从四尊舜帝塑像说起

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从四尊舜帝塑像说起

3 x4 J; t( A' f* ^9 I6 y( e+ O    舜帝是中华民族的人文始祖，史称上古五帝之一。他创立的伦理道德文化，是中华民族优秀传统文化之源。正因为如此，舜帝受到中华民族的敬崇。祭祀舜帝的庙宇，曾经遍布全国各地，舜帝塑像也到处可见。然而由于年久失修，许多地方的舜庙舜像已经废圮。改革开放以来，特别是上世纪九十年代以来，为了弘扬中华民族优秀传统文化，各地又纷纷重修舜庙，重塑舜像，实属可喜。然而可喜之余，又有可忧之处。其中一点，就是舜帝塑像问题，各地有点不慎重，甚至五花八门，以至出现一些让人啼笑皆非的问题。我多次到过湖南宁远县九疑山舜帝陵，也到过山西运城舜庙和河南濮阳舜帝宫。这些地方修复后的舜庙，气势恢宏，给人以振奋之感。但是，这些地方舜庙中或舜庙广场上的舜帝塑像，却都不同程度地存在一些问题，需要引起重视并加以改进。
. v5 f8 o' d' G. `, U# l    山西运城在修复和扩建舜庙过程中，新建舜帝广场和舜帝公园，占地1700多亩，可谓规模宏大。公园内的雕塑为舜帝抚琴歌《南风》，所表现的主题是舜帝勤政爱民，为民祈福。其设计风格非常大气，雕塑艺术亦属一流。但非常可惜的是，舜帝塑像的眼睛，其瞳孔为单瞳而非重瞳。而在古代典籍记载中，非常明确地记载舜帝是重瞳，无一例外。因此，这尊舜帝塑像的眼睛部分，不能不说是一大败笔。
" _3 a& n2 d2 M9 w, {    河南濮阳新修建的舜帝宫，占地300多亩。其规划设计也是大手笔。然而，其庙内雕塑的舜帝像，手持朝笏，肃然端坐，不知其雕塑设计的依据是什么。舜帝是天子，是帝王，接受各路诸侯和朝廷大臣的朝拜。朝笏则是大臣朝见皇帝时所用。而这尊塑像，舜帝手持朝笏，所要表现的主题是什么？他坐在那里，是要接受别人的朝拜还是朝拜别人？如果他是接受别人朝拜，难道需要手持朝笏？如果是接受别人朝拜，他手持朝笏就有违一般常识。因此，手持朝笏也是这尊塑像的一大败笔。
& b. z+ Y. }5 y: b' B    湖南宁远九疑山舜帝陵的舜帝塑像，舜帝端坐，目视前方，手握宝剑，神态严肃，俨然一副武将姿态。舜帝本以孝道和德政传世。他创立了以孝为核心的伦理道德和以德为核心的治国理念，史称孝祖德圣。将舜帝塑造成武将姿态，显然与舜帝的历史地位相悖。不知道这尊塑像的设计者，是依据什么来设计的？
    此外，宁远县城舜帝塑像的安放地点，也有值得商榷之处。这尊舜帝塑像巍然站立，双手上举平肩，手心向上，手指向外，双目平视远方。据设计者称，其主题是要表现舜帝双手承天，为民祈福。也有不少人对此持不同看法。仁者见仁，智者见智，姑且不论。然而这尊塑像安放的位置却是有些问题的。塑像位于县城主街与永（州）连（州）公路交会的三角地带，背对县城，面向东方，前面就是南北向的永连公路，公路的外面则是田野和山丘。一般地讲，如果在县城外安置这样的大型舜帝塑像，应当背对山丘，面向县城，并以南北向为宜。当然，如果是在城内，又另当别论。宁远县城这样安置舜帝塑像，有违一般常识，不知是出于什么考虑？
    从这四尊塑像想到两个问题：
8 d2 A, }, u1 Q4 |    其一，中华民族人文始祖塑像的设计者和雕塑者，均应对设计与雕塑对象有一定了解。设计和雕塑人文始祖像，这是一个非常严肃的问题。其塑像一经设计雕塑和安放后，便成为一个永久性的雕塑，不可能随意进行拆除。因为任何人要拆除这类塑像，都会有所顾忌。因此，无论是规划者、设计者和雕塑者，均应学习雕塑对象的相关知识，做到对雕塑对象真正有所了解，然后再进行规划设计和雕塑。否则，仅凭自己的想象或一时兴趣，就把人文始祖像设计雕塑出来了，就随随便便安放了，必然会出现这样那样的问题。一旦出现纰漏就无法弥补，甚至造成天大的笑话。
* `4 i( [! p& x    其二，对中华民族人文始祖像的设计、雕塑和安放，是否应当有一个审查程序。即无论什么地方要立一尊此类塑像，其塑像的设计要经过权威机构或权威人士的审查认可，然后再进行雕塑。雕塑好了以后，经过权威机构或权威人士的审定，然后进行安放。安放的地点、方位等，也应经过一定审查程序。这样，经过多方面的把关，出问题的可能性就会少得多。因此，国家应当设立此类机构，由权威专家学者担任评审委员，负责此类问题的审查论证。
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作者：张泽槐    文章来源：本站原创    点击数： 64    更新时间：2011-3-3
湖南省九嶷山舜帝陵基金会