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楼主: 枣庄姚绍峰
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[原创] 吊谱

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[LV.8]三品御史

21#
 楼主| 发表于 2021-4-9 16:06:41 来自手机 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
吊谱上的名字,一般都是用黑颜色书写,而海南岛的吊谱,却有些特别,古时如果有人考取了功名。做了官,那可是光宗耀祖的事,在吊谱上上名字,就得用红颜色书写,这荣耀可不是一般人所能享受的!怎么样?别出心裁吧?

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[LV.8]三品御史

22#
 楼主| 发表于 2021-4-10 21:23:09 来自手机 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2021-4-10 21:27 编辑
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0 R5 O5 M4 V; y* b7 c/ ~' j. B民间用白布做挂谱,始于什么时候?估计已经很难考证,但是这种用白布做的挂谱,携带起来肯定比纸质的家谱和木质的祖先牌位要方便的多。太平年间还可以,人们可以建宗庙祠堂修家谱,供奉先祖牌位,来表达对祖先的感恩戴德拜,也起到敦亲睦族,教谕后世的作用。" l% `0 E( E6 P! |
可是到了乱世,人们抛家舍业,背井离乡,躲避天灾人祸的时候,要想保留祖先根基,记住自己的祖源,给后人留下一点线索,外出时随身携带挂谱,和随身携带纸质的成套的家谱和祖先牌位相比,那就要方便的多了!
9 ?# {: B. z3 ~8 e; k& M/ T' l: o不过,现在太平年间的挂谱,用料是越来越讲究,质量越来越好,篇幅也越来越大。挂谱上面的图案也越来越精美,寓意也更深长。8 @9 R* `. s* x3 B, s) G
斗门观前房的老宗亲姚公繁爷爷说,挂谱使用的时间一般也就是几十年,等到下一届修谱的时候,由于人丁增加了,挂谱的内容肯定也增加了,那么新的挂谱做好后,旧的挂谱就会退出历史舞台。到了新年的正月初一,族人就会跪拜新挂谱。
公繁爷爷说:“制作这个挂谱可不是简单的事,没有很高文化的人干不了这活!”老人说,其中有一道工序叫“牵藤”,是很费工的活。每一个人名,上面要接到自己的父亲,下面要接到自己的儿子,中间的这道红线,叫血脉线,血脉线上下链接的过程就叫“牵藤”。”牵藤”时人名和人名之间要均匀协调,“藤”和“藤”之间也要宽窄得当,让人看着赏心悦目!不仅这样,挂谱中间还要装饰一些吉祥的图案,比如祥云,比如八仙等都要搭配得当,不能有一丝马虎!; d% d9 |  R1 @- b
老人家又介绍说,斗门团一共有八大房,按照方位分为南四房和北四房,以前每一房都有祖先堂和挂谱,各房的人在正月初一的时候,就到自己的祖先堂去拜谱祭祖。除了门楼房有两个祖先堂,其余那七房都是一个祖先堂。现在祖先堂都拆掉了,没了,每年祭祖的时候,八个房的人都到斗门祠堂里共同祭拜先祖。
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[LV.8]三品御史

23#
 楼主| 发表于 2021-4-12 17:52:15 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-10 21:23
' L! v+ o* r+ J% [7 }民间用白布做挂谱,始于什么时候?估计已经很难考证,但是这种用白布做的挂谱,携带起来肯定比纸质的家谱和 ...

- ^* _2 C9 V$ n( }. k南昌姚氏祭祖要拜吊谱,同时还要分发谱饼。谱饼和月饼差不多,都是圆圆,烤的金黄金黄的,但是谱饼比月饼要好吃的多!说是说,可是至今我也没有这个口福吃到。8 ]$ g5 P# ~7 r

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[LV.Master]三朝元老

24#
发表于 2021-4-12 18:25:20 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2021-4-12 17:52
5 q7 b7 o! r1 y4 c: M6 m5 p南昌姚氏祭祖要拜吊谱,同时还要分发谱饼。谱饼和月饼差不多,都是圆圆,烤的金黄金黄的,但是谱饼比月饼 ...
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    吊谱的用料是夏布,除了结实外,夏布还防虫防蛀。可以保存很长时间。历史上,江西是夏布的主产区。. f! n4 a' N' T; q- \

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[LV.8]三品御史

25#
 楼主| 发表于 2021-4-12 22:51:31 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2021-4-12 18:251 Z, m( x6 J! v. @& i) P
吊谱的用料是夏布,除了结实外,夏布还防虫防蛀。可以保存很长时间。历史上,江西是夏布的主产区。
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是的,我注意到了,江西老家的吊谱用的是手工织的麻布,江西的夏布用手摸起来感觉柔软舒适,接近棉布的细腻,更加结实耐用。一般制作吊谱的人就是制作纸谱的师傅,原料都是他们自带,只要告诉他们怎么做,做多少挂吊谱就行了。: g6 b$ p+ a: P6 ^1 u, b) v5 L* A

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[LV.8]三品御史

26#
 楼主| 发表于 2021-4-12 23:08:25 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2021-4-12 18:25
! `8 Y9 S+ a& c0 @& B  k1 u& N$ @吊谱的用料是夏布,除了结实外,夏布还防虫防蛀。可以保存很长时间。历史上,江西是夏布的主产区。
& D4 O* a8 b/ w# W' `1 c7 S
绍弦大哥说江西老家做吊谱用的原料是夏布,这还是第一次听到。赶紧了解了一下,原来这江西的夏布还真的非常古老,并且名扬四海!而江西分宜县的夏布是最有名的,被农业部授予“中国夏布之乡”荣誉称号.
制作夏布的原料是苎麻,以纯手工纺织而成。
苎麻是我国特产,产量占世界总产量的百分之九十。

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苎麻纤维中间有沟状空腔,管壁多孔隙,因而透气性比棉纤维高三倍左右,同时苎麻纤维含有叮咛、嘧啶、嘌呤等元素,对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、大肠杆菌等都有不同程度的抑制效果,具有防腐、防菌、防霉等功能,适宜纺织各类卫生保健用品,被公认为“天然纤维之王”。
江西是中国苎麻四大主要产区之一,苎麻种植加工历史悠久,源远流长。
早在2600多年前的春秋战国时期,江西古越族先民就已经开始从事苎麻耕种和使用手工织布。
手工夏布的纺织在中国有上千年的历史,中国中部的江西省分宜县双林镇出产的夏布更是享有盛名,中国历史博物馆至今还保存着当年乾隆皇帝下江南时从双林调走的一匹夏布
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[LV.8]三品御史

27#
 楼主| 发表于 2021-4-14 21:38:36 来自手机 | 只看该作者
   每年的年二十五左右,各家族在糕点铺订做的谱饼就送来了,祠堂里也开始热闹起来。9 z6 u8 v4 t0 {, n
   这是南昌斗门老家订做的谱饼,精美的图案中间印着四个字:姚氏谱饼。圆圆的谱饼金灿灿、黄澄澄的,在玫瑰红的桌面和包装映衬下,那么可爱诱人!看着谱饼,你是不是口水都要流下来了?% w- ^! i; u. h- O% a9 r  R$ d8 L6 \
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