姓氏风流—姚

姚觉云

朋友,贵姓啊?
    免贵姓姚。女字旁加个兆的姚。
据说中国有三个最古老的姓：姜、姬、姚。炎帝生在姜水流域所以姓姜，黄帝生在姬水旁就姓姬，舜帝生在姚水旁也就姓姚。
: l+ x: E4 g6 _! I# U  那么，舜帝就是姚姓的始祖啦！
" N' z+ a  V; K) `. g2 R" {) \  据说，陈、胡、姚、虞、田是五姓同宗，也就是说舜帝是这五姓的共同始祖。这究竟是怎么回事呢？有这种可能吗？那当然是事出有因啦！
舜帝为上古五帝之一。《史记》云：“虞舜者，名重华。”舜帝出生在姚墟，所以姓姚，故一般称姚重华，其标准称谓是帝舜有虞氏。但姚墟在哪呢？历史学家却各有各的说法。一说在山西永济，一说在河南濮阳，还有一说在山东诸城。
: g* j  F# }& R8 p  Y  舜自小受后母和父亲虐待，但不计较，依然孝敬父母、关怀弟妹。受虐待当然什么活都要干啦！哈，真是因祸得福，舜帝自小就锻炼出很高的能耐能力和劳动能力。古时谋生很艰难，捉只野猪都要整族人拿起石头树枝满山坡去追。舜帝既有力又有脑，还会挖陷阱捉野兽，还会搭草棚盖房子，所以周围的人个个都搬到他家附近住，听他出主意搞生产。那时，他就有很高的亲和力和凝聚力了，也就是现在所谓的权威性吧。
  尧帝要选接班人，就让四方部落的头领们推荐。那时既没有政党啊派别啊,也没有在朝与在野之分，做皇帝没多大好处，享不到福，就只落个辛苦罢了。部落首领们都说阿舜人品好，为人正派正直，聪明勤奋，年轻又熬得了苦，他做皇帝最好了，大家今后能过上好日子。尧帝见众口一词，那好吧，就把王位传给了阿舜。既然做皇帝挺辛苦，就别让其他人家的女儿跟着受苦啦，索性将自己的两个女儿娥黄和女英都嫁给了阿舜。这个皇帝也真不好做，舜帝首先带兵征服扰乱社会安定的“四凶”，入深山斩孽龙，下幽洞除怪兽，扫平妖孽。接着又带人去治理洪水，开垦荒地。深入民间，访贫问苦。还要搞工具发明、生活用品发明，研究种植养殖业……。教百姓播五谷，兴百业。舜帝当时就发明了陶器，你别以为缸瓦不值钱，这在当时简直就是划时代的创举啊！舜帝宵衣旰食，勤政爱民，黎庶乐业，天下呈现一派雍熙颗颐的和平气象。他带眼识人将各部落有用之才安排到重要岗位上。在发现人才方面，舜帝可谓慧眼识珠，发现重用了治洪水中“三过家门而不入”的大禹。
  g  O  J( s" u+ T  舜帝晚年南巡，不幸逝世在湖南九山下，他的两个妻子娥皇、女英哭到泪洒大地，湖南的竹子都洒满泪珠，故此毛泽东有诗云：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微，斑竹一枝千滴泪，红霞万朵自重衣。”
  舜帝德配天地，为民立极，是天下公认的圣主明君。千秋万代，深为后人所崇敬、所景仰，奉为精神楷模、道德化身。舜帝精神主要体现在“天下为公”这一社会理想上面。正因为他有公天下”之精神，事事处处都非常讲究道德。在伦理道德方面，他忍辱负重仁爱孝敬；在道德方面，他“谦恭礼让”、“与人方便”、“和睦邻里”“、城信待人”、“乐于助人”：在职业道德方面，他“不使假”、“诚实可信”，在技术上精益求精;在政治道德方面，他德泽众生，举贤罚恶，维护团结统一，大力刷新政治初创国家雏形，出以至公之心，83岁时禅让大禹，心忧天下，“只为苍生不顾身”，仍以天下为己任，100岁南巡时崩葬九嶷，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已;在宇宙道德方面，震雷使人丧胆，大风暴雨使人恐惧，但舜帝入大麓，烈风雷雨不迷，舜帝在璇玑，以齐七政，说明他与自然和谐相处，古人说“舜好生杀恶，凤凰巢其树”，说的也是舜帝的道德达到了与自然和谐相处的至高境界；舜帝命大禹治水，委益管山林，派弃主农官，均与自然和谐相处，这是一个“天人合一”的神圣境界。
$ V$ P# B3 W; p, s. F6 q1 P  舜帝的后裔中除了姓姚，还派生出其他姓。
  头一个是姓妫，是尧帝赐的。
  大禹接位后，将舜帝儿子商均派往现在河南省虞城县的虞国，商均的子孙便以地为姓，改姓虞。
  其他以妫为姓的舜帝子孙，一千年后出了妫满，被周武王封到现在河南淮阳的宛丘，建立陈国。妫满死后被谥为胡公，人称“陈胡公满”，子孙有的姓陈，有的又姓胡啦。下传到第十一代，陈国内乱，公子陈完逃到齐国改姓田，人称田完。孟尝君田文就是田完后裔，所以说陈、胡、姚、虞、田是同姓同宗。
  姚姓源出黄河流域，后来向长江两岸迁移，成为江浙地区大姓之一。湖州古称吴兴，是姚姓人家主要郡望和堂号。
  历史上姚姓名人辈出。
  姚弋仲(280-352)，十六国时羌族首领。南安赤亭(今甘肃陇西西)人。世为羌族首领。西晋末，率部东徙榆眉(今陕西千阳东)，有众数万，先后投靠前赵、后赵。石虎时，率部属迁居清河，被任为冠军大将军。太宁元年(公元349年)，镇压梁犊起义。后赵亡，降晋，为车骑大将军、大单于，封高陵郡公。
  姚苌(330-393)，十六国时后秦建立者。字景茂，姚弋仲第二十四子。公元384-393年在位。姚襄死，他率诸弟降于前奉苻生。苻坚时拜为扬武将军，累有大功。淝水之战第二年(384)，他率羌人进据北地(治今陕西耀县东南)，称万年秦王，年号白雀，擒杀苻坚于五将山。白雀三年(386)称帝，国号大秦。都长安，改年号建初。在位时，与前秦苻登相攻，子兴继位，灭前秦。谥武昭帝。庙号太祖。
& v+ ~4 k2 l7 a) P  姚襄(331-357)，十六国时羌族首领。字景国。南安赤亭(甘肃陇西西)人。姚弋仲子。公元352年，弋仲死，他率部众进入关中，为苻生所败，又归东晋，驻谯城(河南夏邑北)。次年叛晋，袭破晋殷浩军，屯盱眙，招纳流民，聚众七万，自称大将军、大单于。后移屯许昌(河南许昌西南)，从洛阳西入关中。357年在三原(陕西三原东北)为前秦苻坚所败，被杀。
5 a4 Q3 L0 E" W; a  姚兴(366-416)，十六国时后秦国君。字子略，姚苌子。初仕苻秦为太子舍人，父姚苌称帝，立为太子，留镇长安。晋孝武帝太元十九年(394)，继父为帝。注意吏治，平理刑狱；提倡儒学，崇尚佛教；出兵灭苻秦，使苻秦的军队全部转归农业，又放免大批奴婢从事生产，关中地区的农业生产逐渐得到恢复。后秦的势力一度包括西起河西、东至徐兖的广大地区。后连年征伐，赋役加重，民不堪命，国力下降，所部各族又不断叛离，姚秦的统治逐渐衰落。晋安帝义熙十二年死，谥文桓皇帝，庙号高祖。
( H$ g; n1 q' H9 L$ B! _8 y- W. _  姚察(533-606)，陈隋间史学家。吴兴武康(今浙江德清西)人，字伯审。父僧垣精医术，为梁太医正。他六岁诵书万余言。侯景乱时，随父归乡里。入陈，历秘书监，领著作郎，度支、吏部尚书。陈亡入隋，为秘书丞、晋王侍读。专志著书，撰梁、陈史，未就而死，子思廉续成之，即传世《梁书》、《陈书》。
  姚思廉(557-637)，唐臣、史学家。本名简，吴兴(属浙江)人。炀帝时，与起居舍人崔祖濬共修《区宇图志》。归唐后，先为太子洗马，后为著作郎、弘文馆学士。为太宗“十八学士”之一。奉诏和魏征共撰《梁陈书》六十卷。《旧唐书》称其“笃学寡欲”，“果执明义，临大节而不可夺”。
9 \" a: S9 ?9 S5 f  姚崇(650-721)，唐臣。字元之，名元崇。为避开元年号，改名崇。陕州硖石(河南三门峡)人。《新唐书》称其“少倜傥，尚气节，长乃好学”。历任武则天、睿宗、玄宗朝宰相。参与杀张易之兄弟、迎中宗复位诸事。开元初，复相后，秦请禁止宦官、贵戚干政，禁绝建造佛寺道观，奖励进谏，不幸边功等十事。一生务实，不阿谀奉承。时有不敢捕杀蝗虫陋俗，据理说服唐玄宗纠正之，并推行焚埋之法。后荐宋璟自代。“崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正”。二人佐唐中兴，史称“姚宋”。
4 r2 h9 ~+ z, P, ?: A4 F, f# _  姚合(约775-约846)，唐诗人。陕州硖石(今河南陕县东南)人。元和进士，授武功主簿。历任监察御史，金、杭二州刺史，入为刑、户二部郎中，给事中。开成四年(839)为陕虢观察使。位终秘书少监。世称姚武功。约卒于大中八年(854)以后。所作诗篇颇类贾岛，故“姚贾”并称。其诗为宋江湖派诗人所师法。有《姚少监诗集》。又选王维、钱起等二十一人诗为《极玄集》。
  姚訔(?-1275)，南宋抗元义军首领。潼川(四川三台)人，寄籍宜兴。1275年3月，元军陷常州，他筹划组织民兵反攻。未几，宋军收复州城，遂被任为知州。元帅伯颜来攻，他和通判陈炤、都统刘师勇，王安节等坚守半年。城破后不屈死。
  姚枢(1201-1278)，元臣、理学家。字公茂，号雪斋、敬斋，柳城(河南西华)人。后迁居洛阳。从攻宋，奉太宗诏与杨惟中访求儒、道、释、医、卜者，得名儒赵复及程颐、朱熹之书，遂为理学的信奉者。后奉忽必烈之命教授世子经书，并充顾问。宪宗时请置屯田经略司、都运司。世祖时，任中书左丞、拜太子太师、昭文馆大学士、翰林学士承旨。《元史》称其“天质含弘而仁恕，恭敏而俭勤，未尝疑人欺己”。
9 t& m0 Q' u- y; w7 a* |  姚燧(1238-1313)，元文学家。字端甫，号牧庵，洛阳(属河南)人。求学于许衡。《元史》称其为学“穷理致知，反躬实践，为世名儒”。以才为秦王府文学。未几，授奉议大夫，兼提举陕西、四川等学校。累官至翰林直学士、大司农丞。元贞元年(1295)，以翰林学士主修《世祖实录》。大德九年(1305)拜江西行省参政。授翰林学士承旨、知制诰兼修国史。著有《牧庵集》。
  姚广孝(1335-1418)，明学者。长州(今江苏苏州)人。十四岁出家为僧，名道衍，字斯道。明太祖(朱元璋)洪武中，从燕王(朱棣)至北平(今北京)为心腹谋士。惠帝(朱允炆)削藩，他劝燕王起兵，并为筹措军事。成祖(朱棣)即位后，复姓，赐名广孝，授太子少师，曾参与纂修《太祖实录》和《永乐大典》等工作。
6 u1 ]2 H: q* M; B  姚绶(1423-1495)，明画家。嘉善(今属浙江)人。字公绶，号谷庵、云东逸史，又称丹丘先生。官至监察御史、江西永宁(今宁冈)知府。姚绶虽仕途顺利，最终却弃官隐居山林。其擅画山水，师法吴镇，又取法赵孟頫\和王蒙，善作沙坳水曲、扁舟垂钓之景。墨色苍润，亦写竹石，并工行、草书。初学宋克，后法魏晋诸家，风格近似张雨，兼能诗，著有《谷庵集》。
7 B1 n9 G( c4 h1 G8 @5 }  姚长子(?-1555)，明民间抗倭英雄。浙江会稽(今绍兴)人。嘉靖三十四年(公元1555年)，倭寇入侵县境，迫他作向导。他引敌到四面皆水的化人坛，并于事前密嘱乡人撤桥，断其归路，倭寇遂为明军所歼，他亦遇害。事后，乡人立祠祭祀。
1 r; s! x; T2 `3 E1 T5 S  姚际恒(1647-约1715)，清学者、经学家。字立方，号首源，浙江仁和(浙江杭州)人。原籍安徽。诸生。博古究经，苦耕十四年，著《九经通论》。辨证梅赜(颐)所献给皇帝的《古文尚书》为伪书，非汉代孔安国所作。为毛奇龄等叹服。另有《庸言录》、《好古堂书目》等。
  姚宋(1648-？)，清初新安画家，字羽京，初名□，字雨金，号野梅、木石闲人、三中道者，新安(安徽歙县)人，寓居安徽芜湖。与吴豫杰同时有名，长于画石，自山水、人物、花鸟、虫鱼、兰竹，以及指头、木片、西洋编纸等画靡不工。山水仿云林，梅师靖江。擅长线描手法，能于瓜子上画十八罗汉，称绝技。亦能吟咏。画史汇传云：“以及指头，木片，西洋编纸，靡不工。安博三星图堂幅，款书康熙庚寅（四十九年）。又山水大堂幅，书年丙申。（五十五年），又松竹石轴，款见“三中子”。
  姚范(1702-1771)，清文学家。字南青，号姜坞，安徽桐城人。乾隆进士。授编修，充三礼馆纂修官。乞归卒。与刘大槐友善。文理承方苞，持论对其侄姚鼐颇有影响。史评其沈究遗经，综合精神。有《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》等。
$ L8 W: [5 z7 B1 H0 t7 y  姚鼐(1731-1815)，清散文家。安徽桐城人，字姬传，一字梦穀，号惜抱。乾隆进士选庶吉士，改礼部主事，历充山东、湖南乡试考官，会试同考官，刑部郎中、四库全书馆纂修官等职。后因病辞归。治经学兼及子史诗文，曾受业刘大櫆，为桐城派重要作家、主将。先后主讲江南紫阳、钟山书院凡四十余年。著《九经说》、《三传补注》、《惜抱轩文集》、《法帖题跋》等，另选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。
  姚莹(1785-1853)，清文学家。字石甫，号明叔。安徽桐城人。嘉庆十三年(1808)进士。姚鼐侄孙。任台湾道时，值鸦片战争爆发，积极抵御，曾击败英国侵略军。后曾奉命入藏处理两呼图克图之间的争端。咸丰初，任广西按察使，参加在永安围攻太平军之役。做官清廉自守，注意时务，有政声。在文学上，他承袭家学，亲聆姚鼐教诲，崇尚程朱理学。是当时姚门四弟子之一，为桐城派古文家。其诗多写自身感受，咏性情、山水，抒发仕途受挫的感慨和忧国忧民的心境。他还写过不少议论文，字里行间流露出对自身遭遇的悲愤。其文笔峻利，行文起伏跌宕，富有感情。诗文中颇多关于西藏、台湾的资料。诗风宗盛唐，亦有汉魏古诗的影响。著有《中复堂全集》，其中诗文著作包括《东溟文集》、《东溟文后集》、《后湘诗集》等。
  姚之富(1737-1798)，清湖北白莲教起义军首领。湖北襄阳人。白莲教首领齐林弟子。齐为清廷杀后，协王聪儿、王廷诏统领义军。骁悍善战，屡败清军。嘉庆二年(1797)入川东汇四川义军，统编后与王聪儿统领襄阳黄号义军，转战湖北、陕西等省。兵败与王聪儿跳崖殉节。
  姚文田(1758-1827)，清学者。归安(今浙江省湖州市)人。字秋农。学宗宋儒，兼精考据。著有《易原》、《春秋日月表》、《说文声系》、《说文考异》、《邃雅堂文集》。卒谥文僖。
  姚燮(1805-1864)，清文学家。浙江镇海人。字梅伯，号复庄，又号大梅山民。道光举人。善诗、词、曲、骈文，并擅绘画，尤工于墨梅。著有《今乐考证》，汇载宋、元至清代咸丰以前的杂剧，传奇作家和作品，以及道光、咸丰时流行的地方剧目，为研究戏曲史的重要资料。所著还有《复庄诗问》、《疏影楼词》等。其诗与任熊的画称为珠联璧合，名重一时。
5 I" ?4 m% z$ r& i  其他姚姓名人有十六国后秦皇帝姚泓，大臣姚晃、姚旻、姚绪、姚弼；南朝齐画家姚昙度；北朝北周医学家姚僧垣，周隋间学者姚最；唐诗人姚係；宋将领姚兕、姚雄、姚麟；明大臣姚文然；元大臣姚天福；清文学家姚椿等。近当代姚姓名人有政治家姚依林，军事家姚喆，“四人帮”成员姚文元，历史学家姚从吾，小说家姚雪垠，越剧演员姚水娟，潮剧演员姚璇秋，篮球运动员姚明等。
  姚姓人家郡望是吴兴、南安。
  r( O, M; }1 U6 ?& J  姚姓人家常见对联有：
  爵封梁国，派衍桐城。

姚尚明

比较全面的介绍，好！

qq369720909

湖北安陆姚姓亦多,
我们从哪里来?
为何到这个地方来?
3 @9 f/ \) j/ R我们的祖先是谁?
1 B9 W  `2 h9 j) R5 [我们的族谱是否还在?
我们的宗祠在哪里?
0 V0 u1 W* n6 k1 s7 O( w
我属"长"字辈,依稀记得:国运长.....
! K1 U& A/ \' z! x爷辈为:国;父辈为:运;我辈为长.下辈不知道是什么辈份.
* }% D( s; O0 A6 H% Z8 l偶尔听到长辈们说我们的上几代人是从巡店的同心店,胡姚那片土地牵往现在居住地的.但也没有做考究.

4 o- Y% v; q0 i族人们:
/ g: N9 @$ p9 S      你们知道吗?
: a5 D" T* K- g6 F& y- U( L& H
/ \  |1 [) V; I6 t
9 Y- \' Z8 E" [- y我是谁????????????????????????????

xiangyao

楼上这些得问你们自己本人啦
9 g& l2 V5 D; U: L# s! k, z% T最少近几代人的辈份及居住出生地得清楚说出啊
8 a! W+ C- l& i# C8 i0 n别人才能帮着对证查考嘛

姚桂湘

学习了

姚老伍

大城市的有好多不知道自己的辈份，在小的城市不容易乱的，我们这里的姚姓100个人出来，有99个可以知道自己是那一辈的了