江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝

YZH姚忠华

  江阴《蓉江姚氏宗谱》   忠义祠记   邵宝
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            昔在宋德祐乙亥，元人入江南，常州既降而寻复於统

制刘师勇也，於是义兴与姚公，訔以

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2 _. w% n6 w. [; ?- N            朝命起知州事，郡人陈炤起为通判，与师勇及兵马副
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都监王公安节，栅堑其守，余四旬不下。伯颜怒，会兵破城，

! t* v8 X* {* y, M# ]* w姚陈王三公皆拒战死之，师勇突围赴临安，卒从王事以死，时
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6 w! a- u; U# I8 d信国文公方驻师平江，尹宁将玉，麻士龙巡检，皆以其命将领

兵来援，士龙战死虞桥，玉战死五牧，胡应炎起署节度判官，

2 o$ V' I/ T- B计划守禦，与其父兄皆死，知武进包圭被执不屈死，方其在

: e+ F3 |' [1 `' |- d+ l4 O围，招诱胁迫，继以屠戮，势极惨烈，自吏士至於民无一人言
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降者，事闻行在奉
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            诏为诸公立庙未克而国亡，我
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# P& S) x% `% [5 e: p            皇明成化间，诸生有以祀典为言者，有司仅即他庙，

岁时私举，正德初诸生叶菱，又以为言，巡按谢君琛诸著於

) |" w# S1 E5 ?6 D典，诏从之前，知府李侯嵩常建祠於郡学左，狭陋弗称，岁丁
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丑，今知府王侯教方圆迁建，会监察御史张君鳌山视学至郡，
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斥毁尼寺乃议，以所谓妙胜寺易正觉寺，於僧改为成之中祠，

# @4 Y& k& B# ]' c5 d信国者节制所在，有帅道焉，故上附功宗之义，诸公咸秩，凡
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8 T- u+ A6 H5 @8 w九人先是战死，无锡曰：阮知县应得者与焉，乃若僧起兵，死
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# U! L- v% F4 z) s! B2 O& y者二人，道士不屈，死者一人，又稽诸前後，死事者方允武，

刘溶皆从享於序。呜呼！元人蔑我中国，迫逐衰宋，至於德祐
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3 j# g! V$ z6 ^/ t极矣，长江天堑不足为险，而况於城乎？城无人焉，犹无城

也。无城则无郡无邑，是尚为有臣子乎？国步之戚其何日之
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有？况常之为城，至是孤危特甚，乃独抗於其间，既艰且久，

. [; V, u8 L9 h尽惟数君子，是赖数君子者，亦惟忠义，是秉是史传，所谓国

有与毙者，不其信哉！故论者谓常为忠义之城，疑诸唐之睢
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' d* n/ W5 s* n阳，至於今称之，呜呼！睢阳虽败，保障之功实在唐室，而吾

5 h, K: r0 w' ^常於宋，乃弗吊如事哉！援兵隔绝而恢复无期，人邪天邪谓之
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8 K; d/ Y- u( _; N: G$ x- F何哉！夫巡远，二人死而存国忠义，数人死而存城，城亡矣，

国亦亡矣，而其义固存也。尽君子之论如此，今去宋且数百年
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矣，惟兹祠事，议兴於庠校疏上於巡按命制於
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' m' j& ]2 |0 K: O: h2 @; H            朝廷，基定於提学，而功成於郡守，春秋肇祀，继继

无穷尽，必如是而君臣之道，立必如是而华夷之分，严必如是

% d8 z# x* V4 A- i; E* E! [而春秋之法，著辟邪以崇正，居常以虞变，树声以广教，一举

; O7 {" }" }4 o$ N& f. Q而数善，具皆可书也。祠为堂三楹，头门三楹，仪门三楹，左

- O$ r; q8 q* w# I2 X) v! V右序各五楹，左右府县官更衣厅各三楹，皆即其故而新之，其

功不减於作，又作齐宿牲杀省涤饴燕之屋各五楹，祠制斯备堂

1 B/ f/ q& E0 Y5 I8 e三楹，堂之左右有池，汪如各一亩，後厅三楹，号舍九间，祠
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成之三年。己卯，巡按叶君临观而有感焉，作浩然之亭其上而
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( q+ r; I! P3 S3 r4 z+ o6 U为之诗，侯赓载歌已而叹曰：神其如此，水夫，宝郡人也，闻

而乐道之，侯先以记属至，是来再告谓郡之故，於斯为大，虽

* r. i% c8 _1 A. Z不敏敢不执笔以书。
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