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从四尊舜帝塑像说起
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4 M# m9 r: s1 }3 A1 \3 O* o# i 舜帝是中华民族的人文始祖,史称上古五帝之一。他创立的伦理道德文化,是中华民族优秀传统文化之源。正因为如此,舜帝受到中华民族的敬崇。祭祀舜帝的庙宇,曾经遍布全国各地,舜帝塑像也到处可见。然而由于年久失修,许多地方的舜庙舜像已经废圮。改革开放以来,特别是上世纪九十年代以来,为了弘扬中华民族优秀传统文化,各地又纷纷重修舜庙,重塑舜像,实属可喜。然而可喜之余,又有可忧之处。其中一点,就是舜帝塑像问题,各地有点不慎重,甚至五花八门,以至出现一些让人啼笑皆非的问题。我多次到过湖南宁远县九疑山舜帝陵,也到过山西运城舜庙和河南濮阳舜帝宫。这些地方修复后的舜庙,气势恢宏,给人以振奋之感。但是,这些地方舜庙中或舜庙广场上的舜帝塑像,却都不同程度地存在一些问题,需要引起重视并加以改进。
* N4 h! n9 @, @; T. `! P+ v1 c 山西运城在修复和扩建舜庙过程中,新建舜帝广场和舜帝公园,占地1700多亩,可谓规模宏大。公园内的雕塑为舜帝抚琴歌《南风》,所表现的主题是舜帝勤政爱民,为民祈福。其设计风格非常大气,雕塑艺术亦属一流。但非常可惜的是,舜帝塑像的眼睛,其瞳孔为单瞳而非重瞳。而在古代典籍记载中,非常明确地记载舜帝是重瞳,无一例外。因此,这尊舜帝塑像的眼睛部分,不能不说是一大败笔。 9 ]$ K$ X$ o8 M6 |! B
河南濮阳新修建的舜帝宫,占地300多亩。其规划设计也是大手笔。然而,其庙内雕塑的舜帝像,手持朝笏,肃然端坐,不知其雕塑设计的依据是什么。舜帝是天子,是帝王,接受各路诸侯和朝廷大臣的朝拜。朝笏则是大臣朝见皇帝时所用。而这尊塑像,舜帝手持朝笏,所要表现的主题是什么?他坐在那里,是要接受别人的朝拜还是朝拜别人?如果他是接受别人朝拜,难道需要手持朝笏?如果是接受别人朝拜,他手持朝笏就有违一般常识。因此,手持朝笏也是这尊塑像的一大败笔。 6 T' P% @$ l; `$ y3 `
湖南宁远九疑山舜帝陵的舜帝塑像,舜帝端坐,目视前方,手握宝剑,神态严肃,俨然一副武将姿态。舜帝本以孝道和德政传世。他创立了以孝为核心的伦理道德和以德为核心的治国理念,史称孝祖德圣。将舜帝塑造成武将姿态,显然与舜帝的历史地位相悖。不知道这尊塑像的设计者,是依据什么来设计的?
( g+ e7 q+ s8 J0 [( L2 \+ Z 此外,宁远县城舜帝塑像的安放地点,也有值得商榷之处。这尊舜帝塑像巍然站立,双手上举平肩,手心向上,手指向外,双目平视远方。据设计者称,其主题是要表现舜帝双手承天,为民祈福。也有不少人对此持不同看法。仁者见仁,智者见智,姑且不论。然而这尊塑像安放的位置却是有些问题的。塑像位于县城主街与永(州)连(州)公路交会的三角地带,背对县城,面向东方,前面就是南北向的永连公路,公路的外面则是田野和山丘。一般地讲,如果在县城外安置这样的大型舜帝塑像,应当背对山丘,面向县城,并以南北向为宜。当然,如果是在城内,又另当别论。宁远县城这样安置舜帝塑像,有违一般常识,不知是出于什么考虑?
: h. Y0 I4 o, w$ E 从这四尊塑像想到两个问题: 0 f1 T% N" {# X4 P
其一,中华民族人文始祖塑像的设计者和雕塑者,均应对设计与雕塑对象有一定了解。设计和雕塑人文始祖像,这是一个非常严肃的问题。其塑像一经设计雕塑和安放后,便成为一个永久性的雕塑,不可能随意进行拆除。因为任何人要拆除这类塑像,都会有所顾忌。因此,无论是规划者、设计者和雕塑者,均应学习雕塑对象的相关知识,做到对雕塑对象真正有所了解,然后再进行规划设计和雕塑。否则,仅凭自己的想象或一时兴趣,就把人文始祖像设计雕塑出来了,就随随便便安放了,必然会出现这样那样的问题。一旦出现纰漏就无法弥补,甚至造成天大的笑话。 + E9 I7 l3 ~) T( H5 k, ]* ]" B
其二,对中华民族人文始祖像的设计、雕塑和安放,是否应当有一个审查程序。即无论什么地方要立一尊此类塑像,其塑像的设计要经过权威机构或权威人士的审查认可,然后再进行雕塑。雕塑好了以后,经过权威机构或权威人士的审定,然后进行安放。安放的地点、方位等,也应经过一定审查程序。这样,经过多方面的把关,出问题的可能性就会少得多。因此,国家应当设立此类机构,由权威专家学者担任评审委员,负责此类问题的审查论证。 0 ]& g; J. ~# M& X2 F7 U
作者:张泽槐 文章来源:本站原创 点击数: 64 更新时间:2011-3-3
! }1 b% G" N; b湖南省九嶷山舜帝陵基金会 |
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