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楼主: 姚绍弦
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[原创] 姚湾故乡行

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[LV.9]二品侍郎

21#
发表于 2015-3-12 13:51:55 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚湾-我心中永远的家!那里有我童年的足印,那里有我回到故土的足迹!祝愿明天的姚湾更加美丽!
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[LV.Master]三朝元老

22#
 楼主| 发表于 2015-3-12 16:21:50 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 16:27 编辑 ) v, J4 `( E1 m& W2 B/ U' G
南昌姚公瑞 发表于 2015-3-12 13:51
% d1 {  |8 V) P, O$ M姚湾-我心中永远的家!那里有我童年的足印,那里有我回到故土的足迹!祝愿明天的姚湾更加美丽!

/ S! |& i4 p$ n/ I5 r0 h2 Z! ]+ ~9 W/ c: [) r
  二,码头。% E; n& _# H( v, R0 H3 k
   南昌家谱记载,大约在1170年左右,来自瑞州灵源,号称云谷道人的江南名医姚谷清在外出行医时,有一次半夜路过南昌,忽闻鸡叫,随即对其随行人说:“此地适合人居,我插一个芦苇竹,来年若它成活,这就是我们姚家的福地。”第二年,果然灵验,这株不经意间插下的芦苇竹不仅成活下来,还枝繁密茂,分明这是适合人居住的一块风水宝地。这,便是姚湾——瑞州灵源姚来到南昌的第一个码头。
* z- K" [4 Z9 c

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[LV.Master]三朝元老

23#
 楼主| 发表于 2015-3-12 16:36:30 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 16:21# F1 A" d6 K: [9 B" p+ E1 U9 x( ]
二,码头。
& ^3 F3 C; X  K8 @$ k2 G   南昌家谱记载,大约在1170年左右,来自瑞州灵源,号称云谷道人的江南名医姚谷清在外 ...

) M: U# f1 y: s$ w( I: X& L+ Z$ d- v    如今,姚湾祠堂门面上明明白白地题写了一副对联,记载了这个过程。其联如下:
' l) U7 z: b6 G3 Z$ e   姚墟缔福绥蕃衍豫章) E, G% C+ @; w7 L' J9 E# u
   湾水显吉祥肇源瑞州" {- V" T2 e) U

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[LV.Master]三朝元老

24#
 楼主| 发表于 2015-3-12 16:40:28 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 16:362 C: _1 U$ R( [7 d
如今,姚湾祠堂门面上明明白白地题写了一副对联,记载了这个过程。其联如下:
: L" ~& F9 j0 n$ B   姚墟缔福绥蕃衍豫 ...
$ H' N8 s8 ]) g+ n( u: R1 U% o( {
   在祠堂前的合影

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25#
发表于 2015-3-12 16:55:47 | 只看该作者
姚卿芳 发表于 2015-3-12 12:16
& m" s: M6 p  l  P& `+ ~+ ~答钟尧教授:! ]3 u1 a* t, ~& L# k
        太子庙供奉的是哪吒三太子,是汉族民间信奉的神仙,三太子是托塔李天王,李靖的第三子 ...
* [: _8 y7 T$ r3 N3 R, w4 d
             谢谢卿芳老。
- |) t# q( q6 d  {( q) M0 C2 X

1 w/ R( G, b3 q% A       神像右一是三太子,中间杨泗将军。0 l: V3 f& |+ c- L
       左一是关公?杨泗将军是什么神?
' w3 w% B, W# P& t0 V       太子庙始建于何时?文革期间不受破坏?太子庙之外,姚湾有其他神佛庙寺吗?' W% o. q$ m0 L: g

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[LV.Master]三朝元老

26#
 楼主| 发表于 2015-3-12 17:23:14 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 16:40
% \4 ~) A; C' c; k% l1 B$ v在祠堂前的合影
; C! A: q1 ^! U+ y; X- g
    灵源彦国公谱系,都告诫后裔,“沿水而居,有九十溪”。过去,我以为这个“九十溪”是个概指,表明数量多。没有想到外地的灵源家谱上真的记载了“九十溪”的具体名字。从现在不完全统计,灵源姚氏后裔依水而居,远远超过了“九十溪”的范畴。甚至漂洋过海的后裔也不计其数。+ ]3 L2 b" q7 w% }; b- y9 W
    卿堂大叔与我一起站在赣江大堤上,远远望着滔滔的赣江。恰恰就是在姚湾的上下几千米的长度上,原本笔直的江水突然变得宽大起来。一个数百亩的沙洲将赣江水一分为二。河水的对岸是新建县。令人叹为观止的是,靠近南昌方向的江水,平缓地打了一个湾。
) {6 R+ t; {7 @5 U    这就是“姚湾”,赣江中间的这个沙洲依然叫“姚公洲”,, G  S, m. A2 Z$ C  A

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2015-3-12 17:27:45 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 17:23: q8 ^: l* G; O, J9 b. ?/ N
灵源彦国公谱系,都告诫后裔,“沿水而居,有九十溪”。过去,我以为这个“九十溪”是个概指,表明数 ...
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     卿堂大叔看到此景,一直说了好几遍,“姚湾真是好码头啊”!

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2015-3-12 17:40:46 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 17:43 编辑 - z9 u8 q8 o* q+ ~! k8 v1 x
姚绍弦 发表于 2015-3-12 17:27
, c7 F1 X/ b$ B6 N5 k$ E* W卿堂大叔看到此景,一直说了好几遍,“姚湾真是好码头啊”!
1 R0 u! c' G/ L$ U" t5 ^

8 K% D" i& x; D; g' ?6 q   整个富山乡,靠近赣江的方圆几十公里,现在列为工业园区。大批的货物进进出出,随之配备的,必须在赣江旁边新建一个货物码头。唯一的选择就是姚湾!
" ^/ D6 f) w. ?   往事越千年。好像千年有约,我不能不赞叹姚氏先人的睿智与伟大!8 T! ?/ r/ S, r% |1 u

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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2015-3-12 19:01:51 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-12 19:25 编辑 ; l6 _4 Z! K! I$ B1 Z

" u# p0 d! e/ A# ?4 P9 B) w' C0 t! ]答钟尧教授:" K: S$ @; [# @
    关于杨泗将军的来历,说法不同。一说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人,一说杨泗将军是个很象晋朝周处那样的敢于斩杀孽龙的勇士,一说杨泗将军就是南宋农民起义领袖杨么。不管哪种说法,民间特别是船民都把他作为行船的保护神加以膜拜。
杨泗将军右手拿孽釜.左手抓住孽龙,十分威武. 孽龙被擒之后,从此风调雨顺,保丰収,
       姚湾村的地理位置、赣江由南向北流入鄱阳湖.姚湾处于江右的大堤之内(又有江右姚湾之说),但经常被水淹、因此供奉杨泗将军.求其保佑.

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30#
发表于 2015-3-12 21:57:55 | 只看该作者
姚卿芳 发表于 2015-3-12 19:01; \9 ]8 X% q  W0 L
答钟尧教授:9 E' N) A4 F( E" `& ~+ Z+ n
    关于杨泗将军的来历,说法不同。一说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人,一 ...

* F% i# e! C; P, q: B                  
       杨泗将军右手拿孽釜,左手抓住孽龙,十分威武。孽龙被擒之后,从此风调雨顺,保丰収。 杨泗将军是船民的保护神,与姚湾村的地理位置相符。
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