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丘墓院记事

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发表于 2014-7-28 08:36:50 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 姚宜廷 于 2014-7-28 16:18 编辑
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, j( P4 o; M: ^3 k     大约在明末清出期,我先祖姚兴(姚兴系宣业公31世孙,惠公的九世孙)逝世,恰逢李自成部队攻打泌阳,儿孙便将其灵柩丘于院内(位于泌阳县泰山庙镇西北姚店),四散逃难。战争结束后后人准备将兴祖迁回老家淠河姚的祖坟安葬,不料发现兴祖的棺木被一树紧紧环抱,经风水先生点拨此处为一凤穴,正在凤凰的脊背上,据传此穴能出无数芝麻那么多功名人,儿孙便将兴祖早逝妻朱氏遗骨迁来与其合葬于此。其后子孙繁衍旺盛,大清初期曾有24名生员同赴赶考盛状,在南阳州府多名实权人物。兴祖的玄孙一代有四人名字太过于霸气,姚依(一),姚昇(升),姚晋(尽),姚风(封),此后功名人物锐减。兴祖的长子迁往江西方向,据传民国时曾有其后人回乡寻祖由于战乱未联系上.次子姚开过继兴祖兄长与祖,姚与原有两子长子早逝次子跟随舅父但都姓姚,三子姚启.他们的后裔较为旺盛多居住在社旗县,泌阳县,桐柏县,唐河县境内,省外的天津,福建,湖北,江西等,但后代都以兴祖的墓为族名,就是丘墓院族。   丘墓院族字辈:舜德文,建光清,遵家(忠)训(义)明良,协和平章,经典丕振,泰运开昌,荣华富贵,长发其祥,国恩家庆,万世永康.
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这就是位于姚店村中路西侧的兴祖和朱氏的墓园.丘墓院就因此而得名.是

这就是位于姚店村中路西侧的兴祖和朱氏的墓园.丘墓院就因此而得名.是

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发表于 2018-8-23 11:24:18 | 只看该作者
姚义宽 发表于 2014-8-7 00:21* D7 u6 ~' W: }
宜廷,你好!在其他地方偶尔见到你的贴子,便赶来看看。钟尧老所提的辈字问题,族兄义昌曾向我解释说,九 ...
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         谢谢指教,懂了字辈的“上挂下连”。类似的,湖北江汉姚氏也有这种情况。
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       族兄义昌曾向我解释说,九字谱与三十二字谱上挂下连,即九字谱的“家”与三十二字谱的“忠”是一辈,接下来的“训”与“义”是一辈。老辈字没用完的时候,就要另拟新辈字。新老辈字要重叠起来,称上挂下连。
4 l) O/ C# R* U+ \6 \  U& q0 X0 g% _        丘墓院族字辈:舜德文,建光清,遵家(忠)训(义);忠义明良,协和平章,经典丕振,泰运克昌,荣华富贵,长发其祥,国恩家庆,万世永康。——【九字派;三十二字派。42世是“忠”字辈】
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       ——从丘墓院族谱中登记的名字看,九字谱使用的人很有限,39世24人用“光”字,40世44人用“清”字,41世41人用“遵”字,“家”字没有启用而改用三十二字谱的“忠”字,即42世人实际是“忠”字辈而不应说是“家”字辈。听义昌哥说,1919年卓清公主持续谱,拟定三十二字谱,德方公等1943年立家谱碑最终确定。42世有157人用“忠”(或“中”)字,43世有324人用“义”字。九字谱的字义是“舜帝、文王之德,建设光大在大清朝,子孙应谨遵此家训”。进入民国,这样的字谱显然不合时宜。听我父亲说,他小时候见姚庄老先生骑着毛驴走村串户修谱。从我了解的情况和家族用“义”“明”字的情况看,民国修谱,在家族中影响很大,泌阳、桐柏两县都执行了三十二字谱。2002年义昌哥主持修谱,又联络上了赊店周围几个乡的族人,并有老家和迁居地两地传说相印证。遗憾的是,迁往江西方向的增祖一支还没有新线索;桐柏县安棚乡有一部分支派,虽然联络上了,但无人牵头,没有入谱(他们也都用三十二字谱)。      
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发表于 2014-8-9 20:00:14 | 只看该作者
从丘墓院族谱中登记的名字看,九字谱使用的人很有限,39世24人用“光”字,40世44人用“清”字,41世41人用“遵”字,“家”字没有启用而改用三十二字谱的“忠”字,即42世人实际是“忠”字辈而不应说是“家”字辈。听义昌哥说,1919年卓清公主持续谱,拟定三十二字谱,德方公等1943年立家谱碑最终确定。42世有157人用“忠”(或“中”)字,43世有324人用“义”字。九字谱的字义是“舜帝、文王之德,建设光大在大清朝,子孙应谨遵此家训”。进入民国,这样的字谱显然不合时宜。听我父亲说,他小时候见姚庄老先生骑着毛驴走村串户修谱。从我了解的情况和家族用“义”“明”字的情况看,民国修谱,在家族中影响很大,泌阳、桐柏两县都执行了三十二字谱。2002年义昌哥主持修谱,又联络上了赊店周围几个乡的族人,并有老家和迁居地两地传说相印证。遗憾的是,迁往江西方向的增祖一支还没有新线索;桐柏县安棚乡有一部分支派,虽然联络上了,但无人牵头,没有入谱(他们也都用三十二字谱)。

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发表于 2014-7-28 16:52:53 | 只看该作者
               丘墓院族字辈:舜德文,建光清,遵家(忠)训(义)明良,协和平章,经典丕振,泰运开昌,荣华富贵,长发其祥,国恩家庆,万世永康。, V; I, N; p4 h
        ——能确认吗?从几世起用?4 x: U+ w% h2 x' V. _. [
             丘墓院族有独立的字辈,有独立的族谱吗?5 F5 o# S, }/ l! b& i% I' _! u# e
             对上列丘墓院族字辈有疑惑:3字句,3字句,5字句,4字句,4字句,……4字句。前 3句读起来不是很通,不是很顺。8 i3 c, w0 l! w
             南阳姚义宽续修姚才公后五房族谱 ,包括 丘墓院族族谱吗?
1 Y& R* Q6 o4 P/ M' C             你出于丘墓院族吗?          
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发表于 2018-8-23 11:06:53 | 只看该作者
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        丘墓院:明末清初先祖姚兴(姚兴系宣业公31世孙,惠公的九世孙)。兴祖早逝妻朱氏遗骨。穴在凤凰脊背。泌阳县泰山庙镇西北姚店。& c% L; w6 D+ X; |
        丘墓院族,较旺盛,多居住在:社旗县,泌阳县,桐柏县,唐河县境内,省外的天津,福建,湖北,江西等。
( K3 N/ e* o5 t- Q3 s% b7 c3 T        丘墓院族字辈: 舜德文,建光清,遵家(忠)训(义)明良,协和平章,经典丕振,泰运开昌,荣华富贵,长发其祥,国恩家庆,万世永康。! A* B* |+ ?5 L' K. ]1 P9 U- q
               ——上挂下联。家(忠)训(义),一般不用家训而用忠义。
# f$ n) T, Q: b+ [- K# f  U& y        义宽,宜廷,义昌,同辈,同属丘墓院族(才公惠惠门)。全国道德模范姚义德也是丘墓院族。桐柏安棚姚明月低一辈,也属丘墓院族。
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[LV.10]一品大学士

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发表于 2014-8-14 23:22:05 | 只看该作者
各位宗亲好!!1 F: X1 \$ ^6 V6 D3 F8 o% L
我一个多月没有发帖了,今天看到这个栏目,感到很好!!3 Y+ G& t' B, U+ W
今天在此推荐一个帖子;在“河南姚氏”栏目,姚宜廷宗亲的“丘墓院记事”丘墓院记事) w* `' \' v4 w7 V( G
http://www.yaogens.com/portal/fo ... 28&fromuid=9894
( k3 a+ ]" I/ i4 y. M  ]) N/ G(出处: 中华姚网)
+ k/ F, V8 U, N& T推荐此篇帖子的目的,不是让大看帖子的内容,而是让各位看一下他们三个人(发帖人;姚宜廷、姚义宽和姚钟尧)之间的对话;钟尧老在我们姚网知识渊博、考虑问题严谨是我们所敬佩的,而义宽宗亲对姚姓渊源的考证和研究也是有目共睹的。他们的对话(跟帖和回帖)充满了相互学习取长补短相辅相成的精彩对话让我受益匪浅,也从中窥见到高手之间的交流并不是为了抓住一点不放,而是为了探讨姚姓源流在各个历史阶段的真实状况。看着帖子让人心服口服,,,

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 楼主| 发表于 2014-7-28 17:06:38 | 只看该作者
回钟尧老,义宽兄与我同属丘墓院族,是才公第五子姚惠后裔。全国道德模范姚义德也是丘墓院族.但是家谱中姚彝后几代人名有些错乱与现在研究的不符

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发表于 2014-8-7 00:21:01 | 只看该作者
姚宜廷 发表于 2014-7-28 17:06" |# l* m# w5 B! Q4 O$ r1 F8 V8 s2 ~. x
回钟尧老,义宽兄与我同属丘墓院族,是才公第五子姚惠后裔。全国道德模范姚义德也是丘墓院族.但是家谱中姚 ...
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宜廷,你好!在其他地方偶尔见到你的贴子,便赶来看看。钟尧老所提的辈字问题,族兄义昌曾向我解释说,九字谱与三十二字谱上挂下连,即九字谱的“家”与三十二字谱的“忠”是一辈,接下来的“训”与“义”是一辈。老辈字没用完的时候,就要另拟新辈字。新老辈字要重叠起来,称上挂下连。

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发表于 2014-8-7 00:38:52 | 只看该作者
辈字中“开”应为“克”,“克昌”意为子孙繁盛。

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 楼主| 发表于 2014-8-7 08:09:17 | 只看该作者
姚义宽 发表于 2014-8-7 00:38! q8 u7 w0 ~  u0 s6 |& b( i* `+ F
辈字中“开”应为“克”,“克昌”意为子孙繁盛。

8 G) u6 }% K) X7 R向义宽兄学习了,你为姚家做了大量工作,感激。希望哪天能亲自拜访!
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签到天数: 3650 天

连续签到: 30 天

[LV.Master]三朝元老

7#
发表于 2014-8-7 08:45:35 | 只看该作者
每一地方姚都有一个典故,把各地姚的典故集中起来,一定精彩有趣。谢谢分享!

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8#
发表于 2014-8-9 03:05:50 | 只看该作者
紫洪讲出了我心里的一个期盼。每一个家族生生不息,历经千年而至于今,都有很多故事。流传下来的这些故事不只是个事件,其中有智慧、有精神,总能给人以启迪。

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发表于 2014-8-9 10:10:00 | 只看该作者
姚义宽 发表于 2014-8-7 00:21
1 @# r- z' s# n$ M宜廷,你好!在其他地方偶尔见到你的贴子,便赶来看看。钟尧老所提的辈字问题,族兄义昌曾向我解释说,九 ...
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         丘墓院族字辈:舜德文,建光清,遵(忠)训(义)明良,协和平章,经典丕振,泰运克昌,荣华富贵,长发其祥,国恩庆,万世永康。, h2 z9 Q* K( [0 _. H$ d
      “遵(忠)训(义)明良”与“国恩庆”——同一首辈序诗中有重复字“”,怎样解释?* b0 U$ d* y9 }7 ^) N4 N

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发表于 2014-8-9 10:12:59 | 只看该作者
姚宜廷 发表于 2014-7-28 17:06
" |% D  d' ?) `回钟尧老,义宽兄与我同属丘墓院族,是才公第五子姚惠后裔。全国道德模范姚义德也是丘墓院族.但是家谱中姚 ...
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    丘墓院族字辈:舜德文,建光清,遵(忠)训(义)明良,协和平章,经典丕振,泰运昌,荣华富贵,长发其祥,国恩庆,万世永康。3 n2 s9 t" |, B- c8 N: y7 c* X
      “遵(忠)训(义)明良”与“国恩庆”——同一首辈序诗中有重复字“”,怎样解释?
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