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姓氏风流—姚

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发表于 2008-6-25 16:00:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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朋友,贵姓啊?- P9 g: C3 v' j
    免贵姓姚。女字旁加个兆的姚。
' E, Z: S+ l& b0 {4 F" j2 l4 s3 F据说中国有三个最古老的姓:姜、姬、姚。炎帝生在姜水流域所以姓姜,黄帝生在姬水旁就姓姬,舜帝生在姚水旁也就姓姚。$ g: P' F0 D" t& B
  那么,舜帝就是姚姓的始祖啦!
' I  M2 |) k9 X7 ]6 ^  据说,陈、胡、姚、虞、田是五姓同宗,也就是说舜帝是这五姓的共同始祖。这究竟是怎么回事呢?有这种可能吗?那当然是事出有因啦!7 d  b4 r' w) ?6 }  N
舜帝为上古五帝之一。《史记》云:“虞舜者,名重华。”舜帝出生在姚墟,所以姓姚,故一般称姚重华,其标准称谓是帝舜有虞氏。但姚墟在哪呢?历史学家却各有各的说法。一说在山西永济,一说在河南濮阳,还有一说在山东诸城。2 r/ d- O2 G2 I  i  J6 c% _
  舜自小受后母和父亲虐待,但不计较,依然孝敬父母、关怀弟妹。受虐待当然什么活都要干啦!哈,真是因祸得福,舜帝自小就锻炼出很高的能耐能力和劳动能力。古时谋生很艰难,捉只野猪都要整族人拿起石头树枝满山坡去追。舜帝既有力又有脑,还会挖陷阱捉野兽,还会搭草棚盖房子,所以周围的人个个都搬到他家附近住,听他出主意搞生产。那时,他就有很高的亲和力和凝聚力了,也就是现在所谓的权威性吧。
* J7 z* Z! g" S% Q0 v7 p  尧帝要选接班人,就让四方部落的头领们推荐。那时既没有政党啊派别啊,也没有在朝与在野之分,做皇帝没多大好处,享不到福,就只落个辛苦罢了。部落首领们都说阿舜人品好,为人正派正直,聪明勤奋,年轻又熬得了苦,他做皇帝最好了,大家今后能过上好日子。尧帝见众口一词,那好吧,就把王位传给了阿舜。既然做皇帝挺辛苦,就别让其他人家的女儿跟着受苦啦,索性将自己的两个女儿娥黄和女英都嫁给了阿舜。这个皇帝也真不好做,舜帝首先带兵征服扰乱社会安定的“四凶”,入深山斩孽龙,下幽洞除怪兽,扫平妖孽。接着又带人去治理洪水,开垦荒地。深入民间,访贫问苦。还要搞工具发明、生活用品发明,研究种植养殖业……。教百姓播五谷,兴百业。舜帝当时就发明了陶器,你别以为缸瓦不值钱,这在当时简直就是划时代的创举啊!舜帝宵衣旰食,勤政爱民,黎庶乐业,天下呈现一派雍熙颗颐的和平气象。他带眼识人将各部落有用之才安排到重要岗位上。在发现人才方面,舜帝可谓慧眼识珠,发现重用了治洪水中“三过家门而不入”的大禹。
0 g  G1 J% n4 t2 B8 \4 c  舜帝晚年南巡,不幸逝世在湖南九山下,他的两个妻子娥皇、女英哭到泪洒大地,湖南的竹子都洒满泪珠,故此毛泽东有诗云:“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微,斑竹一枝千滴泪,红霞万朵自重衣。”
* h5 l) ^! P5 ?  舜帝德配天地,为民立极,是天下公认的圣主明君。千秋万代,深为后人所崇敬、所景仰,奉为精神楷模、道德化身。舜帝精神主要体现在“天下为公”这一社会理想上面。正因为他有公天下”之精神,事事处处都非常讲究道德。在伦理道德方面,他忍辱负重仁爱孝敬;在道德方面,他“谦恭礼让”、“与人方便”、“和睦邻里”“、城信待人”、“乐于助人”:在职业道德方面,他“不使假”、“诚实可信”,在技术上精益求精;在政治道德方面,他德泽众生,举贤罚恶,维护团结统一,大力刷新政治初创国家雏形,出以至公之心,83岁时禅让大禹,心忧天下,“只为苍生不顾身”,仍以天下为己任,100岁南巡时崩葬九嶷,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已;在宇宙道德方面,震雷使人丧胆,大风暴雨使人恐惧,但舜帝入大麓,烈风雷雨不迷,舜帝在璇玑,以齐七政,说明他与自然和谐相处,古人说“舜好生杀恶,凤凰巢其树”,说的也是舜帝的道德达到了与自然和谐相处的至高境界;舜帝命大禹治水,委益管山林,派弃主农官,均与自然和谐相处,这是一个“天人合一”的神圣境界。* d7 ^; N& `& F' i: C" S, l7 P
  舜帝的后裔中除了姓姚,还派生出其他姓。
  v+ @+ K( d. B' l6 k  头一个是姓妫,是尧帝赐的。
/ z" X1 ?  L2 i& E1 ^7 C  大禹接位后,将舜帝儿子商均派往现在河南省虞城县的虞国,商均的子孙便以地为姓,改姓虞。
' Z) a) y/ j$ t, t  Z* K. m  其他以妫为姓的舜帝子孙,一千年后出了妫满,被周武王封到现在河南淮阳的宛丘,建立陈国。妫满死后被谥为胡公,人称“陈胡公满”,子孙有的姓陈,有的又姓胡啦。下传到第十一代,陈国内乱,公子陈完逃到齐国改姓田,人称田完。孟尝君田文就是田完后裔,所以说陈、胡、姚、虞、田是同姓同宗。
/ p; L1 x- Y8 ~  f# Q  姚姓源出黄河流域,后来向长江两岸迁移,成为江浙地区大姓之一。湖州古称吴兴,是姚姓人家主要郡望和堂号。5 a6 k, D% {4 }# @+ \2 L5 J. e
  历史上姚姓名人辈出。
. V, c0 H1 k8 ^3 M  姚弋仲(280-352),十六国时羌族首领。南安赤亭(今甘肃陇西西)人。世为羌族首领。西晋末,率部东徙榆眉(今陕西千阳东),有众数万,先后投靠前赵、后赵。石虎时,率部属迁居清河,被任为冠军大将军。太宁元年(公元349年),镇压梁犊起义。后赵亡,降晋,为车骑大将军、大单于,封高陵郡公。. y9 f5 r; A. l. s6 V- f9 S
  姚苌(330-393),十六国时后秦建立者。字景茂,姚弋仲第二十四子。公元384-393年在位。姚襄死,他率诸弟降于前奉苻生。苻坚时拜为扬武将军,累有大功。淝水之战第二年(384),他率羌人进据北地(治今陕西耀县东南),称万年秦王,年号白雀,擒杀苻坚于五将山。白雀三年(386)称帝,国号大秦。都长安,改年号建初。在位时,与前秦苻登相攻,子兴继位,灭前秦。谥武昭帝。庙号太祖。2 U% v# }. O5 h. x
  姚襄(331-357),十六国时羌族首领。字景国。南安赤亭(甘肃陇西西)人。姚弋仲子。公元352年,弋仲死,他率部众进入关中,为苻生所败,又归东晋,驻谯城(河南夏邑北)。次年叛晋,袭破晋殷浩军,屯盱眙,招纳流民,聚众七万,自称大将军、大单于。后移屯许昌(河南许昌西南),从洛阳西入关中。357年在三原(陕西三原东北)为前秦苻坚所败,被杀。
& `6 |, u2 c' q; m  姚兴(366-416),十六国时后秦国君。字子略,姚苌子。初仕苻秦为太子舍人,父姚苌称帝,立为太子,留镇长安。晋孝武帝太元十九年(394),继父为帝。注意吏治,平理刑狱;提倡儒学,崇尚佛教;出兵灭苻秦,使苻秦的军队全部转归农业,又放免大批奴婢从事生产,关中地区的农业生产逐渐得到恢复。后秦的势力一度包括西起河西、东至徐兖的广大地区。后连年征伐,赋役加重,民不堪命,国力下降,所部各族又不断叛离,姚秦的统治逐渐衰落。晋安帝义熙十二年死,谥文桓皇帝,庙号高祖。  n) P$ k- `$ z( B% C3 t
  姚察(533-606),陈隋间史学家。吴兴武康(今浙江德清西)人,字伯审。父僧垣精医术,为梁太医正。他六岁诵书万余言。侯景乱时,随父归乡里。入陈,历秘书监,领著作郎,度支、吏部尚书。陈亡入隋,为秘书丞、晋王侍读。专志著书,撰梁、陈史,未就而死,子思廉续成之,即传世《梁书》、《陈书》。/ x+ v5 t' `' |8 T: j) I3 k) h, y
  姚思廉(557-637),唐臣、史学家。本名简,吴兴(属浙江)人。炀帝时,与起居舍人崔祖濬共修《区宇图志》。归唐后,先为太子洗马,后为著作郎、弘文馆学士。为太宗“十八学士”之一。奉诏和魏征共撰《梁陈书》六十卷。《旧唐书》称其“笃学寡欲”,“果执明义,临大节而不可夺”。2 X' j! t& S; x* \
  姚崇(650-721),唐臣。字元之,名元崇。为避开元年号,改名崇。陕州硖石(河南三门峡)人。《新唐书》称其“少倜傥,尚气节,长乃好学”。历任武则天、睿宗、玄宗朝宰相。参与杀张易之兄弟、迎中宗复位诸事。开元初,复相后,秦请禁止宦官、贵戚干政,禁绝建造佛寺道观,奖励进谏,不幸边功等十事。一生务实,不阿谀奉承。时有不敢捕杀蝗虫陋俗,据理说服唐玄宗纠正之,并推行焚埋之法。后荐宋璟自代。“崇善应变以成天下之务,璟善守文以持天下之正”。二人佐唐中兴,史称“姚宋”。( y% r5 v7 [0 @: ~! A8 Q2 N  m6 o! B
  姚合(约775-约846),唐诗人。陕州硖石(今河南陕县东南)人。元和进士,授武功主簿。历任监察御史,金、杭二州刺史,入为刑、户二部郎中,给事中。开成四年(839)为陕虢观察使。位终秘书少监。世称姚武功。约卒于大中八年(854)以后。所作诗篇颇类贾岛,故“姚贾”并称。其诗为宋江湖派诗人所师法。有《姚少监诗集》。又选王维、钱起等二十一人诗为《极玄集》。" i- L1 ?2 b* @. [
  姚訔(?-1275),南宋抗元义军首领。潼川(四川三台)人,寄籍宜兴。1275年3月,元军陷常州,他筹划组织民兵反攻。未几,宋军收复州城,遂被任为知州。元帅伯颜来攻,他和通判陈炤、都统刘师勇,王安节等坚守半年。城破后不屈死。" b- S+ n7 V, n" Z7 n
  姚枢(1201-1278),元臣、理学家。字公茂,号雪斋、敬斋,柳城(河南西华)人。后迁居洛阳。从攻宋,奉太宗诏与杨惟中访求儒、道、释、医、卜者,得名儒赵复及程颐、朱熹之书,遂为理学的信奉者。后奉忽必烈之命教授世子经书,并充顾问。宪宗时请置屯田经略司、都运司。世祖时,任中书左丞、拜太子太师、昭文馆大学士、翰林学士承旨。《元史》称其“天质含弘而仁恕,恭敏而俭勤,未尝疑人欺己”。0 a' D( @( L1 x( ~3 s+ i
  姚燧(1238-1313),元文学家。字端甫,号牧庵,洛阳(属河南)人。求学于许衡。《元史》称其为学“穷理致知,反躬实践,为世名儒”。以才为秦王府文学。未几,授奉议大夫,兼提举陕西、四川等学校。累官至翰林直学士、大司农丞。元贞元年(1295),以翰林学士主修《世祖实录》。大德九年(1305)拜江西行省参政。授翰林学士承旨、知制诰兼修国史。著有《牧庵集》。
( E6 l5 H! c4 e9 O* s5 `1 X. V  姚广孝(1335-1418),明学者。长州(今江苏苏州)人。十四岁出家为僧,名道衍,字斯道。明太祖(朱元璋)洪武中,从燕王(朱棣)至北平(今北京)为心腹谋士。惠帝(朱允炆)削藩,他劝燕王起兵,并为筹措军事。成祖(朱棣)即位后,复姓,赐名广孝,授太子少师,曾参与纂修《太祖实录》和《永乐大典》等工作。
* O, n/ V7 N; I6 `' [$ r! |  姚绶(1423-1495),明画家。嘉善(今属浙江)人。字公绶,号谷庵、云东逸史,又称丹丘先生。官至监察御史、江西永宁(今宁冈)知府。姚绶虽仕途顺利,最终却弃官隐居山林。其擅画山水,师法吴镇,又取法赵孟頫\和王蒙,善作沙坳水曲、扁舟垂钓之景。墨色苍润,亦写竹石,并工行、草书。初学宋克,后法魏晋诸家,风格近似张雨,兼能诗,著有《谷庵集》。
. _& f  }5 c6 |2 }7 A+ X& b  姚长子(?-1555),明民间抗倭英雄。浙江会稽(今绍兴)人。嘉靖三十四年(公元1555年),倭寇入侵县境,迫他作向导。他引敌到四面皆水的化人坛,并于事前密嘱乡人撤桥,断其归路,倭寇遂为明军所歼,他亦遇害。事后,乡人立祠祭祀。* I) P. B6 |' U9 G, F
  姚际恒(1647-约1715),清学者、经学家。字立方,号首源,浙江仁和(浙江杭州)人。原籍安徽。诸生。博古究经,苦耕十四年,著《九经通论》。辨证梅赜(颐)所献给皇帝的《古文尚书》为伪书,非汉代孔安国所作。为毛奇龄等叹服。另有《庸言录》、《好古堂书目》等。: O9 }% t4 H! Y7 v0 X: }6 f
  姚宋(1648-?),清初新安画家,字羽京,初名□,字雨金,号野梅、木石闲人、三中道者,新安(安徽歙县)人,寓居安徽芜湖。与吴豫杰同时有名,长于画石,自山水、人物、花鸟、虫鱼、兰竹,以及指头、木片、西洋编纸等画靡不工。山水仿云林,梅师靖江。擅长线描手法,能于瓜子上画十八罗汉,称绝技。亦能吟咏。画史汇传云:“以及指头,木片,西洋编纸,靡不工。安博三星图堂幅,款书康熙庚寅(四十九年)。又山水大堂幅,书年丙申。(五十五年),又松竹石轴,款见“三中子”。
, D: ^: j1 y  B' m! @  姚范(1702-1771),清文学家。字南青,号姜坞,安徽桐城人。乾隆进士。授编修,充三礼馆纂修官。乞归卒。与刘大槐友善。文理承方苞,持论对其侄姚鼐颇有影响。史评其沈究遗经,综合精神。有《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》等。
- h5 l0 N" ?6 p/ s4 Y  n  姚鼐(1731-1815),清散文家。安徽桐城人,字姬传,一字梦穀,号惜抱。乾隆进士选庶吉士,改礼部主事,历充山东、湖南乡试考官,会试同考官,刑部郎中、四库全书馆纂修官等职。后因病辞归。治经学兼及子史诗文,曾受业刘大櫆,为桐城派重要作家、主将。先后主讲江南紫阳、钟山书院凡四十余年。著《九经说》、《三传补注》、《惜抱轩文集》、《法帖题跋》等,另选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。
- v4 F. }' U0 `; y  姚莹(1785-1853),清文学家。字石甫,号明叔。安徽桐城人。嘉庆十三年(1808)进士。姚鼐侄孙。任台湾道时,值鸦片战争爆发,积极抵御,曾击败英国侵略军。后曾奉命入藏处理两呼图克图之间的争端。咸丰初,任广西按察使,参加在永安围攻太平军之役。做官清廉自守,注意时务,有政声。在文学上,他承袭家学,亲聆姚鼐教诲,崇尚程朱理学。是当时姚门四弟子之一,为桐城派古文家。其诗多写自身感受,咏性情、山水,抒发仕途受挫的感慨和忧国忧民的心境。他还写过不少议论文,字里行间流露出对自身遭遇的悲愤。其文笔峻利,行文起伏跌宕,富有感情。诗文中颇多关于西藏、台湾的资料。诗风宗盛唐,亦有汉魏古诗的影响。著有《中复堂全集》,其中诗文著作包括《东溟文集》、《东溟文后集》、《后湘诗集》等。
6 d7 m/ \" M: u4 L) f5 ~& B  姚之富(1737-1798),清湖北白莲教起义军首领。湖北襄阳人。白莲教首领齐林弟子。齐为清廷杀后,协王聪儿、王廷诏统领义军。骁悍善战,屡败清军。嘉庆二年(1797)入川东汇四川义军,统编后与王聪儿统领襄阳黄号义军,转战湖北、陕西等省。兵败与王聪儿跳崖殉节。
. `% {. F# A2 @- N% e& v! }  姚文田(1758-1827),清学者。归安(今浙江省湖州市)人。字秋农。学宗宋儒,兼精考据。著有《易原》、《春秋日月表》、《说文声系》、《说文考异》、《邃雅堂文集》。卒谥文僖。7 J( R9 q/ J: P9 f; h
  姚燮(1805-1864),清文学家。浙江镇海人。字梅伯,号复庄,又号大梅山民。道光举人。善诗、词、曲、骈文,并擅绘画,尤工于墨梅。著有《今乐考证》,汇载宋、元至清代咸丰以前的杂剧,传奇作家和作品,以及道光、咸丰时流行的地方剧目,为研究戏曲史的重要资料。所著还有《复庄诗问》、《疏影楼词》等。其诗与任熊的画称为珠联璧合,名重一时。- v! C5 L6 l3 Y* Q8 ]# G2 O
  其他姚姓名人有十六国后秦皇帝姚泓,大臣姚晃、姚旻、姚绪、姚弼;南朝齐画家姚昙度;北朝北周医学家姚僧垣,周隋间学者姚最;唐诗人姚係;宋将领姚兕、姚雄、姚麟;明大臣姚文然;元大臣姚天福;清文学家姚椿等。近当代姚姓名人有政治家姚依林,军事家姚喆,“四人帮”成员姚文元,历史学家姚从吾,小说家姚雪垠,越剧演员姚水娟,潮剧演员姚璇秋,篮球运动员姚明等。
3 O4 l& O5 Y* Z3 ?# N& G  姚姓人家郡望是吴兴、南安。' |) j' h" |% k
  姚姓人家常见对联有:7 O& _% m% u" B# X7 R1 ]& M
  爵封梁国,派衍桐城。
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[LV.6]五品郎中

2#
发表于 2008-6-29 20:40:17 | 只看该作者
比较全面的介绍,好!

该用户从未签到

3#
发表于 2008-8-4 14:35:55 | 只看该作者
湖北安陆姚姓亦多,
, B( q! S' ?9 {: C# A4 {我们从哪里来?8 u& C+ w6 N2 b% K5 ~; W% h  G
为何到这个地方来?3 r# I+ e' d+ K" _1 o& i3 y: A8 P
我们的祖先是谁?
) S1 A  K! ?5 V. Z3 i我们的族谱是否还在?/ M$ Y9 M' m1 u& E" G
我们的宗祠在哪里?
% ~/ A+ r2 n. w5 B$ F; A  Y+ d$ B4 _: i& S' W! g, C$ o; u
我属"长"字辈,依稀记得:国运长.....
! N& j) j0 _( M1 j9 @爷辈为:国;父辈为:运;我辈为长.下辈不知道是什么辈份.+ z1 ]$ m6 O% _% |7 ?) S
偶尔听到长辈们说我们的上几代人是从巡店的同心店,胡姚那片土地牵往现在居住地的.但也没有做考究.) n! Z/ J8 q! Y8 l/ l, F- W

0 o, V9 R6 X- L1 T; |4 V族人们:
3 k/ B( M1 l4 i1 E7 F! Q      你们知道吗?
8 R( D# [% {: O4 b0 i+ i
2 g! i# `  b4 Q/ [# P1 O- t9 G3 J* `) k$ C0 ~; k* B; u
我是谁????????????????????????????

该用户从未签到

4#
发表于 2008-8-15 14:02:47 | 只看该作者
楼上这些得问你们自己本人啦
) r( y- E9 A9 u5 f, \3 r最少近几代人的辈份及居住出生地得清楚说出啊$ N7 v4 x4 [, H: `
别人才能帮着对证查考嘛

该用户从未签到

5#
发表于 2008-8-15 18:37:20 | 只看该作者
学习了

该用户从未签到

6#
发表于 2008-9-27 19:01:08 | 只看该作者
大城市的有好多不知道自己的辈份,在小的城市不容易乱的,我们这里的姚姓100个人出来,有99个可以知道自己是那一辈的了
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