四、迁于负夏
《孟子·离娄下》：“舜……迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”“迁于负夏”《史记·五帝本纪》为“就时于负夏”。《尚书大传》也作“就时负夏”。《帝王世纪》作“迁于负夏”。焦循《孟子正义》疏曰：“郑康成云，负夏卫也，《索隐》云就时犹逐时，若言乘时射利也。”故《尚书大传》曰：“贩于顿丘，就是负夏。”《礼记·檀弓篇上》说“曾子吊于负夏。”说明负夏在春秋时是一个重要地名，《帝王世纪》曰：“（舜）迁于负夏，每徙百姓从之。”又曰：“始迁于负夏。”“家本冀州，每徙则百姓归之。”复旦大学历史地理研究所《中国历史地名辞典》编委会编《中国历史地名辞典》曰：“负夏邑，一作瑕丘邑。春秋属卫，在今河南濮阳县东南。”可信从，但在这里区别负夏与负瑕邑，应是两个地名不能混淆。负瑕邑《中国历史地名词典》曰：“春秋鲁地，在今山东兖州县东北。《左传》哀公七年“囚诸负瑕”即此。郦道元《水经注·泗水》谓：“瑕丘邑，与负夏”曰“郑玄、皇甫谧，并言卫地，鲁卫虽珠，土则一也”。很明显，郦道元在这里混淆二个地名在一起，一在山东，一在河南，不应是一地，不能混淆。“负夏一作瑕丘邑”。清光绪《开州志》曰：“瑕丘，在州东南义井里。”《礼记·檀弓》：“公叔文子升瑕丘，蘧伯玉从。文子曰：‘乐哉！斯丘也。’《寰宇纪》：“瑕丘在濮阳县东南三十里，高三丈。”《旧志》：“瑕丘在州南十八里，高五丈，纵横十五丈，西附小丘，高三丈。嘉庆十年（1805）知州李符清建二贤祠于丘东，又建与乐轩三楹于小丘上。有《瑕丘记》，记载《艺文志》。”李符清在《修复先贤蘧子墓记》曰：“开州城南有瑕丘，即伯玉从公叔文子所升处也。其南五十里曰蘧村，相传为伯玉故里，墓亦在是。”说明负夏与瑕丘邑应为一地，在今濮阳县老城南，春秋时为著名的风景名胜地。今名固堆。
五、贩于顿丘
《尚书大传》曰：“（舜）“贩于顿丘，就时负夏。”《史记·五帝本纪》曰：“（舜）就时于负夏。”《尸子》说：（舜）“顿丘买卖，于是贩于顿丘。”皇甫谧《帝王世纪》曰：“始迁于负夏，贩于顿丘，债于传虚，家本冀州。”这段话表明舜青年时的活动地区。负夏在今之濮阳县城南的后固堆。顿丘《魏书·地理志》记：“顿丘有二，一属黎明郡，西汉置，东汉天平年间罢。一属顿丘郡，北魏`年间置。”一些人认为舜贩于顿丘，在今清丰县之古顿丘恐不准确。因为此顿丘设县较晚，为汉旧县，只能是说唐代的顿丘城，在汉县的基础上扩建。故唐《通典·州郡十》曰：“顿丘，汉旧县，在今县北阴安城是也。鲋山，颛顼葬其阳，九嫔葬其阴，今名广阳山。有秋山，帝喾葬处。”所以有的同志说：“古顿丘城自汉置以来，隋以前尚缺足够材料论证外，所推测汉置顿丘城。”是无根据的，只能说：“很可能在今旧城村。”
舜时贩于顿丘，应是古顿丘。《诗经·卫风·氓》曰：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。”朱熹《诗集传》曰：“顿丘地名。”从这首诗可以知道这是一个集市贸易的好地方，所以“氓之蚩蚩，抱布贸易”，“至于顿丘”。清嘉庆《浚县志·古迹》曰：“顿丘有二，一在黄河故渎之东，后魏景明年间置，今（河南省）清丰县西南二十五里有顿丘城是也；一为古顿丘城在浚县境的古顿丘城，即《水经》之顿丘也。”舜贩于顿丘即当在今河南省浚县境之古顿丘城。《水经·淇水注》曰：“淇水又北屈而西转，经顿丘北，故阚骃云，顿丘在淇水南。《尔雅》曰，山一成谓之顿丘，《释名》谓一顿而成丘，无高下小大之杀也。《诗》所谓送子涉淇，至于顿丘者也。”舜贩于顿丘，应是指淇河岸的顿丘，非清丰顿丘。
六、陶于河滨
《史记·五帝本纪》曰：“陶河滨。”《集解》皇甫谧曰：“济阴定陶西南陶丘亭是也。”有的人认为：“据《史记·河渠书》黄河河道自夏至于西汉初，并无大变化，估计唐虞时代的黄河，基本上也是这个走向在茌平、阳谷以西不很远”。这个估计不能算准确，因为在新石器时代尧舜禹时代天下大水，这时的黄河从郑州西北，到天津入海。王青同志具体指出：“在距今4000年前后，黄河下游河道有一次大的南北改道，考古资料和文献资料也充分证实了这一点。”当时黄河泛滥与改道，冲积的地方很多。与当时的黄河流经濮阳是相吻合的。
当时尧舜时代黄河下游河道正是走河北平原中部入海。可见舜陶河滨正在黄河下游河道经过濮阳。我们根据以上全新世冲积扇地理图，可以看出舜的活动正是在黄河古河道流经濮阳地区。舜陶河滨应是指濮阳的古黄河道。不是今天的黄河流经濮阳的河道。
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狗仔卡
发表于 2014-1-15 08:11:42
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