《旧唐书•姚璹列传》试译

姚维侃

    姚璹，字令璋，是散骑常侍姚思廉的孙子。少年时就没有父母，自己抚养弟妹，以友爱被世人称扬。他广博学习经史，有才辩。永徽年中，考明经科中举，授太子宫门郎之职，他与司议郎孟利贞等接受命令撰写《瑶山玉彩》一书，书写成后，升迁秘书郎。调露年中，升任中书舍人，封爵吴兴县男。武则天临朝，升任夏官侍郎。因表弟姚敬节参与徐敬业的叛乱受连累，贬为桂州都督府长史。当时武则天雅好符瑞，姚璹到岭南，遍查山川草木，凡名号有“武”字的，都把它作为承应国姓，一一列表上奏。武则天很高兴，召回京都拜为天官侍郎。当时人们都称扬他善于利用官员缺额的机会补任。
    长寿二年（692），升任文昌左丞，同凤阁鸾平章事（代理宰相）。自永徽年以后，左史、右史虽然要在仪仗下承受圣旨，但谋议却在史官、谏官退朝后密奏，均不参与谋议。姚璹认为帝王决策训导，不可没有记述，如不叫宰相得知，史官也无从记事。他便上表请求凡史官、谏官退朝后所商讨的军国大事，宰相应有一人专门记录，称为时政记，每月封缄送呈史馆。宰相撰时政记，就是从姚璹开始的。这年九月，因事犯错，降为司宾少卿，罢免了宰相职务。延载初年（694），提升为纳言。有司因为姚璹的表弟犯法，上奏说姚璹不适合继续为侍臣。姚璹上言：“过去王敦起兵反叛，王导仍任枢机重职；稽康在晋朝被杀，嵇绍还是忠于晋王室。（我这样的情况）就是前代，尚且不被怀疑；今天赶上了圣朝，哪里会这样呢？如果一定要说与体例有违的话，臣请求甘愿屏退。”武则天道：“这就是我的意思，你不要再说了。只要尽忠心，不要听那些信口开河的话。”

姚维侃

    当时，武三思率领各少数民族的酋长，请求在端门之外铸铜柱为天枢，刻武则天功德，姚璹为督作使。证圣初年（695），姚璹加官职任秋官尚书，代理宰相。
& U% k8 I/ r) G  Y    这年，明堂遭火灾，武则天想要自责而避离正殿，姚璹上奏道：“这实际上是人造成的火灾，并非天灾。成周时洛阳的宣檄讲武之地，汉武时的建章宫均遭过火灾，但盛德仍然久远。臣又见《弥勒下生经》上说，当弥勒成佛的时候，七宝台须臾之间散毁。看见这无常之相，弥勒便成正觉之因。所以，圣人做事的方法是随机缘而随机应变，从顺应客观事物变化中取得便利。这才能有很多很好的做事效果。应当顺应环境的发展变化，只要道义存于事情之中。何况现在的明堂，是颁布政令的地方，并非供奉祖宗的地方，陛下如避离正殿，于礼法上也不妥当。”左拾遗刘承庆却上奏说：“明堂是祭祀的地方，现在既然已被焚，陛下应当闭门思过。”姚璹又持前面的观点和他争论，武则天则依姚璹的意见行事。先要姚璹监造天枢，到建成后因为功绩而赐爵一等。姚璹上表请求给自己父亲赠一官，武则天就追赠他的父亲原豫州司户参军姚平为博州刺史。
0 C9 G$ A( _( F4 S3 I2 T% L    武则天将去嵩山封禅，命姚璹总管仪礼，充封禅副使。到重造明堂时，又令姚璹充当监造使，因建造有功加银青光禄大夫。

姚维侃

    当时有大石国派使臣来献狮子。姚璹上疏谏道：“狮子是猛兽，只会食肉，远从碎叶来到京都，（喂狮子吃的）肉本来就珍贵，现在又极为劳民伤财。陛下以百姓为念，生怕有一物丧生，所以鹰犬也不蓄养，渔猎总是停止，用不杀生来表现大慈悲，来显示喜爱存活生物的高尚道德，凡是天上的飞禽，地上的虫兽，没有不感受陛下仁恩的。哪里能容得对自身菲薄，而对猛兽供给资厚的？讲求至理，必然不能这样。”疏奏上，武则天便马上制止了送狮子来京都。另外，当时铸九鼎成功，武则天下旨用黄金千两涂饰。姚璹进谏道：“鼎是神器，贵在质朴自然，不必要借助别的东西加以浮华的装饰。我看那鼎的形状，先有五彩光辉夺目，浑杂其间，哪里还要什么金色才算炫人耳目呢？”武则天又听从了他的意见。
, b/ v  P) D  N  P! u    不久契丹侵犯边塞，武则天命梁王武三思为榆关道安抚大使，姚璹为副使来防备。到归来时，因处事有误，在神功初年（697），降职调任益州大督府长史。

姚维侃

    蜀中官吏大多贪婪残暴，姚璹多次进行严厉打击，奸邪无所容身，武则天对姚璹予以赞扬，下玺书慰劳说：“严霜之下，才识青松的高尚；疾风之前，方知劲草的可贵。物既如此，人也是一样。卿早年承受朝廷恩泽，委以重任。在朝中做宰相，成绩很大；防边训兵，操尽心力。岁寒不改，始终不渝。又眷顾蜀中，民俗很乱，长期缺乏称职的地方官，（当地为政者）把侵吞民利、搜刮民财作为政务，一般人无所措手足。因此命卿出镇，果然上马就澄清了政风，下车就整肃了秩序，奸吏不敢犯法，狡猾的坏人无所藏身，前后纠偏打击犯罪，不止一次两次，致使贪残的人躲藏，抢夺的人逃遁。辛苦劳累了一个月，安定了世俗百姓，人民念卿之德，很是赞扬。论功绩可以和古代的名人相媲美。”
    武则天又曾对侍臣说：“凡为长官，能使自身清白容易，能使下属廉洁很难。而姚璹，可以称得上二者兼有。”当时新都丞朱待辟贪赃有死罪，逮捕入狱。朱待辟一向善于佛教教理，他阴谋结交那些不得志之人，以杀姚璹为名，打算据巴蜀作乱。有人秘密上表告发此事。武则天下旨令姚璹以法制裁，姚璹把涉嫌有牵连的人处死仅不过千人。武则天又令洛州长史宋元爽、御史中丞霍献可等重新加以详细覆查，也没有什么问题。抓进狱中的数百人，受不了酷刑毒打，都承认反叛罪名。因此没收家产又有五十多家，其余犯法知情者十有八九被流放，冤声载道。监察御史袁恕己劾奏此事，武则天开始令姚璹与袁恕己对质，后又下令不再追问。不久，姚璹拜地官尚书。一年多，调任冬官尚书，仍为西京留守。长安年中，多次上表请求告老还乡，武则天下旨，姚璹晋爵为伯，正遇上官名复旧，担任了工部尚书。神龙元年姚璹去世。生前遗嘱令薄葬，赠越州都督，谥号“成”。

卧龙姚建中

谢谢维侃宗亲，辛苦了。

姚小平

学习了！

姚卓杭

学习.学习

卧龙姚建中

姚嚋、狄仁杰、姚崇，这三人任宰相的先后时间是何时？维侃兄可否知道？

姚维侃

姚嚋、狄仁杰、姚崇，这三人任宰相的先后时间是何时？维侃兄可否知道？
/ ], U7 C: u, R7 x$ f卧龙姚建中 发表于 2011-2-19 13:25

回建中宗亲，网上查得：
1、姚璹：长寿二年（692年），升任文昌左丞，同凤阁鸾平章事（代理宰相）。
2、狄仁杰：天授二年（691年）秋，武则天升洛州司马狄仁杰为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事（代理宰相）。
3、姚崇：唐开元元年（713年）

卧龙姚建中

回建中宗亲，网上查得：
: s7 q/ \" N* t/ y" N- M2 T- ?1、姚璹：长寿二年（692年），升任文昌左丞，同凤阁鸾平章事（代理宰相）。
2、狄仁杰：天授二年（691年）秋，武则天升洛州司马狄仁杰为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事（代理宰相）。
3、姚 ...
姚维侃 发表于 2011-2-19 20:31

; q% j( D( g4 R+ k* E! l. V2 A谢谢维侃兄！:handshake