又到十月初一

枣庄姚绍峰

十月初一，指农历十月第一天，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。因这一天祭奠先亡之人，谓之送寒衣，又称为寒衣节，与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。       中文名：十月初一  别名：“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节  概述：农历十月第一天  意义：祭奠先亡之人  属性：三大鬼节之一   简介  农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。 十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。  传说  传说一  蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。       某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我给夫人烧纸钱。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？ 慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊？”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-23 09:03
父亲告诉我，十月初一是"孝天"，据说每年的这一天，无论天气怎么恶劣，就是下雨下雪，也总是要出一会儿 ...

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过去，我们这里为逝去的亲人上坟一般都是儿子上坟，女儿去娘家上坟是会被人家笑话的，人家会说这家人没有传下来，只能由女儿上坟了。
% K9 y1 F+ _; B; k$ U* A2 `  但是也有例外，我们枣庄北部山区以及滕州市(过去叫滕县，县级市，隶属于枣庄市)就有这样的风俗:每年的清明，中元节(七月十五)以及年底(上年坟)，作女儿的不能给娘家的亲人上坟，而十月初一可以，因为到了十月初一就进入了冬季，闺女是父母亲的贴心小棉袄嘛!作女儿的就可以尽情的表达自己的孝心，她们买上香烛纸箔，金山银山，买上一盒好烟一瓶好酒，还有的捧上鲜花，带着花种，撒在祖先坟前，以期来年祖先坟前鲜花朵朵，香气阵阵，这些做法，一方面体现了作女儿的孝心，另一方面她们也盼望着娘家人代代兴旺，辈辈发达!

姚小平

南昌姚公瑞 发表于 2014-11-22 15:44
读了“又到十月初一”一文，感觉新奇，收获非凡。

十月初一也是羌族新年
“羌年”(羌历年)，羌语称“日麦节”（现居阿坝州内汶川、茂县的羌族自称“日麦”）、“日美吉”，意为“羌历新年"、“过小年”“丰收节”等，是羌族一年中庆丰收、送祝 福、祈平安的最为隆重的节日。大型活动有感恩，祈福和吉庆的程序。每年农历十月初一举行庆典，一般为三至五天，有的村寨要过到十月初十。按民间习俗，过羌年时要还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。整个活动仪式由“释比”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间 亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。“羌年”于2006年被四川省人民政府列为第一批非物质文化遗产名录。2008年6月“羌年”被列入《第二批国家级非物质文化遗产目录》。
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枣庄姚绍峰

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。  传说二  另一说则来自孟姜女 送寒衣。传说孟姜女新婚燕尔，丈夫被抓去服徭役，修筑万里长城，秋去冬来，孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒。当她来到长城脚下，得知丈夫已经死去，孟姜女悲痛欲绝，指天哀嚎，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫的尸体，她用带来的新棉衣重新装殓丈夫的尸体并安葬，时值古历十月初一，由引产生了送寒衣节。

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-22 12:59
习俗  民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一 ...

我们这里风俗也和全国各地的风俗差不多，在农历十月初一这天，各个姓氏都要进行大型的祭祖活动，树祖碑拜祖碑活动也同时进行。
. m0 H+ C# l9 j1 _! O% ^+ F  今天我们村附近搞大型祭祖树碑活动的村庄有西防备村李氏和塘口村的魏氏。听说魏氏家族前段时间发现了他们的老祖魏征的墓碑，为此枣庄魏氏宗亲会专门搞了一个大型的庆典活动。
  

枣庄姚绍峰

南昌姚公瑞 发表于 2014-11-22 15:44
' B- s1 G0 y; j& F9 }读了“又到十月初一”一文，感觉新奇，收获非凡。

谢谢先登兄的关注!咱们山东地区的人们尊祖敬祖的习俗非常多，近年来各姓氏修家庙修家谱修葺祖坟的活动搞的有声有色，也是隆重异常!
  就拿西防备村李氏家族来说，今年十月初一他们祭祖搞的是铁炮红场，鼓乐班子请了两班，大戏准备唱三天，其他姓氏也来捧场祝贺，上礼赞助，主席台上占满了戴大红花的外姓人，由此可见我们鲁南地区的人们对祖先的爱戴之情!

枣庄姚绍峰

习俗  民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

姚先登

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-22 13:09
7 ^, @  d4 u' w我们这里风俗也和全国各地的风俗差不多，在农历十月初一这天，各个姓氏都要进行大型的祭祖活动，树祖碑拜 ...

这农历十月初一原来还有这么多的讲究，之前还真不知道。谢谢绍峰弟的详细介绍！

南昌姚公瑞

读了“又到十月初一”一文，感觉新奇，收获非凡。

枣庄姚绍峰

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南昌姚公瑞 发表于 2014-11-22 15:44
读了“又到十月初一”一文，感觉新奇，收获非凡。

" Z, h. K1 @4 ~4 B$ B6 m. E& B- s公瑞爷爷好!这次去南昌没有认出您老人家，没能和您聊几句真的很遗憾!祝您老吉祥如意!

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-23 00:51
公瑞爷爷好!这次去南昌没有认出您老人家，没能和您聊几句真的很遗憾!祝您老吉祥如意!

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# A6 }; O$ _4 ^7 ^2 g父亲告诉我，十月初一是"孝天"，据说每年的这一天，无论天气怎么恶劣，就是下雨下雪，也总是要出一会儿太阳，让祭祖的人们把这点点温暖奉献给祖先，祝愿逝去的祖先们在天上不受冻，不挨饿，不受苦，所以人们也把在立冬以后的祭祖活动叫做为先祖"暖寿"。