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楼主: 永顺姚
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姚勉不是彦国公后裔

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[LV.4]七品知县

21#
 楼主| 发表于 2017-3-24 16:35:22 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
这个帖子有没有人叫?

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[LV.6]五品郎中

22#
发表于 2017-3-24 18:25:43 | 只看该作者
本帖最后由 姚文灿 于 2017-3-24 22:35 编辑 7 x; T0 b* p: X! D+ u) F- D
如果是姚崇谱系的姚氏,那就应该攀,不要因为怕被人说而不敢攀。若果是自己的祖宗为什么不敢认?
# E$ Q4 o, D( e1 q1 h, P5 }: @  楼主 ...
& I& @  K% @& ^8 [% M0 f
此家谱来自南昌 % Y/ R8 x0 n1 \
是我祖1910年重修族谱时,在南昌寻根问祖得到的。
  D* [0 L  q6 }8 P; M2 u# J% _

2.jpg (135.71 KB, 下载次数: 216)

2.jpg

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[LV.5]六品通判

23#
发表于 2017-3-24 19:03:55 | 只看该作者
本帖最后由 姚为瑶 于 2017-3-24 19:22 编辑 6 z( o0 @8 e  \6 Y
, N- z; i+ ^% f% F( i9 y8 O  w
永顺姚宗亲:- Z9 @' m# F, T: |' F" G1 a3 |( C: [  ^8 |
      你对姚勉的历史很有研究.本人佩服.请问.此家谱来自灵源方里谱.勉公是秦原的第九世孙.是姚崇后裔.根据你的研究.是这样的吗?' w4 U" X2 m7 J$ ]* ^) [. @
% o! K' F6 F8 J" h
, a& T0 G" x$ G% U

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[LV.6]五品郎中

24#
发表于 2017-3-24 21:09:14 | 只看该作者
姚为瑶 发表于 2017-3-24 19:03
9 M' p& T* m/ [  z8 {8 X7 N6 A永顺姚宗亲:
3 `- D  `* p. t& m      你对姚勉的历史很有研究.本人佩服.请问.此家谱来自灵源方里谱.勉公是秦原的第九世孙.是 ...

, m) n' `1 I5 a1 I8 P% o- X永顺姚肯定又会说,姚勉不是灵源谱系。
& u' z6 e4 \  q& W0 X

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25#
发表于 2017-3-25 06:03:30 | 只看该作者
姚文灿 发表于 2017-3-24 18:25( ?" }& o3 E  h
此家谱来自南昌,
" z6 R: l( ~3 I0 u3 Y9 q( l是我祖1910年重修族谱时,在南昌寻根问祖得到的。

% s2 Z4 ^0 T# K# ^22#,姚文灿传南昌姚氏世系谱页
8 O4 ?. v( x* t1 c9 d
! K! x( O9 O- v. V0 {这些谱页在哪一本族谱中(谱名,修谱时间,纂修者)?' a1 I+ V1 B- \$ `. `) U
是南昌姚氏哪一房的房谱(看不清)?共有几页?
, F! V2 H  {3 y* w7 v. U

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[LV.6]五品郎中

26#
发表于 2017-3-26 01:23:20 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2017-3-25 06:03; E2 m/ R9 @  B9 d' U4 a1 _  H8 Z) W
22#,姚文灿传南昌姚氏世系谱页
5 t- L. w- m7 T, b& [1 O1 k- o! P( v, F1 E/ h' f# T& R
这些谱页在哪一本族谱中(谱名,修谱时间,纂修者)?
如果是姚崇谱系的姚氏,那就应该攀,不要因为怕被人说而不敢攀。若果是自己的祖宗为什么不敢认?- v5 C! S5 r4 H/ r
  楼主 ...

% L( E3 e9 s2 y8 b3 S* {  N$ ]0 o
宗亲:您好,我摘录的几页族谱是我祖1910年重修我族谱(也就是我现在命名为李二岩姚氏族谱)时,在南昌寻根问祖得到的,1910年前的原本已不之去向,此册,共计68面,含我现在已扫描完成,少许复制,从一世彦国公至25世,有5支房系(鹏房系,冠义房系,鸾房系,昆房系,尤房系)的世系,此谱摘录的宋真宗皇帝的诏书,免公、彦国公等人的谱牒和斗门的历史等,同时有重录了历代本氏源流图至彦国公103世 103代不是世系,而是按照帝相传位择长子长孙之顺序至彦国公。勾芒至妫满中几十代绝大多数是姓氏。

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27#
发表于 2017-4-1 11:28:36 | 只看该作者
其实,我早想就这个贴说几句,但又觉得没意思,因为讨论这个问题有点幼稚,同时又怕跟人争吵,但是,不说两句又会有人误以为真是那么回事。永顺姚就“姚勉不是彦国公后裔”提出了三个证据:一,南昌谱记的姚勉兄弟的个数在发生变化,不同时期的谱有记三个、四个、五个的。二、姚勉是吴兴姚,南昌姚不是吴兴姚。三、姚勉是秦源的后人,南昌谱没有秦源。这三个问题我在此一一作答。! J( @$ C' ^" S8 J& n3 S& Y& G9 n
      首先说第一个问题。不同时期的谱记载姚勉兄弟数在发生变化,这种情况可能确实有,出现这种情况的原因有这几种可能:一是传抄过程中抄错,二 是谱页残缺时,能看清下一代某人,但看不清是何人之子,会记到名人之下,三是后续修谱时发现一支与姚勉有关的后人,会人为地处理成姚勉的兄弟或子孙,后两种是修谱的手法,(赣州有一支姚,从宋至上世纪九十年代,修了共六次谱,一直说祖上姚德某是从灵源迁赣州,是姚勉之孙辈,因资料不全,没有列姚德某之上的世系,但九十年代第七次修谱开始与芳里对接,列入姚勉孙子,可姚勉本人都是在丰城长大的,没有一个后人在灵源,这就是人为处理了,这种处理某些环节可能会乱,但世序不会乱。巧合的是”德“字辈在南昌谱的姚勉孙辈正好记载了不少,当然,这是题外话)以上三种可能中,无论哪一种都不会影响到谱系的方向,只会有细节的讹错,这种情况不能用于姚勉是不是彦国公之后的依据。
5 T) l/ R1 j. F      二、姚勉是吴兴姚,而南昌不是吴兴姚,这话叫睁着眼睛说瞎话。南昌姚和南垣姚的谱上都记载属吴兴姚,不能说迁自卞梁就不是吴兴姚,这一点可能是楼主还没有搞清吴兴姚的来龙去脉,这个只自已去学习。
! c* r" n7 l3 q9 ~5 e; X/ n" y& ^      三、姚勉是秦源后人,姚勉文章是有记载,这是确定的。但是由于楼主对南昌谱或说南垣谱没有读懂,所以没看到谱中的秦源世系
% N% z* g  a- h' R* |5 O       综上所述楼主的证据是不充足的,所以结论就毫无意义。
! C: s# U$ i. t. {

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[LV.9]二品侍郎

28#
发表于 2017-4-1 11:39:42 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2017-4-1 11:45 编辑
5 o) t9 W6 |# {8 D( \
( j, w: u6 ?+ A; ^! O: u
, C2 U3 y7 S7 o上面图片是克保宗亲,提供老谱的照片。由我代补发., @) o1 p8 y( Y$ {( W
) `* l. E5 h: F1 @" N- a9 c
0 e  S( B! L3 n9 q. i4 E

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29#
发表于 2017-4-1 11:51:59 | 只看该作者
注意,南垣谱中秦原公是穆公,而方里谱的秦原是穆公的父亲。穆公父亲在南垣谱为炯公,而方里谱是尚忠公。如果能有证据说,炯与尚忠公是同一人,那灵源两姚的问题就解决了。这也是目前两支姚分歧的关键点。; B" r+ N4 i$ V1 h9 h

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[LV.4]七品知县

30#
 楼主| 发表于 2017-4-1 12:50:25 | 只看该作者
从目前资料来看,灵源三支姚:9 C8 V( s% G" U6 W/ s5 {& x/ r1 `2 V% `9 i
①尚忠公支姚氏
( V% P9 ]( C+ m$ o& x②姚铉支姚氏
  R6 Y6 r* p% ?1 h③彦国公后裔姚氏- K8 H( w; A) G$ m+ I7 k; ~
姚勉说的:姚之宗為瑞之新昌著姓者二:家邑郛者出自濰州,蓋中散大夫恕之後也;家靈源者出自豐城,蓋弘文館學士思亷之後也。
' C& A# x; {' J& T- F* }' c6 {* E家邑郛者出自濰州,蓋中散大夫恕之後也,指姚铉支姚氏。家靈源者出自豐城,蓋弘文館學士思亷之後也,指五季乱,有官仓监者,始居灵源这支姚氏。9 P4 F* y6 S! ~- z- y6 R+ D$ o
姚勉曾祖墓志铭也认五季乱迁灵源的姚。
$ Y" q. o% A9 T. t, z彦国公隋唐时期就开始住灵源,从家谱来看进士、解元较多,可以看出当年也是望族。500多年后才迁南昌。南垣姚氏在彦国公后裔迁南昌后,在灵源附近时隐时现也没断过,奇怪,姚勉家族却只认五季之乱迁灵源的。
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