四川宣汉姚元周宗亲注册和发帖,我忘记退出,因此以上7帖,均以闽南姚斌名义出现,特此说明。请姚斌等宗亲谅解。
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