巧妙的创意，完美的融合《姚木和舜帝》

姚尚明

今天收到阿斌寄来的桃木舜帝像摆件，第一时间上传与宗亲分享。南阳烙画版，据说这个桃木盘更有特殊的意义。谢谢阿斌！

包裹内还附有一张关于姚木的文字介绍，打出来内容如下：


据说虞舜就出生在桃墟＜姚墟＞（今河南省范县南），即夸父追赶太阳的那一带，舜帝名讳姚重华，于是就以姚为姓，其族称姚人。《说文解字》解释“姚”：“虞舜居姚墟，因以为姓。……妖娆也。”舜部落姚人在迁移中，留在平原和山地的多称带桃字的地名，近水的地方就带洮字。这就是古时姚字往往与桃、洮相通的原因。据说，因为虞舜的居住地姚墟盛产桃，因而桃树成为姚人的神树和社树。姚人在门户上插桃树枝、举桃树枝扫帚引路，以辟鬼驱邪。后来，用桃树木制作的物品演变成为巫师、道士等职业的工具。由于姚人将桃树视为神灵，久而久之，桃树就成为了姚部落的原始图腾。姚姓的姓氏图腾即是由桃树形状演变而来。可见，姚姓的姓氏图腾源自桃树，与占卜有关。在古代，占卜之术是一种神秘的知识和特殊的智慧。这似乎预示着，姚人将成为一个睿智聪明的族群。


桃木亦名＂姚木＂＂吉祥木＂“降龙木”“鬼怖术” 桃木木质细腻，木体清香。桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林。商朝后期殷纣王被狐狸精迷惑，朝纲衰败，后有云中子特制一把桃木剑，悬于朝阁，使狐狸精不敢近其身。三国时的曹操因疑心太重，日虑久郁而成疾，头疼难忍，夜不思寐，欠治不愈，后经军师提议，选中原优质桃木制剑－柄悬于卧榻，头疼之症，不治而愈，后南征南战，成其霸业，终为－代枭雄。我国最早的春联亦是用桃木板所做，＂千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符＂古时春联又称桃符，两千多年前，历史名人庄子说：“插桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”庄子这话的意思是什么呢？为什么鬼怕桃木？《本草纲目》作者李时珍说：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木，是居家镇宅，随身佩戴，趋邪避祸，收财纳寿之吉祥之物。

桃木雕件应常把玩，没事就用手捻，如果您的油性不足，看着雕件特别干而无光的时候可以上点橄榄油一类的植物油，不用上太多，用小刷子刷上去点就可以。阴干后继续把盘，长期把玩可使雕件通体发红而有光泽度，木质纹理清晰细腻，手留余香。形成包浆更犹为珍贵。即把玩出珍品亦修身养性，

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彭城姚其瑞

姚尚明 发表于 2014-5-11 23:27
这个是南阳烙画版吗？好像又不太像同一版本。

始祖的真实面貌任何人己经无法去窥知，纵观许多古代历史人物和家族始祖的造像，也是参考典籍加上后人的臆想而塑造的，这并不违反规律，即从可操作性而言，一般应从四个层面来考量；一是尊重历史，历史权威性史料的参考和民间传说的有机结合和利用，尊从始祖生活的年代和服饰习惯。二是尊重族人，因为你塑造的是姓氏始祖像，首先要考虑族人的认可度，不可触及大多数族人的接受底线，否则，自己津津乐道，族人可是要骂娘的。三是造像的可观赏性，造像的目地除了祭祀和缅怀先人之外，要有可视性和装饰性，族人要愿意并乐于悬挂和供奉，否则你依然劳而无功。四是可传承性，你塑造的始祖像除了应具有鲜明的时代烙印外，也应考虑后人的接受感觉，让若干年，若干代后族人仍无可挑剔并乐于认可。

综合以上四项考量，本人之拙见，建中宗亲的南阳烙画＜舜帝圣像＞应当之无愧成为首选，此造像气敛神聚，精，气，神，韵俱佳，可称为上品，而且也得到了众多宗亲的推崇。我因收藏字画，故也结识许多绘画和雕塑名家，也曾多次拿出建中宗亲的造像与之研讨，均认为无可挑剔，几乎完美。

姚网.全姚群协手合作，以建中宗亲＜舜帝圣像＞为蓝本雕刻的桃木圣像，更是有机的将始祖. 图腾和桃木｛姚木｝文化融合到了一起，浅浮雕的效果也把建中版的平面始祖像继承.发展成了立体感的＜舜帝圣像＞，并且将“回形纹”—— （中国传统的吉祥图案八祥之一），表达了源远流长、生生不息、九九归一、止于至善的中华民族优秀文化精髓运用到了雕塑中，也象征着姚族人福寿连绵不断，枝繁叶茂的深层含意。

闽南姚斌

桃木（姚木）《舜帝圣像》的推出和得到众多宗亲的肯定，首先感谢大家，我近日心情亦是在忐忑中彷徨，因为母板的雕刻倾注了我的创意和心血，我想我的顾虑和担心建中总版主应是能够理解的，为舜帝造像是用心去做交给宗亲的作业，是来不得丝毫麻痹大意的，我想建中宗亲和我一样的兴奋，《舜帝圣像》与桃木（姚木）绗接真的象尚明站长讲的那样，＂巧妙的创意，完美的融合＂。姚与桃的关系是密不可分的，这是几千年来的继承和传承，也是无可非议的，要说创意，我们只是用心的把舜始祖的形象用桃木（姚木）融合到了一起，使这块盘具有有四重意义；祭祀瞻仰，姚桃溯源，镇宅驱邪，工艺观赏。其实用和欣赏价值非一般工艺品可比。应视为姚氏宗族文化的最佳宣传品。

彭城姚其瑞

各位宗亲.我最近因腿伤未能上姚网，关於桃木＜舜帝圣像＞个别存在色差问题，做为全姚群监制成员之一，首先向宗亲表示道歉，由于我工作不细致，给大家添麻烦了，现经与厂家反复研讨和多次实验，问题已解决，下批次再也不会出现此类问题，这次请像的宗亲如不满意可与姚斌或者与我联系，（18905216288）保证调换并负责往返快递费用！再次道歉并表示衷心的感谢！

彭城姚其瑞

最近有些宗亲在QQ上加我，电话上找我商洽订购姚木＜舜帝圣像＞一亊，在此特声明如下：
姚朩＜舜帝圣像＞我只是在全姚群姚斌群主的授意下，参与制作者其中之一，＜舜帝圣像＞的发行和推广工作由全姚群基金会负责，由＜姚家小铺＞负责总经销，敬请宗亲谅解！如有需要＜舜帝圣像＞和姚木雕刻产品的宗亲请直接与＜姚家小铺＞或者群主姚斌联系！

姚尚明

枣庄姚绍峰 发表于 2014-5-9 07:34
站长的帖子我跟!

是的阿斌蛮有想法的，为舜帝的研究也倾注了大量的心血。多谢绍峰哥捧场！

为了姚氏文化，为了姚网，大家都凝聚了大量的心血，耗费了大量的精力和时间。今天，在大家的推动下，姚氏文化全国开发，姚姓传统普遍发扬光大，舜帝形象越来越鲜明统一。这一切来之不易，都是各们的功劳，大家一起继续团结，努力!

闽南姚斌

沙发    占楼待编辑！

渝/梁平姚奎

闽南姚斌 发表于 2014-5-8 22:52
沙发    占楼待编辑！

板凳，坐等后面的宗亲怎么说！

pszyyao

闽南姚斌 发表于 2014-5-8 22:52
沙发    占楼待编辑！

        关于姚木的文字介绍，是你的原创吗？


     桃木制匾，要求不易变形，最大能做多大(长方形）？

河南姚树江

我就站着看吧

姚士俊

好，，，我也请了、，，，，

闽南姚斌

pszyyao 发表于 2014-5-8 23:38
关于姚木的文字介绍，是你的原创吗？

是原创，也是根据许多帖子来写的。
你想做匾，我可以把厂家联系方式给你。

枣庄姚绍峰

                 站长的帖子我跟!

枣庄姚绍峰

  昨天起瑞老侄和我通了电话，我才了解原来《姚木和舜帝》看盘，是他在空闲时制作的样品，他也在这件工艺品上凝聚了大量的心血！是亲三分向，我也要顶起，起瑞好样的!建中兄好样的！阿斌好样的！牛！

姚卿芳

      建中.阿斌.起瑞好样的! 你们丰富了我姚姓文化! 凝聚了我姚姓的亲合力! 活跃了姚网的人气!(这边风光独好.而且越来越好).