请南阳内乡姚文书 涪陵仁义乡姚中友等宗亲简介自家的族谱

pszyyao

    下列宗亲曾在家谱录网站晒过自家的族谱，能否在姚网也再晒一晒或简介？

河南南阳内乡姚文书，
山东巨野姚氏姚来勇，
云南瑞丽姚承坤，
重庆市涪陵区仁义乡姚中友，
吉林农安姚庆财。

     1，河南内乡姚氏族谱；——南阳内乡姚文书
     2，山东（巨野）姚氏族谱，敦本堂；——山东巨野姚氏姚来勇
     3，保山董达姚氏族谱；——云南瑞丽姚承坤
     4，重庆市涪陵区仁义乡姚姓族谱；——涪陵区仁义乡姚中友
     5，吉林姚氏族谱；——吉林农安姚庆财

姚闻闻

pszyyao 发表于 2018-8-27 21:58
川姚波转发：
       我 族 來 曆
我族入川始祖姚伯龍之父姚清生有四子，長子伯龍、次子伯虎、三子伯乘 ...

教授：你好！我曾经发过乾隆谱，它是姚伯龙所有后裔目前最早最完整的谱，只要将姚伯龙所有分派后裔之谱合并就是一套完整的今谱。姚波所传资料胡乱搞，牛头不对马嘴，将上资料大改一改就是最真实的姚伯龙家族的简介。
我族來曆： 我族入川始祖姚伯龍。伯龙携弟伯虎、伯凤，大宋年间弃江西省广信府黄州邑号麻城县孝感乡高杆岸，迨至洪武初年奉旨入川，卜地重慶府黔江縣宅山里鋪平壩建業而居，生三房（仁字辈），長房遷忠州，次房遷達州，皆不知名號，其後無考。三房姚俸公。傳世、春、國、忠、文字輩，遭遇甲申變亂，於大清定鼎順治十八年分别各遷梁山、忠州、涪州、合州。伯龙至忠字辈六代皆葬黔邑故土。文字辈祖迁居梁山县赤摊桥吴家街平头山等地。天祖遷於忠州。天宥、天益遷於涪陵中豐，天照遷於涪陵珍溪，天瑞遷於涪陵定遠，天奎、天衢、天佑遷於涪陵北拱壩，立業至今。梁山支于乾隆三十八年在族长姚珖、姚珣（玉字辈）带领下倡修《梁山沙垭场姚氏族谱》（简称《乾隆谱》）告竣，嘉庆丙辰年至己巳年共用时十四年建造祠堂竣工。姚伯龙原始老字牌：入川老派：伯仁世春。老谱（即《乾隆谱》以前谱）内原有字辈：国忠文天昌玉世宗仕洪其金万代永隆，十六字周而复始，世世相传。梁山、忠州支基本以谱内原有十六字辈相承，梁山支一九六三年由姚万堂在十六字辈的代字辈后加改为“安一家永兴隆”还未用完，姚三锡又新议二十字“有虞祖德厚，期崇常继生。贤哲能绍远，光大振家声。”现梁平支族还未使用。涪陵、武胜等支从天字辈开始自拟字辈为自己族支使用。涪陵中豐乡姚家垭口字派为“天昌虞世长正开金学堂孝德能宗舜邦家必有光”，涪陵中豐乡深湾字派为“天昌虞世长正廷永朝堂孝德能宗舜邦家必有光”，涪陵蘭市镇清溪沟字派为“天昌金世正乾文必有用大德光宗祖永远在朝庭”，涪陵仁义乡包家坝字派为“天昌帝清升正玉文学应孝德能宗舜邦家必有光”，涪陵永兴乡姚家沟字派为“天昌帝清升单玉文学应仕德能宗舜邦家必有经”，四川武胜县字派为“天昌余国大金吉万方珍孝友光乾德诗书启厚仁”。我姚伯龙族，人丁兴旺，人才济济，分别分散在四川武胜，重庆黔江、彭水、武隆、梁平、忠县、涪陵、合川、丰都各地繁衍生息，初步估算已达數千人之多，目前正在寻找联系中。（拟稿人：姚闻闻）
请姚中友将天字派祖先移迁情况核对一下，便可成为姚伯龙族简介。

pszyyao

姚闻闻 发表于 2018-8-27 13:39
怎么没有完整的家谱？乾隆谱是什么？

川姚波转发：
       我 族 來 曆
我族入川始祖姚伯龍之父姚清生有四子，長子伯龍、次子伯虎、三子伯乘、四子伯玉。伯 龍携二弟伯虎，四弟伯玉从江西南昌府丰城县滥泥湾宦游湖广黄州府麻城县孝感乡高街    岸，迨至洪武二年奉旨入川，蔔地重慶府酉陽州黔江縣宅山里鋪平壩建業而居所，生三子，長次房不知名號，一遷忠州，一遷達州，其後無考。伯龍公歿後墳葬鬱山鎮，三房俸公。我族二世祖也乃明朝駙馬狀元歿後仍葬鬱山鎮遞傳世春國忠文五代至天字輩遇甲申變亂而且黔邑又與土司接壤，是以弟兄合議，於大清順治十八年分移各遷，現知天祖遷於忠縣，天宥天益遷於涪陵中豐，天照遷於涪陵珍溪，天瑞遷於定遠，天壽遷於梁山，我支天奎天衢天佑遷於涪陵北拱壩立業至今。我支族人分散各地，主要集中在藺市鎮、清溪溝兩岸和藺市坪泡桐慶龍雙井一帶，另外在李渡上橋一帶有一支，現在我支族人人丁興旺已有數千人也。

       这是姚中友编写的吧，遭到姚闻闻强烈反对，所以没上传网上 。   


姚中友点评：
       @广州姚钟尧号老头子-18922427876 钟尧老，谢谢关注我族伯龙系！！
以上谱是姚德勇(蔺市天佑裔)编的，我也是在网上发现的，后打电话问他编谱的信息从何而来，他说是在姚网上收集来的，并且说伯龙的父亲就是“清公”的信息是我说的，我当时可是无语了，我说那是我和姚网上的宗亲来探讨，并非定版“清公”乃伯龙之父，胡乱摄取姚网信息编入族中还祸害他人他是好心办坏事！

姚中友

我支无完整的家谱，没有谱序和传略，整个包家坝(伯龙后裔)现存三个支系(清初)：天佑、天益、天照；民国3年有先贤誊录过“三公”世系，说明在此之前是有一次完整修谱的，但不见踪迹。后有（民国10年）姚廷琛重修过，但也未见“真章”。1986年我支兴渔公（字应唐）再次修谱，准备单修天照公派下五世孙“昇”字辈五弟兄族系，未竣作古！期间1988年，“三公”合议字派，简介了包家坝三支系的关系和来历。

pszyyao

姚闻闻 发表于 2018-8-27 13:39
怎么没有完整的家谱？乾隆谱是什么？

姚中友：呵，有人说是我编的？

姚钟尧：@渝-涪陵姚中友13628282898 ：已代你澄清，但人家还是怀疑。没关系。不要唉声叹气。
              @渝-涪陵姚中友13628282898 ：建议你在姚网发个专帖，标题可以是“姚清是不是伯龙之父？”——将这里的谱页和转帖传上去。

pszyyao

姚中友 发表于 2018-8-27 11:48
我支无完整的家谱，没有谱序和传略，整个包家坝(伯龙后裔)现存三个支系(清初)：天佑、天益、天照；民国3年 ...

       3#姚闻闻提出异议了——怎么没有完整的家谱？乾隆谱是什么？

       你没有乾隆谱？

姚闻闻

怎么没有完整的家谱？乾隆谱是什么？

pszyyao

姚闻闻 发表于 2018-8-27 13:39
怎么没有完整的家谱？乾隆谱是什么？

        姚中友未必有乾隆年谱，请你简介。

pszyyao

姚闻闻 发表于 2018-8-27 22:13
教授：你好！我曾经发过乾隆谱，它是姚伯龙所有后裔目前最早最完整的谱，只要将姚伯龙所有分派后裔之谱合 ...

有劳你改一改，作为姚伯龙家族的简介给我。谢谢。

姚中友

2#帖只是单指“包家坝”那个地方的，不是说伯龙族就没有完整的家谱！！

其实把所有伯龙族中的家谱谱序综合叙述，就是伯龙族新谱序。