山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

姚先登

/ e. G3 m( f6 }山东费县姚汝良祖后裔原始字辈诗

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& H8 `* Q! C. L' h7 L- a  H汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
7 j! E( n, k# G- V+ R, u. V应文景德遵，宗道传虞基；
* z5 E: z4 H  D耕稼光荣业，俊哲性理源；
5 Q0 C; W" m0 c; W用中留万代，后世庆延年。


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费县山阳姚氏祠堂旧址

pszyyao

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; U6 W5 v3 j8 J6 N* f费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

. i! O% D0 G7 B5 o0 e) A& X1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚氏始祖姚汝良十四代孙 姚勇，十五代孙 姚遵民

发表，见：祠堂续集）

姚氏字辈：明正德嘉靖朝，始祖姚汝良和二世开基祖姚咨舜、姚授舜、姚锡舜订立：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道学孔伋，

诗书传后代，忠孝万世昌。

3，qq1684904691发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

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4，费县姚勇发表

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
* H6 C  I% ~; ^0 T应文景德遵，宗道传孝思

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5，三世姚遴禹家族（南山阳）字辈（十四代姚勇，十五代姚遵民发表，见：祠堂续集）

自一世起是：

   汝舜禹扬启，章吉玉连锡，应文景（德遵？）【传孝思？】；

   修德方有福、明道乃世昌、安心以循礼、为仁自兴邦；

   俊秀守纯全，森上一脉传。

始祖姚汝良（一世），长子姚咨舜（二世），姚咨舜的次子姚遴禹（三世）。

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6，（姚先登发表）沂南县圣良庄姚氏（始迁祖姚迹禹公）字辈，自一世起是：

汝舜禹扬启，章吉玉连锡，

应文景德遵，宗道传孝思。

始迁祖姚迹禹公生二子姚九思、姚九绪二公，居山东沂南县圣良庄，是为圣良庄姚氏。姚先登，山东费县姚汝良公十五世裔，“遵”字辈，现居住临沂市兰山区

  【尧曰：有：应文景德遵（先），十五世是“遵”或“先”字辈。】

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pszyyao

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
汝舜禹扬启，章吉玉连锡
3 I  U5 u- g* q2 M应文景德遵，宗道传孝思

9 _, B' k% O' D0 u( I* }费县汝良公派姚氏辈序诗

1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；
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应文景德遵，宗道传虞基；

耕稼光荣业，俊哲性理源；

用中留万代，后世庆延年。

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2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

【尧曰：与1相比，从十八世始分歧，是哪一房派用？】

3，费县姚勇发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
7 M3 a& t$ z! ^/ U, W2 z应文景德遵，宗道传孝思

【尧曰：与1相比，是从十九世始分歧，是哪一房派的？不是“版本不同”。2】

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姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-25 07:23
字辈是谁什么时候制定的？
当初是“尊”还是“遵”？
; d+ h+ L  ^0 @0 f3 t什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？

依我的见解，早期使用的是“遵”，后来可能是有的人使用起来嫌这个带“走之旁”的“遵”笔画多难写而有意写成较为简单一些的“尊”，或是有人笔下误错把“遵”写成了“尊”。于是就有了“遵”与“尊”并存的现象。
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而沂南县圣良庄姚家人十五世“先”字辈的出现，据说是由于1956年去费县山阳续谱之前，随意确定的字辈，后来的十五世兄弟们跟着也就都使用了“先”字。

pszyyao

         几位“先（遵）”字辈的弟兄——“先”与“遵”平辈的弟兄？“先（遵）”通用（同用）？
          几位“先（遵）”（第十五世）字辈的弟兄：姚先宝（1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。），姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。——先当遵，是沂南县界湖镇圣良庄汝良派特有的？
5 `. [3 o3 _: m+ u         “尊（遵）”通用（同用）。——姚尊强

pszyyao

pszyyao 发表于 2024-3-9 20:20
# x1 [# y, F* `费县汝良公派姚氏辈序诗汇集

# f6 L( j7 D( @* B- {: O1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）

+ F0 t8 i: u5 \0 l/ \  Q) M& {- z" y
第十五世辈字
$ K1 A! [8 i, ]1 \4 P# a) l   ●遵（先）同用
   姚先宝，1956年出生在山东省沂南县界湖镇圣良庄，费县姚汝良第十五世后裔，遵字辈，现居住沂南县张庄镇。
- P! o( t! K4 h& }0 Y   沂南县界湖镇圣良庄：姚先登，姚先达，姚先锋，姚先成。
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   ●遵（尊）同用
   ——已见“十五代孙 姚遵民”和“姚尊强”

pszyyao

           费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

pszyyao

       请你对照下列汝良公派的2首辈序诗，包括同音字。第2首（从十八世始分歧）是哪一房派用？
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$ L% |0 N/ H5 e9 j; f3 @+ J1，费县姚汝良祖后裔原始字辈诗（姚先登发）
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汝舜禹扬啟，章吉玉连锡；+ k- Q5 d# a6 _2 e
8 j+ M) a# |* N应文景德遵，宗道传虞基；! G. J. W" A4 I, A8 l5 J* y
耕稼光荣业，俊哲性理源；) z) j+ b, V9 r5 u, t# X9 n; P7 z* }! e
" j" Y. e$ t$ u; \7 ]用中留万代，后世庆延年。

2，qq1684904691发

汝舜禹扬启，章吉玉连锡；

应文景德尊，宗道学孔思：

仁义礼智信，正大光明仕；

性情自爱国，一家庆传之。

姚先登

pszyyao 发表于 2017-12-23 20:56
费县山阳姚氏祠堂，讨回来了吗？或，产权归姚氏了？

% `  P, Q4 ~$ P! e( `0 I回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回来并非易事。

费县姚勇

汝舜禹扬启，章吉玉连锡
) @9 h& y& j( O' u- t9 B2 u应文景德遵，宗道传孝思
4 E. v1 U9 t2 A' L0 L
! t' |$ e3 \% s, Y8 d……版本不同
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姚先宝

费县姚勇 发表于 2017-12-25 00:30
# ^* L0 {( ~9 N3 v汝舜禹扬启，章吉玉连锡
0 v( ?. N$ ^1 n& F应文景德遵，宗道传孝思

  p5 c/ m1 V/ d; m7 u: t% \只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？

姚湾公瑞

姚先登 发表于 2017-12-23 21:51
回尧老的话，费县姚氏老祠堂还没有讨回来，现在依然属于南山阳村两委所有，这个问题很复杂，老姚家想讨回 ...

# h  R6 D  c* Y/ u不忘初心，姚氏子孙！

pszyyao

姚先宝 发表于 2017-12-25 01:08
, O! ?& [3 Y2 I只是遵、尊，这两个字，使用起来就不一样，为什么不能统一起来呢？

字辈是谁什么时候制定的？
当初是“尊”还是“遵”？
; N5 }5 {+ K! f+ b- }! D$ a6 u什么时候“尊（遵）”（15世）通用（同用）？

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“尊（遵）”通用（同用）。——只见“姚尊强”，未见“姚遵#”。
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