本帖最后由 pszyyao 于 2010-12-15 16:18 编辑 : c; L/ \4 q- n) ~) W
9 H# e# r% l3 r2 ^7 z1# pszyyao
/ C- i' v h/ f( N1 r# n附 姚亚民为《潮阳姚氏族谱资料》撰的弁言+ A3 h; @# v4 l7 s* T( b% f1 I C
& M4 E; ^" e1 Y! N& c" ]1 V: I
; H% }" V7 y9 T% v' h# C& o/ {
《潮阳姚氏族谱资料》弁言⑴
8 `, L# s9 Z- z" p* w9 Y
' e& u+ s% C* @0 s# E+ m0 g廿三世
. V4 C$ |- J. u$ W4 _姚亚民⑵
+ E. U/ {: m, |3 s, ~
) b# ]2 R* Z& C+ K5 l 丁亥⑶冬予归自仙岛⑷,偶与族中三数绅耆⑸话及我潮姚氏之有族谱,始于七世南江公及八世大使公父子⑹之创为,九世治中公⑺之重订,嗣九世怡如公⑻与十世华径公⑼延莆阳宗人守埙公(10)再修之,十一二世东潭⑾恫夫⑿二公复加辑焉。
7 j2 K4 |9 ]# T" m# W 嘉靖之季倭夷寇潮,古埕蒙祸最烈⒀。守埙公所修之谱与我故始祖祠同遭焚如,其所存者仅东潭恫夫二公之草稿己耳!5 Q% G2 e& E! o5 Z6 H; t
万历间族长十一世伴鸥公⒁病其鲁鱼残落⒂,命十二世东阳⒃时旸⒄……诸公重修之,然以故未付梓人。逮经十二世一兊公⒅之增删润色,始告完成。其中所载世系行实,只自始祖宣教公起,至十六世诸公止。历今已三百余年⒆,支派日蕃,几难联序。苟不倡议重修*,则派衍支流再远,行实文献泯灭,汇集无从,将难以明昭穆,联世系,尊我宗,睦我族矣。2 r% t/ L$ m0 j7 m
时族绅廿五世学渠君⒇深以予言为韪,起而倡之,和者得若如人。遂组攀兰会,藉月中利润笔墨纸张等挹注,并嘱予独成语负辑修之责。予虽鄙陋,顾事关我族文献,义未容辞,是以勉力肩之。乃为时仅六阋月,资料网罗有绪,而会期告终,继起乏人,遽尔中辍。嗟乎!成事之难,故若是哉!!
1 H. ^) B, m8 I 惟念资料之搜掘,得不容易,搁置日久,一旦散佚,殊亦可惜。爰征爱好我族文献之宗人,醵资油印(21),分发宝存,以俟异日有志于斯者继续成焉可。8 n$ R% \1 [! Z; D; }9 @
中华民国三十八年六月 日于亚庐⑵
! v; G# m7 c! g- m6 @5 a. d. M+ J
6 K l" i2 t% F) _0 M" n% Y! I% i0 _3 {
注:) Q# |( g2 g1 }
十二世一兊公等修谱时间是明神宗万历44年丙辰(公元1616年)。姚亚民认为这是潮阳姚氏最晚(最近)的一次修谱时间。而据宗祠姚良真称:他本人曾有3册潮阳姚氏族谱,世系和内容覆盖到清末;海门祠堂(姚佑民等)也有4册,是十二世一兊公等于明神宗万历44年修的。因此,在明万历44年之后,潮阳姚氏可能仍然有修谱行动,至于是全族行为还是部分房支所为,能读到这些谱书之后才能定论。$ G0 f% z; E2 @# v8 ~# s+ G7 Y2 c
⑴弁言——指长篇文章的前言。
- U) r& j9 @+ N- S⑵廿三世姚亚民(1900—1952),文人,教师,著作颇丰,是当年“文光八秀”之一,有“潮阳半支笔”之称;住宅在棉城大赛爷宫,有书房叫“亚庐”。; j; U+ R% C. ^ Y" G+ h, R7 C
⑶丁亥——民国丁亥年是民国36年岁次丁亥,即1947年
7 A' L1 }9 X+ H# c3 H⑷仙岛——棉城南关猪坛池旁有仙岛巷(俗称“山狗巷”)。2 _$ A: b8 W: E6 A
⑸绅耆——老年族绅。60岁以上的叫耆年。
7 L5 C1 k: C; ?. l8 J& l⑹七世南江公及八世大使公父子——分别指姚所恭公和姚从保公父子,都是族长。李若琳在姚氏族谱序中指出:“八世从保益重文学,仕至掌关司迁大使方储养。时慨然有志于尊祖修族,……”5 l# `$ J% k( P# |
⑺九世治中公——指明朝时任顺天府治中的姚琛公(1429-1498),字弘璧,号直斋。府、县志有传。
& U3 p# X |& I+ b1 H1 M⑻九世怡如公——是姚玺公(1458-1542),字弘宝,号怡如;是姚瑷公(字弘瓒,号淡如,1437-1495)的弟弟。
! w6 H. Y! ?& F* Y) `" M⑼十世华径公——是指哪位公?查族谱十世行实,未能查出。
( L) U9 i$ q8 b( p⑽莆阳宗人守埙公——是莆田宗亲,延请他来修谱;已得到他的世系行实。% I Y3 ]# f0 U8 q3 F
⑾十一二世东潭——东潭公是十一世,姚东阳公在《重修族谱序》中称“十一世东潭、恫夫二公又加辑焉”;在族谱十一世行实中也有东潭公。东潭公(1467-1550),讳宪,字世显,号东潭。' Q# _" @ B) G
⑿十一二世恫夫——在族谱十一和十二世行实中未能查到恫夫公。$ E. M1 p! {1 ]6 z& R- \+ i
⒀嘉靖之季倭夷寇潮,古埕蒙祸最烈——明嘉靖年间,即嘉靖32年(1553)、38年(1559)、39年(1560)、42年(1563)、43年((1564)和44年((1564),海盗和(日本)倭寇侵犯劫掠潮阳;可能是嘉靖4 3年(1564)攻陷神山和古埕等乡,古埕等乡大受破坏。/ J2 L+ c$ C/ F0 F5 f6 E
⒁十一世伴鸥公——伴鸥公(1506-1563),讳良员,字邦员,号伴鸥,是族长、乡宾。
" B: v0 R% n4 A+ }⒂成语“鲁鱼豕亥”表示书籍在传抄、刊印过程中的文字错误。姚亚民的弁言中有“鲁鱼残落”,而姚东阳撰写的序中则有“亥豕缺落”,两者都用了这个成语的意思。 b1 C/ O7 N7 s, d
⒃十二世东阳、时旸——东阳、时旸二公不是十二世,应是十三世。东阳时旸二公是明神宗万历17年已丑(公元1589年)修谱的编修者,东阳公还作序。姚东阳(1523-1595),字国光,号明山;光绪年县志和新县志均有传(见新县志P1061)。
( |; }# P; _1 C) W& X& |' [, _⒄时旸——十三世时旸公参与明神宗万历17年已丑(公元1589年)的修谱,其后他又自己修谱,并写了《续修族谱序》和《续修族谱后序》,在这两序言中未见署日期。从《续修族谱后序》可知,他为我族的名人立传,譬如菊山公、浮亭公、所恭和从保二公、三君子,诚素公、善涯公、三举人、林氏等。
+ n% [ s6 F' T# T9 I⒅十二世一兊公——在姚亚民油印的资料中,一兊公的“兑”是由上“八”下“允”构成的;《新华字典》和《康熙字典》查不到这个字。根据《康熙字典》的纂修官之一陈邦彦书《御制康熙字典序》中的“说”和“阅”,两者中的“兑”都写成上“八”下“允”,因此,先定为十二世 “一兊”公;后来,在搜狗的字库中,也能打出“兊”字。+ S" e1 ]# O8 F L% y7 |7 }
⒆历今已三百余年——姚亚民认为明神宗万历44年丙辰(公元1616年)是潮阳姚族最晚(最近)的一次修谱时间,到1949年已300多年。
' X) @4 d, Y z- j. H R, L⒇廿五世学渠——南关寨脚姚,住开化池旁逊敏轩,民国时期潮阳县教育局长,大约1950后故去。姚学渠有弟姚學濂(公元1909—),别号法溪,黄埔军校7期步科生,国民党少将。( q+ H, g# E9 t# @' w
(21)醵资油印——醵资即凑钱,姚亚民等凑钱油印潮阳姚氏族谱资料。
4 b3 u* Q+ \# Y1 F2 c7 \ |