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江阴《蓉江姚氏宗谱》 宜兴县志

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发表于 2010-8-4 11:24:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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江阴《蓉江姚氏宗谱》  宜兴县志' c2 b& Z- J, H9 K
       南山明恕堂在大芦寺,即宋姚希得香火院也。( C6 y9 ^# ]% U8 ~
; Q0 j# @4 Z9 U+ B
希得字逢,原号橘洲,仕至资政殿大学士,金紫光禄大夫赠潼
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3 n7 I) V$ ~( H; V% b: j1 b川郡开国公。以贾似道专政,求退归隐离墨山,在桐官山西南遂家+ k, e6 t. u# f0 D. N1 w" a8 }

; m& K" B4 G, m( c% w& [, y+ ?/ y焉,理宗为大书南山二字赐之,今寺中字额尚存。
, D2 O5 K3 Z& r2 V: H- z: j7 }' w8 [ & t( M7 C' Y) B% E* T- |

" p0 N5 i& x9 _4 \       太师橘洲公墓,在大芦寺,彼时有三千田量,在内邑人
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相传有三千大芦之说。云令虽为他姓所有,碑文尚在,寺址犹
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& u8 r' P7 V* @6 a( I+ d% P2 a存。
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 楼主| 发表于 2010-8-4 11:42:32 | 只看该作者
鲜为人知的宜兴大芦禅寺
  f9 r( f' C! M2007-08-01 21:21) Z/ [2 E4 ^1 G7 f/ O, q$ Q* x
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         大芦禅寺在宜兴并不著名,甚至鲜为人知,在地理特征上属于典型的“深山藏古寺”。古寺十分幽静,一庙一僧,只几间屋,及草木扶疏的庭园,四周竹林映掩。庙基是清代的,庙堂至今仍可以见到旧时的石质柱础。庭园里古木深沉,菜畦也显得十分生动。那些树龄很长很长的桂花树、樱桃、胡颓子、紫藤等,在烈日下从容而尊严。四处攀缘的络石藤极富积极的力量,它们试图掩盖破败的砖墙和腐朽的竹木。我在烈日下走走停停,仔细阅读古寺及周围的一草一木,一任汗流浃背。很喜欢这样一种宁静的环境,恰似“风定花犹落,鸟鸣山更幽”景象。5 {8 z4 x3 y8 D7 @; M

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 楼主| 发表于 2010-8-4 11:47:56 | 只看该作者
芙蓉山西北,顺着山谷,一连着可游大芦山、横山、蔷薇坞诸峰,山景宜人,大芦山和横山尤其相相偎倚,一般称横山而不名大芦,盖大芦山峰是因大芦寺名。这寺建于唐朝,宋代改为禅林,建正殿、华严阁、云房、禅房很多间。山产异芦大如斗,鉴真大德禅师取芦一节,彤镂佛像,供奉在殿上,千余年传下来,永是不坏之身,故以大芦寺,因寺名峰。大芦山也多松竹,寺左竹林里一块大碑,上面是横横纵纵文字不可认识,原来是蒙古文,所以称之为蒙古碑,年久漫坏,字迹无法辨认。现建筑物大部分在抗日战争时期为日军所毁,现仅存少数残迹。 4 k3 b( Z5 o/ A: ~
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 楼主| 发表于 2010-8-16 15:18:23 | 只看该作者
鉴真大德禅师道场---大芦寺  距宜城西二十公里铜山附近的”大芦寺”,相传寺前生出一根又粗又大的芦苇,象征着佛地瑞祥,供奉佛笼,寺址愿为张氏住宅,唐代咸通二年(即公元648年)舍宅建寺,寺以芦名为”大芦孁峯院”,鉴真大德禅师曾在寺内作道场讲过经.到了宋朝太平兴国年间改为”大芦孁峯寺”.禅寺原在山莀到至和年间,僧宗曟把寺迁徙到现在的地方,建有”华廰阁”景定五年改为:兴平报国禅寺”,到了明朝仍为”大芦禅寺”,万历二十六年,僧天际(现留残墓碑)移建正殿,到了清朝顺治年间,僧钱阁重建禅堂,四十六年重修正殿.6 z5 z3 U2 s& K7 S/ h
  明邑人王超题大芦寺诗:”欲问三生石上缘,名山千载一澄传,庭蕉静前翻经谍,芸窦香分洗薬泉,龙出晓堂飞白雨,鹤归晴峰破苍烟,凭师乞兴安心法,莫放钟声到客船." F5 d9 h7 y6 S4 d& s! a
  大芦寺群山环抱,景物优美,在抗日战争和解放战争时期兴横山游击队根据地相隔较近,由于周围群众联系密切,游击队经常在寺里宿营,从未发生过意外事故.2 X+ r* c4 U1 j( c
  一九九六年无锡吴兴研究所来寺考察后认为:该寺周围峯峦重叠,竹茂林深,风景幽美,具有佛教文化考察研究与旅游资源开发之价值,并为中日佛教界瞻礼凭吊鉴真大师遗踪之所,可以兴扬州大明寺鉴真纪念堂相映辉. 4 j) A- b0 U3 V9 X

! t& ^4 A# o5 a2 s9 z江苏宜兴大芦禅寺
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                                   印镜法师2 p9 z' l- L; i

4 r' H4 a3 N* R4 }& O; P                              大芦寺弟子:明义
7 m, Y8 l' i1 gann 发表于 2009-12-26 16:17
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