关于自己究竟是第几代的探讨

姚建华126

运交华盖欲何求，
未敢翻身已碰头。
: R5 C* l& U7 q8 D' b$ k6 w7 X旧帽遮颜过闹市，
& }) u# b8 r- H& j3 ~破船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，
  ^0 l3 ^7 _6 B( [- a俯首甘为孺子牛。
9 O$ ?" X  G! {0 ?躲进小楼成一统，
. X! w& i5 N0 u/ I! L5 l- p管他冬夏与春秋。

姚建华126

38# 姚义宽


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向义宽宗亲致敬

1 g0 Q! `8 W# ~7 U" m运交华盖欲何求，
# R' W4 C3 r& j, V7 A0 {未敢翻身已碰头。
2 q: a8 p2 C2 ]; R, T2 K8 M5 i旧帽遮颜过闹市，
+ @/ N9 h) b) A' V& F! M: J破船载酒泛中流。
- d! z( F# h. u! E横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，
管他冬夏与春秋。

闽南姚斌

41# 姚建华126
9 K* K: Y; I) y+ j! W0 W, Z% S8 k呦`还整的鲁迅先生的诗

姚寒松

有点笼统
我们村现在从上到下有十一辈之多，
) |- c1 q5 ]7 J% a0 M' Z5 y2 \和我同辈份的年龄就相差几十岁

山东姚姓

寒松宗亲说的有道理

闽南姚斌

44# 姚寒松
1 |' J  o/ p/ Z这又是什么？我帝字辈。我们这边帝字辈的已经八十多岁了
$ U- ^. ~, d* o6 p5 ]* ]* S这要怎么说呢？
下楼山东姚姓说你说的有道理，我真不知道这算什么道理、
; I$ m$ d4 G7 T/ J; C3 R6 k8 U这能说明什么？从舜帝到现在4300多年124代，这是道理吗？

枣庄姚绍峰

姚斌宗亲到底想说什么?难道大家都没道理？祖辈人修谱虽然不是太准确，但也不是他们的错，是受当时的科学条件[所限制，但也为咱们姚氏统一世系提供了参考。真要是求全责备的话，请问舜帝的准确年龄是多少？他是一个实实在在存在的人，还是代表一个部落?历史记载三皇五帝都是上古传说中的人物，具体年代还有待考证。既然都是传说中的人物，那什么情况就不好说了。比如传说彭祖活了八百多岁，那他七百多岁就有可能生几个儿子，这样他和儿子就一下子年龄悬殊700多岁。再比如姜子牙80多岁才娶妻，他有了儿子就小他80岁。【神雕侠侣】中老顽童周伯通和妻子瑛姑100多岁重归于好，他们还到处找秘方以求生个儿子，若如愿以偿，历史又得改写。所以在没找到新证据以前，我们还得尊重老族谱，往下接着续修吧！] 46# 闽南姚斌

闽南姚斌

47# 姚绍明
0 q, ?/ y) q5 q4 o! `$ ?! L- U管谁活了几千岁几万岁。是我们姚家人吗？
0 {/ F& N0 q9 x9 h管别人活了几百岁、几岁结婚。、你去读读一楼

姚寒松

关于这方面的问题；和旭元探讨过，自古至今，我们中国人的辈份很难用一个公式推断出来。
2 K. ~: m/ ]' o7 U& [" r    数千年来广大民众生活在动荡不安之中，纵观中国历史；真正国泰民安的时期不多，中国历史的发展总是和政权的交替，天灾人祸，兵荒马乱相生相随；即便是在偏远地区没有受到动荡的扰乱的地区，那里的民众也不可能按部就班地按一定的时期增加一辈（代）人，仍然受着贫富差别的影响繁衍后代。
      比如富裕人家可能在孩子十一二岁的时候就订下了娃娃媒了，十七八岁就见到下一代人了，而穷困人家，可能是三十，四十以后成家，抑或是终身未娶的现象都可能发生。
      要是按富裕人家的孩子二十岁得子，贫困家庭的孩子三十岁得子计算；一百年内富裕人家能繁衍五代。而贫困家庭只能繁衍三代。这样几千年累积下来就错了不少代人了。
2 n$ O) B/ R6 Y" p  [   所以说；这事还是不能着急，，，

河南姚亚峰

一般来讲，长门的人繁衍快；我们的这一支----姚才五子“恭宽信敏惠”，恭门人普遍辈分低，就是长门的缘故。