世界姚氏宗亲联谊会主席姚泽嘉一行拜谒大秦皇帝姚泓陵墓

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 09:38:12

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本帖最后由洛阳姚孝民于 2015-5-16 09:50 编辑

世界姚氏宗亲联谊会主席姚泽嘉一行
拜谒大秦皇帝姚泓陵墓

      2015年5月14日，世界姚氏宗亲联谊会主席姚泽嘉一行，在陕西省姚氏宗亲联谊会筹委会副主任、原陕师大图书馆副馆长姚学军、陕西省姚氏宗亲联谊会商会筹委会秘书长、西安鼎金投资有限公司董事长姚丽的陪同下，拜谒了陕西户县大王镇的大秦皇帝姚泓陵园，并到 “关中八景”之一的“草堂烟雾”户县草堂寺参观。草堂寺为后秦皇帝姚兴所建，是中国佛教三论宗祖庭，为佛教最著名古刹，古代最早、规模最宏大的国立译经场之一，寺内存有印度高僧鸠摩罗什的佛骨舍利塔。期间还参观国内保存最为完整的西安古城墙。

   姚泽嘉宗亲代表世界姚氏宗亲联谊会向户县大王东村姚氏祭祖会捐赠2800元、姚西宗亲代表北京姚氏宗亲联谊会捐赠1000元表达对姚氏祭祖会的崇高敬意。

   在陕期间，姚泽嘉一行会见了陕西省姚氏宗亲联谊会筹委会副主任原安康军分区司令员姚宪民、解放军西安通信学院原院长姚来贵，筹委会秘书长、《陕西工业经济》杂志副总编姚杰，筹委会副秘书长西安宏基建设工程有限公司董事长姚光峰、西安鼎金投资有限公司董事长姚丽，筹委会委员西安工业大学总务处副处长姚颖、陕西姚舜书画院筹委会主任、青海省书法家协会副主席姚中宝，陕姚会筹委会顾问、西安金秋爱心集团董事长姚丽华姚公酒业陕西办事处主任高飞燕等。

北京市姚氏宗亲联谊会副会长姚西、常务理事姚尧也陪同谒拜。

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-17 08:28:44

本帖最后由洛阳姚孝民于 2015-5-17 08:32 编辑

葬在高陵的两位皇帝

马力勇

   葬在高陵的两位皇帝是后秦帝姚苌及其子姚兴。姚苌墓在县城西北十里，积灰为之，方园一里。本名原陵，俗称灰堆坡，封土已夷平。其子姚兴墓在县城东五里大纪村，今麦张村附近。曰隅陵，占地约三千平方米。还有记载说，姚苌墓亦在此。本人认为这种记载有理。如果这种记载和推断成立，而灰堆坡可能为高陵郡公，姚苌之父姚弋仲的府第。
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   姚苌，字景茂，南安赤亭（今甘肃陇西）人。其父姚弋仲为十六国时羌族首领。晋末永嘉之乱后，率部众数万人东徙榆眉（今陕西千阳东），自称护西羌校尉、雍州刺史。先后归附前赵、后赵。后赵灭亡后，又依附东晋。东晋永和七年（351），拜六夷大都督、车骑大将军、大单于、高陵郡公。死后，其子姚襄继领其众，又倒戈北归。公元357年，姚襄率众打回关中，但在三原被前秦符坚击败，姚襄被杀。其弟姚苌率部投降前秦。姚苌多权略，少年从军，累建战功，甚得符坚器重。淝水战后，被诸羌豪推为首领，自立为大将军、大单于、万年秦王。未几，擒杀符坚，灭掉前秦。建国号为大秦，史称后秦。姚苌为姚弋仲24子，公元384~393年在位，修德政、重节俭、亲人才、兴太学。曾以1600人击破长安东北反叛的三万氐胡。后因连年与陇西符坚残部作战，病死军中。长子姚兴继承其位。
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   姚兴，字子略。施政宽明，知人纳谏，有一言之善，即受美官。规定地方必须每年进贡优秀人才。他重轻刑，经常亲自听决疑案。他重视教育，在长安兴建官学，召请关中名儒讲经，使关中儒风大盛。他大量放免奴婢，深得人心。他鼓励农耕，崇尚俭约，使农耕俭约之风为之一振。他特别崇尚佛教，派军队迎西域名僧鸠摩罗什于长安，以国师礼遇。他不仅率群臣听罗什讲经，还亲自参与译经。由于他的尊崇，罗什拥有5000弟子。罗什死后，他还在草堂寺为罗什立有八宝玉石舍利塔。关中各州郡掀起佛教传播高潮，十室九家信佛。姚兴在十六国中，是较有才能的皇帝。他战败后凉，轻取南凉，河中归附，蜀中称臣，后秦也因此强大起来。还迁徙河西豪强万余户到长安。姚兴在位二十二年。

   公元351年，姚弋仲归附东晋，被封为高陵郡公（诸侯王），进入主流政治行列，长达39年。他认为高陵是他政治上的发迹之地。死后虽葬天水冀县，但仍念念不忘高陵，还把他的陵墓命名为高陵。姚苌认为高陵既是其父政治上的发迹之地，又是他公元386年建立后秦政权的立足点，死后遂葬高陵。姚兴乃随其父葬也。

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 15:06:37

草堂寺距西安约50公里的草堂寺位于陕西省户县圭峰山北麓，东临沣水，南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰，景色秀丽，是国务院确立的汉族地区佛教全国重点寺院。该寺约创建于距今1500多年的东晋末年，不仅是佛教的著名古刹，也是三论宗祖庭。还是名闻关中的古迹胜境。因其以草苫为寺中一堂屋顶，故名。北周时毁，唐宋以后多次重建。今有大殿三间及鸠摩罗什舍利塔等。

草堂寺，是东晋十六国时期后秦国逍遥园内的一部分。后秦国王姚兴崇尚佛教，于弘始三年(401年)迎请龟兹高僧鸠摩罗什来长安，住逍遥园西明阁翻译佛典，后在园内建草堂寺，供罗什居住。由于鸠摩罗什译经场以草苫盖顶，故得名为“草堂寺”。鸠摩罗什既通梵语，又娴汉文，佛学造诣极深，翻译经律论传94部、425卷，是中国佛教史上四大译师之一。罗什首次将印度大乘佛教的般若类经典全部完整地译出，对后来的中国佛学发展起了重要的作用。隋唐高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门》三部论典为依据。创立了三论宗，尊鸠摩罗什为始祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场，因而成为三论宗祖庭。

pszyyao · 发表于 2015-5-16 21:18:29

洛阳姚孝民发表于 2015-5-16 17:24
回教授话：
陕师大图书馆副馆长姚学军撰文《后秦后裔在陕西户县——简论后秦皇帝衣冠冢在户县》一 ...

      谢谢。          说户县大王镇姚姓为后秦皇帝后裔，姚泓衣冠冢在此。文中说，后秦灭亡，皇帝姚泓被杀，不可能运回长安下葬，故以衣冠为冢。——这样就合理了。大秦末帝姚泓可能不是在长安被杀的。

   户县大王镇姚姓虽是后秦皇帝后裔，可能不是羌族而变成汉族了。
   大秦末帝姚泓有人为之守墓一千多年，大秦先帝姚弋仲有人为之守墓一千多年（甘肃甘谷县姚庄和姚家山姚姓村民）！

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 17:24:00

本帖最后由洛阳姚孝民于 2015-5-16 17:27 编辑

回教授话：
   陕师大图书馆副馆长姚学军撰文《后秦后裔在陕西户县——简论后秦皇帝衣冠冢在户县》一文说户县大王镇姚姓为后秦皇帝后裔，姚泓衣冠冢在此。文中说，后秦灭亡，皇帝姚泓被杀，不可能运回长安下葬，故以衣冠为冢。

   “该村姚家祖坟守陵人说，他们祖上数代在陵园守陵，一直到解放后，文革破四旧，平整土地，树木被砍，牌楼、墓碑被毁，陵墓被填平，后来被迫放弃守陵。”姚学军如是说。

pszyyao · 发表于 2015-5-16 15:59:19

洛阳姚孝民发表于 2015-5-16 14:38
世界姚氏宗亲联谊会主席姚泽嘉一行访问大秦皇帝姚泓陵墓守墓村户县大王东村的姚姓宗亲

大秦皇帝姚泓陵墓，守墓村户县大王东村。是姚姓村吗？村书记姚亚岗，村长姚宝珠，村2委干部多数姓姚。户县大王东村姚氏有族谱吗？ 姚泓之父姚兴和姚兴之父姚苌的陵墓在哪里？尚在吗？

姚先登 · 发表于 2015-5-16 10:17:58

孝民宗亲，请上传有关照片，好让宗亲再次怀着敬仰的心情看看泽嘉宗亲的主席风范。谢谢！
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姚卿芳 · 发表于 2015-5-16 12:20:31

期待泽嘉宗亲一行能顺道去下辉县，拜祭下姚枢墓园。去雪里送炭.并希望能以“世界姚”的名义和当地政府沟通。

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:38:59

本帖最后由洛阳姚孝民于 2015-5-16 14:54 编辑

世界姚氏宗亲联谊会主席姚泽嘉一行

访问大秦皇帝姚泓陵墓守墓村户县大王东村的姚姓宗亲

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:40:56

本帖最后由洛阳姚孝民于 2015-5-16 14:55 编辑

世界姚氏宗亲联谊会主席姚泽嘉一行

拜谒大秦皇帝姚泓陵墓碑

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:42:52

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:45:52

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:47:45

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:51:18

姚泽嘉一行参观瞻仰草堂寺

洛阳姚孝民 · 发表于 2015-5-16 14:58:42

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