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福建姚氏字派中即有讳行,也有字行,二者区别是什么?

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2022-11-20 21:26:49 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇中介绍如下 :7 b5 R. A  H' _

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姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。9 E$ @& ~( M0 z0 V

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3 x$ h( T! ^6 t& V- a十世至三十三世讳行应、圣、德、仁、周、士、良、宗、荣、代、其、昌、信、义、礼、智、日、月、星、辰、孝、友、睦、渊。) p5 e5 E2 R9 E, }1 e

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" d8 R; s. Q* n' J$ u! K3 _- m! F9 _七世至三十三世字行:心、志、元、幼、孝、敏、维、敦、文、献、诚、忠、肃、懿、宜、慈、惠、和、平、光、辉、普、照、定、裕、后、昆。
; k, k: `" f5 \: m: y8 N2 Y+ ?4 h7 H0 S2 j0 \7 n; u& t2 Z# W

; v, d$ \- `- T0 y- K+ t9 f! }讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。
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$ ^  J3 Q, u( }1 [在福建的姚氏辈派介绍中总是即有讳行也有字行,但除福建之处的姚氏辈派一般都只有字行。二者的区别是什么?名字中是怎么用的?同时使用还是只用一个就可以了?8 s6 {1 d5 e- y
" C6 j5 L# p& Y$ C% y5 Q5 h& E
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发表于 2022-11-20 23:18:03 | 只看该作者
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% b4 H; @' k) q   古人,一个人有名(讳)、字号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。  K0 a1 g: }) F$ Y( d- [
   一般是班辈(昭穆)双表:讳()行表和字行表。就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳”或“”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。) g4 E* a& \" X
   不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此。但福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。( F5 T! t! L$ e
   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:
! |+ k# e9 \% F' t0 a# }- i字行第——; i/ N& F1 n5 i) d: C+ n
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉,道孚焕学兹,# j, O6 w: [7 k4 K( V' e$ L2 Q
文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。
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谥行第——
% _+ X: Z2 Y- R$ [$ \  r& I居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆报,质临廑饬康,
& p0 G8 x( W& S昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。
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——见祠堂集P057,供稿人微信名崇诚
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  D3 D, s& b- u/ Z尧曰:用上列姚崇诚提供的昭穆双表对照,“姚慶章字崇诚”是否有不妥之处?
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发表于 2022-11-21 10:32:32 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2022-11-20 23:18
. }8 K7 X% d3 w' w8 f古人,一个人有名(讳)、字、号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。/ ]6 E* l3 w. q1 s3 ~
   一般是班辈( ...

# G5 Q1 ?. Z8 b! a" u+ T福建晋江姚氏班辈双表7 r, [% [. i+ u. l4 l; P( ]) g( U

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    古人,一个人一般有名(讳)、字、号3者;不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。4 ~0 T) @- H/ Q, U  r
    因此,有班辈(昭穆)双表不希奇:讳(谥)行表和字行表;就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳” 或 “谥”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。
2 V' [5 V' b  }$ Y    不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此,其他姓氏也都是如此。
/ ]- Y# R. {7 [0 ?$ k2 p     而福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。
2 @- f! S0 v. D3 q9 r/ |  p. R! u& q' x! n# ]

" P0 @- R4 i) x! T/ t' r   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:
* E! b+ Z! ?% \字行第——* ~) X  H& i/ a) [8 x, v5 y1 U. ?/ r- Q
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,
4 X9 `# A/ T' k: T文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。0 x9 J, X" u; K# [* ?3 F
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谥行第——
8 `4 w4 L" b0 o9 T& v2 s# w  D2 o居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆崇报,质临廑饬康,
9 [& G# \) B% t4 j* Q昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。
' l- P4 a* ?5 T9 W. p——见:祠堂集P057,供稿人微信名崇诚
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晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表,自第六世起用。澄江姚氏一世祖就是十一祖致政公,舜裔一百零七世。: O$ n9 k0 S  h8 ~6 i9 B9 `) ?
字行第——, p; n) x( R$ \) {2 u  p
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,
7 \8 G) L- u3 \! p% z4 I文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。
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9 V& E' K; K; T9 p9 q2 i  f+ @谥行第——- R- x+ _/ d. j4 V1 y
祖德流辉耀,腾国素恒光。
' B$ u3 Z; u5 t! E, D+ Q昭兹谋翼显,亘古烈休扬,
" k. [! M7 N+ K荟萃隆崇报,质临廑饬康,8 D- v3 r. X* v6 a. C6 g6 M+ Y
居歆申锡福,奕禩衍绵长,
# N! c. ~+ F; }6 V* v9 u3 T, x——见:祠堂集P060,供稿人姚加瑜
! s' E! G# q1 |3 G0 L( c
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) H; K* B$ i$ N" ~上列谥行第,是伍堡姚加瑜的对,山头姚崇诚用了他堂弟抄错的。
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/ d7 ?5 b4 f) ?供稿人姚崇诚说:
& j. |! `2 ?  }) k* \0 ?1 I我们新旧族谱都没有记载谥行第。我们祠堂有刻谥行第是95年重建时。我伯父叫我堂弟去伍堡抄,抄反了。
0 i% P# `, G5 O$ V. |' H0 {/ m& k6 K当时我也没注意到,就写上去,在《姚氏源流(福建卷)》我就没有写上。
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发表于 2022-11-21 18:03:40 | 只看该作者
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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇
5 I  m. J2 j# T. k4 P9 ^[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝. T( T7 Z3 e. `  g, }, L) F' [
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    姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。! ^/ {, z  ^) ~" u
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   十世至三十三世讳行:        应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。7 K6 f- Q& X0 j3 r
3 G( T" a* ~9 O: m9 p+ h0 _   七世至三十三世字行:心志元,幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。
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讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。
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[14、YC闽Y040] 福建省泉州市安溪县官桥镇内村凤仪祖宇  见:祠堂集P050,供稿人姚瑞兴——开基祖姚添,又名姚添财。有班辈双表,自十世起:讳行:应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。字行:幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。
[15、YC闽Y041] 福建安溪县湖上乡飞新村飞鸦上湖祖宇  见:祠堂集P051,供稿人姚加怀。族人姚建营(13859525358)——开基祖姚光富,是姚添的次子。班辈双表同上。
[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝——班辈双表同上。
【尧曰:估计上列3祠堂是姚凤公裔姚氏。】

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