江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝

YZH姚忠华

  江阴《蓉江姚氏宗谱》   忠义祠记   邵宝

  b# q1 O  Q( X/ k1 U            昔在宋德祐乙亥，元人入江南，常州既降而寻复於统

/ x: w' Z- ^- N3 O4 E5 F制刘师勇也，於是义兴与姚公，訔以


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  l1 L( d* Z% h; L            朝命起知州事，郡人陈炤起为通判，与师勇及兵马副
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) k8 q: s5 R, P, J" D都监王公安节，栅堑其守，余四旬不下。伯颜怒，会兵破城，

姚陈王三公皆拒战死之，师勇突围赴临安，卒从王事以死，时
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信国文公方驻师平江，尹宁将玉，麻士龙巡检，皆以其命将领

兵来援，士龙战死虞桥，玉战死五牧，胡应炎起署节度判官，

计划守禦，与其父兄皆死，知武进包圭被执不屈死，方其在

围，招诱胁迫，继以屠戮，势极惨烈，自吏士至於民无一人言
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降者，事闻行在奉


* @; n' m$ U" Y# X! O$ x; I            诏为诸公立庙未克而国亡，我
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$ R& R: e+ j& x# ], ]- f$ i% z9 ?; d            皇明成化间，诸生有以祀典为言者，有司仅即他庙，

岁时私举，正德初诸生叶菱，又以为言，巡按谢君琛诸著於
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典，诏从之前，知府李侯嵩常建祠於郡学左，狭陋弗称，岁丁
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* C: i- [2 \+ s3 c8 p# @& K7 H丑，今知府王侯教方圆迁建，会监察御史张君鳌山视学至郡，

斥毁尼寺乃议，以所谓妙胜寺易正觉寺，於僧改为成之中祠，
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0 o) {5 A8 l/ |4 X信国者节制所在，有帅道焉，故上附功宗之义，诸公咸秩，凡
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8 i. h5 x, ]# [8 B1 c/ E九人先是战死，无锡曰：阮知县应得者与焉，乃若僧起兵，死
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5 V0 k4 F+ N. G& }; Z者二人，道士不屈，死者一人，又稽诸前後，死事者方允武，
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% s$ k( |* j  S% ]' u刘溶皆从享於序。呜呼！元人蔑我中国，迫逐衰宋，至於德祐
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# }9 f3 f5 w+ [( m& X极矣，长江天堑不足为险，而况於城乎？城无人焉，犹无城

也。无城则无郡无邑，是尚为有臣子乎？国步之戚其何日之
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  t0 |  G* R2 h) q& E; z有？况常之为城，至是孤危特甚，乃独抗於其间，既艰且久，

尽惟数君子，是赖数君子者，亦惟忠义，是秉是史传，所谓国
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' H7 E5 o* q2 w6 {6 g; ?有与毙者，不其信哉！故论者谓常为忠义之城，疑诸唐之睢
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阳，至於今称之，呜呼！睢阳虽败，保障之功实在唐室，而吾
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常於宋，乃弗吊如事哉！援兵隔绝而恢复无期，人邪天邪谓之
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何哉！夫巡远，二人死而存国忠义，数人死而存城，城亡矣，

, d# E, S( f7 X! t6 K) m- }" T国亦亡矣，而其义固存也。尽君子之论如此，今去宋且数百年
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& N3 v/ G7 D0 s  \5 H# e! Y6 |矣，惟兹祠事，议兴於庠校疏上於巡按命制於

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            朝廷，基定於提学，而功成於郡守，春秋肇祀，继继

/ s9 o; g6 u4 a/ u% z无穷尽，必如是而君臣之道，立必如是而华夷之分，严必如是

而春秋之法，著辟邪以崇正，居常以虞变，树声以广教，一举

而数善，具皆可书也。祠为堂三楹，头门三楹，仪门三楹，左
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右序各五楹，左右府县官更衣厅各三楹，皆即其故而新之，其
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功不减於作，又作齐宿牲杀省涤饴燕之屋各五楹，祠制斯备堂

" t4 f$ @4 p" L* W) b三楹，堂之左右有池，汪如各一亩，後厅三楹，号舍九间，祠
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" ^; R' Z$ j" `4 r1 M1 T: T4 m* r! s* Z成之三年。己卯，巡按叶君临观而有感焉，作浩然之亭其上而

1 {8 Q* R; X4 G* [- D+ @, G为之诗，侯赓载歌已而叹曰：神其如此，水夫，宝郡人也，闻
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( z5 d8 L" a4 W+ Q6 ^, }, p: F& X' N而乐道之，侯先以记属至，是来再告谓郡之故，於斯为大，虽
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) ^; E/ C4 a$ O: f不敏敢不执笔以书。