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(明·黄淳耀撰)《陶菴全集》 卷四 《史記》評論 《五帝本紀》 堯、舜、禹、湯,或以爲諡,或以爲皆名,或以堯、舜、禹爲名,湯爲號。余謂皆非也。諡法起於周公,以堯、舜、禹、湯爲諡者固不足據,而以“有鰥在下曰虞舜”及“來禹‘等文證其爲名,則亦非也。史傳多追稱之詞,如《左傳》石碏稱陳桓公方有寵於王,《戰國策》馮煖謂梁王曰齊放,其大臣孟嘗君,此類甚多,二《典》亦當時史臣所記,舜、禹皆追稱耳。以來禹爲君稱臣名,則禹敷土爲臣書君名乎?堯之祖稱藝祖文祖,堯稱神宗,豈得君臣皆名,漫無所别乎?孔子於老、彭已不斥其名,如堯、舜、禹果名,豈得屢見於《書》乎?按秦始皇制曰朕聞上古有號無諡,中古有號死而以行爲諡。則堯、舜、禹、湯皆號也,生爲號,死爲諡。
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