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本帖最后由 筠竹道人 于 2016-5-29 22:30 编辑 ( k6 c/ Y+ R, ^
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福莆韶溪姚氏简述:$ ], ]9 L7 z7 k% I3 j
公讳天明字世祯,江州录事参军孟瑜子;于公元897年(唐)乾宁四年,奉礼郎侯官大尹入闽,秩满卜居福莆交界江兜韶溪山,生三子分孟、仲、季三房。8 w8 J7 W2 O! Y5 g
季房公讳文诗字肇周,三代单传,五世坦公得二子,长求仁公置业游洋(仙游)而析居,次安仁公,宋元符三年(1100)李釜榜进士,莆田姚氏首登科第,知书达礼,精研《四书》、《五经》官至文林郎,政和间(1111-1118)任永春知县而择居;。; m/ I2 d- {& U; P% ]7 _+ f9 k3 m
孝亲视事名臣志,采绣立坊御笔书
# J, j% E3 y) S2 K9 q% i" _. t7 R 八传宗之公字元仲,宋绍兴廿七年(1157)王十朋榜进士,宋室名臣,初授吉州(江西吉安市)司户参军,乾道五年(1169)应诏回京升国子学,寻迁太常博士兼吏部郎官。
% I, K: f* k1 H 公传有二,长‘榘’字循夫;宋隆兴元年癸未(1163)木待问榜、进士第,官从政郎建州录事参军;次‘楶’潮阳县尉。7 [! f" c' t( ?% j# ~( T( }
榘公致仕,自游洋迁居冲沁,嗣子仲房翊夫子德裕过继,数传而有公‘仲玉’子四,万一迁徙广西玉林,万二、万三失联,四子万四传三‘仕诚’旧厝、新厝房开族祖、‘仕规’顶江、下江房开族祖、(现冲沁保持四房)‘仕启’东门兜房开族公。
9 I0 ~, K. @2 u8 L 恩宜褒宠披龙德,福广家邦焕凤章
J o' x% B; H" W" l 东门兜开族仕启公,三世有公鸣和字廷和,成化十九年(1483)福建乡试陈仁榜举人,成化二十年(1484)李旻榜三甲第137名进士。官户部主事,明代书法家。
2 A& k) T" B: K9 J 洞庭姚氏简述:
( m. [- G& X5 ~$ P& H- l 洞庭有姚‘尚公’始,鸣和公玄孙,(明)嘉靖年间[ 朱厚璁世宗皇帝年号(1507-1566)]迁徙洞庭开族发祥,继有:尚、竣、孟、樊、#、#、#、#八世,(因谱丢失,曾经藏谱者作古,依老一辈零碎记忆,辈字八字难全)
3 I0 x1 J5 S4 n# @: S/ K5 O 尚公二世‘竣’字有四,竣发、竣¥、竣先、竣#四房发祥,竣发顶厝房、竣¥四房头、竣先下宅房、竣#四房开科,世称顶四房;七世超九(四房头)公传有五儿,再发祺祥,九世汉、万、玉、远诸公。分下四房:石厝、顶宅、下亭、新厝。十世起八字重排‘宏、开、信、振、德、绍、祖、宗’于2009年洞庭姚氏族谱继修,延续八字‘忠、孝、仁、义、继、承、创、新’。
8 l/ b1 A5 Q9 H& t1 V 洞庭姚氏宫观、祠堂;宗教是本土民族所特有的文化载体,形成于东晋,唐初随人口迁移传入兴化大地。
% m* z" ~8 m6 R3 N" V. e) q' s3 B 《洞庭宫》驻地八姓所有,始建于(明)成化 (公元1465--1487年)年间,(清)乾隆54年己酉(1789)重修;(清)同治13年(1874)大修,有碑记叙为证。在文革时期成为各生产小组仓库等集体场所,文物遭受重创破坏迨尽。于1991年重新全面扩建、重新。* o& @( Z6 k, ]+ b
《毓麟府》姚姓所属,始建(清)光绪三十年(公元1904)顶宅房振洪发起,土木结构进深5米,供天前圣母(陈靖姑),左边鲁部大神、鲁府姨妈,右边供田公元帅(雷海青)、张公圣君(张兹观)。民国三十六年曾经修持大醮、上刀梯,并有值得纪念的前所未有的一场‘电光影’放映。于83年重修,此后陆续扩建形成规模。
" Q4 G5 Q/ Y3 D2 d' K 《大孝祠》洞庭姚氏之大孝祠延续沁园香火,孝德守世,以德为邻。建于明未,距今四百多年;土木结构、民居平屋结局,建筑面积230多平米,分上下两厅连体式回廊,在鸣和荫庇下,设有前程木与马鞍石敦(象征门当户对)以显贵,内供肇姓太祖重华公,入闽始祖天明公,户部员外郎鸣和公及开族祖、各房始祖公神主。' c* G9 Y4 x5 _* Z& _
朱子曰‘祖宗虽远,祀不可不诚’祠堂乃族人祭祀先祖之圣洁宝墀,宣扬忠孝仁义,伦理规范神圣之场所,洞庭姚氏现有人口约3000;1991年在族人热情捐资下,祠堂进行一次全面的翻修、晋主,重新面世。
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