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楼主: 诸暨姚秋阳
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转发浙江嵊州市朱刚先生的研究成果

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91#
发表于 2011-5-19 10:17:08 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
回复 89# 嵊州朱刚 6 |+ M- b" w: D% s: }* |, v
    谢谢你查了两县志。( M9 g, b  C' o, z% v2 i, L
    查了浙江家谱总目提要,相关的庆元姚氏族谱3部的摘要未提及岳飞,而且关于始祖和始迁祖的描述,令人产生疑窦重重。这些族谱收藏于民间,即庆元县松源镇后田街143号姚德泽和松源镇新建路72号姚培芳收藏。如能读读这3部,也许可解决一些问题。庆元姚氏不只汤阴人姚舜明系,还有其他支系。

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92#
发表于 2011-5-19 11:12:32 | 只看该作者
1、按《宋史》岳飞传及汤阴县志记载,岳飞家贫世代历农,怎么可能有这么一位如此显达的娘舅呢?显然不符史实。- l) @1 N4 P: M. }  U' V  \8 F5 C
2、这位字峻德的舜明公,世居河南相州汤阴县,为宋朝议大夫、户部侍郎,为何宋史无只言片语记载?汤阴县志也无此人记载。0 ^( p3 b6 A2 S+ j0 r: S+ S
3、庆元姚氏谱所记载的先祖姚舜明之世系可能是假接,将剡人姚舜明载入宗谱以抬高家族地位的可能性很大。

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93#
发表于 2011-5-19 11:42:52 | 只看该作者
回复 92# 嵊州朱刚
* ]- F; }$ ]' w+ G# R* z& E2 |5 `, d

8 g  ]0 d3 p$ W3 p    1   按《宋史》岳飞传及汤阴县志记载,岳飞家贫世代历农,怎么可能有这么一位如此显达的娘舅呢?显然不符史实。
( ~% g+ V# m% V# I( ?7 ~+ f% @2 C1 B0 ~9 Y" f5 S
    “岳飞家贫世代历农”  这是白话文岳飞传的说法。我的文章原引用白话文岳飞传,后改用宋史原文。从原文看,岳飞家起码是富裕中农即上中农。/ A# b" N) m0 q. y
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   2、这位字峻德的舜明公,世居河南相州汤阴县,为宋朝议大夫、户部侍郎,为何宋史无只言片语记载?汤阴县志也无此人记载。/ U7 w7 j  e) U2 ^1 W) A

9 R* _8 C/ C3 }# i2 F% Z) ~. i   汤阴县志是哪朝哪代的县志?北宋末到现在近千年了。近日查增城县志,有嘉靖志、康熙志、同治志和民国志4种版本,嘉靖志中的人物传便与后3者有很大不同。
7 A0 O& l5 W6 j: Y, A# x     + y9 q9 m) @$ n# r9 C; H7 z
   3、庆元姚氏谱所记载的先祖姚舜明之世系可能是假接,将剡人姚舜明载入宗谱以抬高家族地位的可能性很大。
- O, t7 N, j- P6 W' s( V
  Q, L& ]$ P' j    目前下此结论为时过早。

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94#
发表于 2011-5-19 12:04:25 | 只看该作者
本帖最后由 嵊州朱刚 于 2011-5-19 12:20 编辑 . v5 n1 f8 w- |- n( ?* E$ Q2 ^
) w: J; L6 R! Z9 X) l) v
1、岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。* A1 S7 h) Q9 H1 P, T+ ]
2、字峻德的舜明公,首先查的当然是宋史,其次再按宗谱记述查当地县志,既然宋史没有,那么当然要查县志,县志也没有,而且宗谱的记载无一可与正史对应,反倒都是剡人姚舜明的功绩,明显张冠李戴。
) N: P- y' p( e+ Q4 g6 f) a" m3、庆元姚氏谱所记载的先祖姚舜明,与剡人姚氏字号不同,或有其人,但绝无会有宗谱传记所言的职位和显赫功绩,如果拿不出宋史等史志的确切记载,那么庆元谱所载舜明公功绩纯属假接,两位同时代同朝同名同职位同业绩的舜明,可能么?如果有,请拿出证据!
* B- u8 t) a" y, `5 k/ j$ w+ b& \: K5 G4、这里不是贬低庆元姚氏,在宗谱世系上假接的现象在宗谱里比比皆是,并不奇怪,无非是光宗耀族之愿,这也是宗谱存在的最大的弊端和不足,很多行传资料可以拔高先祖,不吝溢美之词,更伪添名人谱序及像赞以增光,有时候画蛇添足反倒漏洞百出,经不起推敲,而后人更不愿意正视这样的错误,宁可信其有,而重修家谱时依旧沿用记载。$ D$ Z) X) u6 D  I: j8 j
5、如果纯粹以宗谱资料来做所谓的考证,徒劳无功不说,也经不起检验。
  @0 {, @1 e/ x& Y! X. B

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95#
发表于 2011-5-19 12:17:36 | 只看该作者
回复 94# 嵊州朱刚
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所以说起码是上中农。

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96#
发表于 2011-5-19 12:23:10 | 只看该作者
家贫如何说是中农呢?有这样一个显赫的“娘舅”,不至于沦落到“节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之”这样的地步吧?别人巴结都来不及。

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97#
发表于 2011-5-19 12:39:20 | 只看该作者
在宋人徐梦莘编撰的《三朝北盟会编》卷一四四,绍兴元年正月十一日记事中有这样的记载:
" C$ A6 j+ Y/ ^
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    十一日巳酉岳飞起发江阴军权听张俊节制以讨李。成
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  李成乘金人残乱之馀据江淮十馀州连兵数十万有席卷东南之意数使其徒多为文书符识以为幻惑声撼中外朝廷患之议遗将未决而张俊请行乃命俊为江淮路招讨使应江淮路驻军马并听节制岳飞以通泰州镇抚使方退屯於江阴军戊申被命已本进发癸丑到宜兴取老小到徽州有百姓诉其舅姚某搔扰飞白其母责之曰:舅所为如此有累於飞飞能容恐军情与军法不能容母亦苦劝而止他日飞与兵官押马舅亦同徒刑舅出飞马前而驰约数十步引弓满回身射飞中共鞍鞒飞邓马逐舅擒下马令王贵张宪捉其手自取佩刀破其心然後碎割之归白其母母曰:我锺爱此弟何遽如此飞曰:若一箭或上或下则飞死矣。为舅所杀母虽欲一日安不可得也。所以中鞍鞒者乃天相飞也。今日不杀舅他日必为舅所害故不如杀之母意说解飞留老小於徽州率军马趋洪州会俊时邵青在芜湖曾以文字告吕颐浩。且叙乡曲乞受招安颐浩从之授青枢密院水军统制芜湖县驻兼招捉沿江盗贼亦受俊节制而行。( P7 ?, V4 k, C# c' Y! j, B
, r7 y5 H$ a$ B% f* v  ~1 i( i
, z4 e' k4 w/ Y4 _/ o
* n8 z1 o1 w+ `9 ~

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98#
发表于 2011-5-19 12:44:15 | 只看该作者
本来不应该在这里再提岳飞之舅姚氏的劣迹,显然会招致姚氏后人的非难,该说的都说了,相信看客能作出自己的判断来,多说无益.

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99#
发表于 2011-5-19 13:04:46 | 只看该作者
回复 97# 嵊州朱刚 7 A$ n% x! _! m# `/ d' k
1 }: {9 d0 Q0 G2 ^  {/ M
   
2 B' V; r: c1 O: J+ t9 c        多找这样的资料,也好。最好当然是志书的。/ C5 s2 D! w3 J
        从91楼起,已说了我的看法和态度。我在听你说。
7 P' X1 q) o' }. h2 a3 l. C# L6 s: e7 T3 c, t6 e
       “逐舅,擒下马,令王贵、张宪捉其手,取佩刀破其心,然後碎割”这位岳飞也够狠的。

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[LV.Master]三朝元老

100#
发表于 2011-5-19 19:38:11 | 只看该作者
家贫如何说是中农呢?有这样一个显赫的“娘舅”,不至于沦落到“节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之”这样 ...# @# o2 u% D" p' e$ i
嵊州朱刚 发表于 2011-5-19 12:23

/ p7 b. \* }+ i; k. x1 y8 y
) R: }. }) U5 z2 m) ?$ t4 D“节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之”——这话原本是赞美岳家的,先生何以口出“沦落”二字?
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