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山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

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[LV.Master]三朝元老

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1#
发表于 2017-12-23 20:05:53 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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本帖最后由 姚先登 于 2017-12-23 20:20 编辑 8 J1 [+ k& \$ ?

, r( l. g* Q( }- `山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗
0 O2 K  `0 B: J: Q) x
% m) y) t1 T4 V" \4 p
! B& C) W, F# m& C& d8 S0 G" c汝舜禹扬啟,章吉玉连锡;
+ |9 j$ O/ E0 G  R& _应文景德遵,宗道传虞基;* T7 p2 ]: U$ Z5 w2 ]* h: V& z
耕稼光荣业,俊哲性理源;
/ c. u5 x! I( c6 i  N用中留万代,后世庆延年。! O* s, d( }; H0 Z( x* {/ ?

0 ~& e3 Q8 j8 y  L5 B! B7 z$ [. Q ) ^5 J# R1 B$ T& {8 A0 e1 Y

# c7 W7 [% w0 W6 o) R 6 b: J- g0 A$ O( x

% P4 l$ r6 {4 s; n3 U! W1 i/ q$ ]费县山阳姚氏祠堂旧址
5 w" t! D: R0 t8 U3 z

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参与人数 4威望 +55 收起 理由
姚先达 + 20 非常有参考价值~
姚慕武 + 15 非常有参考价值~
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费县姚勇 + 10 很有用,感谢分享~

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发表于 2024-3-9 20:20:26 | 只看该作者
) X5 c0 Y0 U2 E. v9 U! i& l; G

  u, r4 S0 {% G% o, o, A

0 L8 D) @9 ^; n( Y3 ^; o  l" @费县汝良公派姚氏辈序诗汇集) \1 I, v+ L; `4 H( m. `

% t+ d% F2 G& @/ _4 s% A# I" F- h1,费县姚汝良祖后裔原始字辈诗(姚先登发)
" F% M/ L! M. g4 j汝舜禹扬啟,章吉玉连锡;
' O; y; Y& H# n7 E8 ]  d! t
应文景德遵,宗道传虞基;
耕稼光荣业,俊哲性理源;
用中留万代,后世庆延年。
+ u9 Q' B- u7 ~" b+ |
2,费县姚汝良祖后裔原始字辈诗(姚氏始祖姚汝良十四代孙 姚勇,十五代孙 姚遵民
发表,见:祠堂续集)
姚氏字辈:明正德嘉靖朝,始祖姚汝良和二世开基祖姚咨舜、姚授舜、姚锡舜订立:
汝舜禹扬启,章吉玉连锡,
应文景德遵,宗道学孔伋,
诗书传后代,忠孝万世昌。

' w. E; I0 F. J4 B! Y' o7 A1 J
3,qq1684904691发表
汝舜禹扬启,章吉玉连锡;
应文景德尊,宗道学孔思:
仁义礼智信,正大光明仕;
性情自爱国,一家庆传之。

3 u! s4 [" I' W- ]& a' `
4,费县姚勇发表
汝舜禹扬启,章吉玉连锡
5 f/ d* @" Y0 R2 |2 N1 n应文景德遵,宗道传孝思
6 o: R/ _' \  g5 T& {
5,三世姚遴禹家族(南山阳)字辈(十四代姚勇,十五代姚遵民发表,见:祠堂续集)
自一起是
   汝舜禹扬启,章吉玉连锡,应文德遵?传孝思?
   修德方有福、明道乃世昌、安心以循礼、为仁自兴邦
   俊秀纯全森上一脉传
始祖姚汝良一世),长子姚咨舜二世),姚咨舜的次子姚遴禹三世)。

, z. H# M1 f4 @7 \
6,姚先登发表沂南县圣良庄姚氏(始迁祖姚迹禹公字辈,自一世起是
汝舜禹扬启,章吉玉连锡,
应文景德遵,宗道传孝思。
始迁祖姚迹禹公生二子姚九思、姚九绪二公,居山东沂南县圣良庄,是为圣良庄姚氏。姚先登,山东费县姚汝良公十五世裔,“遵”字辈,现居住临沂市兰山区
  【尧曰:有:应文景德遵(先),十五世是“或“”字辈。
) u: n7 T* h4 O- A( y: ^4 [2 s) p7 j& w0 @; Y% V
* A/ ~+ ?+ B+ _
1 [# ]' q* Z& ]: }, D* d( b

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发表于 2017-12-25 06:41:19 | 只看该作者
费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:306 @2 U5 b! b! z( V) F( _, X
汝舜禹扬启,章吉玉连锡! E/ _9 ~0 ]3 D$ \/ R
应文景德遵,宗道传孝思
& x9 D- d6 y. l! j' Z5 |! [
费县汝良公派姚氏辈序诗# |8 I/ ~! q, U. B
6 U4 \& E$ W- ~. u  k
1,费县姚汝良祖后裔原始字辈诗(姚先登发)% t! K, f, y) E5 r
汝舜禹扬啟,章吉玉连锡;
4 Z( P/ H# @% {: ]$ Z1 B9 R
应文景德遵,宗道传虞基;
耕稼光荣业,俊哲性理源;
用中留万代,后世庆延年。

6 n! t) E4 c% ~* z: t  A9 ~" X1 H
2,qq1684904691发
汝舜禹扬启,章吉玉连锡;
应文景德尊,宗道学孔思:
仁义礼智信,正大光明仕;
性情自爱国,一家庆传之。
【尧曰:与1相比,从十八世始分歧,是哪一房派用?】
3,费县姚勇发
汝舜禹扬启,章吉玉连锡
$ f6 I* c3 Y( c1 f9 ^
应文景德遵,宗道传孝思
【尧曰:与1相比,是从十九世始分歧,是哪一房派的?不是“版本不同”。2

/ f. N; V- i3 d" h( F: V; D- u6 U6 Y' C( I0 _* c! O# J/ F0 @

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 楼主| 发表于 2017-12-26 22:20:16 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2017-12-25 07:23
0 }  {  Q8 W) u; w' M% b字辈是谁什么时候制定的?
3 [* @4 A+ X9 b9 {当初是“尊”还是“遵”?- [5 Z, q: l- j6 z) w! {$ c
什么时候“尊(遵)”(15世)通用(同用)?
$ ^5 r3 i! T4 M5 x" K3 f( h' T
依我的见解,早期使用的是“遵”,后来可能是有的人使用起来嫌这个带“走之旁”的“遵”笔画多难写而有意写成较为简单一些的“尊”,或是有人笔下误错把“遵”写成了“尊”。于是就有了“遵”与“尊”并存的现象。
' A! X2 T" P0 Z8 x, ]4 D% a9 X 0 g! s. N' N2 M  R/ X; S
而沂南县圣良庄姚家人十五世“先”字辈的出现,据说是由于1956年去费县山阳续谱之前,随意确定的字辈,后来的十五世兄弟们跟着也就都使用了“先”字。1 a, w1 A5 r3 T

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临沂姚先进 + 10 非常有参考价值~

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发表于 2017-12-25 07:13:41 | 只看该作者
         几位“先(遵)”字辈的弟兄——“先”与“遵”平辈的弟兄?“先(遵)”通用(同用)?
3 i1 g1 |# A+ U! T/ c, M7 m- t* j
          几位“先(遵)”(第十五世)字辈的弟兄:姚先宝(1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄,费县姚汝良第十五世后裔,遵字辈,现居住沂南县张庄镇。),姚先登,姚先达,姚先锋,姚先成。——先当遵,是沂南县界湖镇圣良庄汝良派特有的?

: Y. i" b: l3 |2 L         “尊(遵)”通用(同用)。——姚尊强
. Y. ~9 }0 K5 X: |& ], X% X

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发表于 2024-3-9 20:34:39 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2024-3-9 20:20& n! H0 M- p. k2 I$ @! A, c3 p9 i
费县汝良公派姚氏辈序诗汇集, s- I' c" g: \; F/ w

9 I* r# a- k2 i  |' |3 n# t1,费县姚汝良祖后裔原始字辈诗(姚先登发)
4 Q  P; B1 f, l7 h
  ^2 q! c: e2 j8 W
第十五世辈字
' _5 @5 y' d' x$ K/ R   同用3 V& U: }6 z& x; ~0 D0 u$ m
   姚先宝,1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄,费县姚汝良第十五世后裔,遵字辈,现居住沂南县张庄镇。
- b6 q* I% I: P3 a% j9 i' }5 k   沂南县界湖镇圣良庄:姚先登,姚先达,姚先锋,姚先成。
3 ~3 c7 D+ d, q& D, C         
6 Z; |0 t6 d; q6 |   )同用
' C* i- o( H% @+ Z2 W4 ?   ——已见“十五代孙 姚遵民”和“姚尊强”3 G6 a+ o: P- d* d( Z7 ~

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2#
发表于 2017-12-23 20:56:14 | 只看该作者
           费县山阳姚氏祠堂,讨回来了吗?或,产权归姚氏了?

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3#
发表于 2017-12-23 21:12:32 | 只看该作者
       请你对照下列汝良公派的2首辈序诗,包括同音字。第2首(从十八世始分歧)是哪一房派用?
3 Q8 x, \6 I2 d  p" m
1 ^9 L( A* }7 v1,费县姚汝良祖后裔原始字辈诗(姚先登发)
9 e8 q- X% ]) v% ~4 r# _
汝舜禹扬啟,章吉玉连锡;+ k- Q5 d# a6 _2 e, @1 u4 H: {+ ?+ n& _% F. ^
应文景德遵,宗道传虞基;! G. J. W" A4 I, A8 l5 J* y3 d9 j; w' x( D3 R8 R( S) W. h8 A
耕稼光荣业,俊哲性理源;) z) j+ b, V9 r5 u, t# X9 n; P7 z* }! e! y$ q9 L+ C0 w6 c9 |# A4 c( Y
用中留万代,后世庆延年。
2,qq1684904691发
汝舜禹扬启,章吉玉连锡;
应文景德尊,宗道学孔思:
仁义礼智信,正大光明仕;
性情自爱国,一家庆传之。

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4#
 楼主| 发表于 2017-12-23 21:51:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2017-12-23 20:56
* Y0 r, L* \) Q* h  ~3 f费县山阳姚氏祠堂,讨回来了吗?或,产权归姚氏了?

. y% X5 k# N5 P回尧老的话,费县姚氏老祠堂还没有讨回来,现在依然属于南山阳村两委所有,这个问题很复杂,老姚家想讨回来并非易事。
: n. u/ {, c% {# B- D5 Q

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[LV.Master]三朝元老

5#
发表于 2017-12-25 00:30:20 | 只看该作者
本帖最后由 费县姚勇 于 2017-12-25 00:32 编辑
3 t& X: c: ]0 z# o* k1 B. H7 U7 C! W" t% Z( x
汝舜禹扬启,章吉玉连锡
. ^+ Q& {- ~4 t  q2 L9 J) J3 A1 S应文景德遵,宗道传孝思
/ }9 K" y8 a7 q  ]

% Q( w) D; U3 c……版本不同
' \( N1 v' A% G4 K+ i' l
0 C5 J" T/ b4 ^2 b& g
5 b5 f. Z3 o' l$ M2 h! U, G) S% N% J

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6#
发表于 2017-12-25 01:08:55 | 只看该作者
费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
/ o" s+ N3 {8 P5 [7 Z# [5 Z汝舜禹扬启,章吉玉连锡, ?5 A/ Z2 T$ B4 a7 M+ ^- s# I
应文景德遵,宗道传孝思
, |/ h$ P$ {/ \& f6 e5 x
只是遵、尊,这两个字,使用起来就不一样,为什么不能统一起来呢?
( j( r+ Q( T: o, X" l4 J

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[LV.9]二品侍郎

7#
发表于 2017-12-25 05:48:53 | 只看该作者
姚先登 发表于 2017-12-23 21:518 S0 W1 _. ~, y- {5 ]
回尧老的话,费县姚氏老祠堂还没有讨回来,现在依然属于南山阳村两委所有,这个问题很复杂,老姚家想讨回 ...

" @8 y' i& N' s; k# g6 e不忘初心,姚氏子孙!

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10#
发表于 2017-12-25 07:23:16 | 只看该作者
姚先宝 发表于 2017-12-25 01:08
) T( i3 f# O5 i' J# B+ S5 S5 k只是遵、尊,这两个字,使用起来就不一样,为什么不能统一起来呢?
; y+ N/ D, t5 J& L8 P
字辈是谁什么时候制定的?- W. v% |$ _% i# {' O/ `. E
当初是“尊”还是“遵”?
' l' D$ M- e0 D4 i9 w; X0 u什么时候“尊(遵)”(15世)通用(同用)?
7 P5 p/ M! y7 \" l6 C* u
9 Y; M9 _7 z% h% w* T

- A. V" q( l* P+ ^$ J5 z“尊(遵)”通用(同用)。——只见“姚尊强”,未见“姚遵#”。5 q4 w. M4 E/ t- I
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