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福建姚氏字派中即有讳行,也有字行,二者区别是什么?

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2022-11-20 21:26:49 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇中介绍如下 :. O8 i) p. [& Q7 o& d$ {3 K( J

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姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。; M' Z$ i/ D% N$ h5 {. j4 V8 p
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. o" b) ^: p9 B4 _" b- _" _$ j, P十世至三十三世讳行应、圣、德、仁、周、士、良、宗、荣、代、其、昌、信、义、礼、智、日、月、星、辰、孝、友、睦、渊。8 T& W* P  D. c! ~2 ~0 \
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七世至三十三世字行:心、志、元、幼、孝、敏、维、敦、文、献、诚、忠、肃、懿、宜、慈、惠、和、平、光、辉、普、照、定、裕、后、昆。$ U* T& N; j1 Y/ q# [, Y
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讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。
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" c' @, \# W0 O2 N  x$ K7 y在福建的姚氏辈派介绍中总是即有讳行也有字行,但除福建之处的姚氏辈派一般都只有字行。二者的区别是什么?名字中是怎么用的?同时使用还是只用一个就可以了?
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发表于 2022-11-21 18:03:40 | 只看该作者

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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇
: H& W  h+ x' \. n$ ?[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝( R( C+ i1 ]1 M- E/ F
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    姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。! ^/ {, z  ^) ~" u/ o, r0 y9 ?& G1 Q0 _. G  o
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   十世至三十三世讳行:        应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。7 K6 f- Q& X0 j3 r
; g5 c  H6 r1 k/ o& f   七世至三十三世字行:心志元,幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。. U/ Q0 ^5 z7 K5 q4 Z9 `
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讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。
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[14、YC闽Y040] 福建省泉州市安溪县官桥镇内村凤仪祖宇  见:祠堂集P050,供稿人姚瑞兴——开基祖姚添,又名姚添财。有班辈双表,自十世起:讳行:应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。字行:幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。
[15、YC闽Y041] 福建安溪县湖上乡飞新村飞鸦上湖祖宇  见:祠堂集P051,供稿人姚加怀。族人姚建营(13859525358)——开基祖姚光富,是姚添的次子。班辈双表同上。
[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝——班辈双表同上。
【尧曰:估计上列3祠堂是姚凤公裔姚氏。】

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发表于 2022-11-21 10:32:32 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2022-11-20 23:18" G" A! t0 K# o) |8 j4 s1 M6 n
古人,一个人有名(讳)、字、号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
8 s6 U( ]& z! _* v   一般是班辈( ...
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福建晋江姚氏班辈双表
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    古人,一个人一般有名(讳)、字、号3者;不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
) ^1 X" z) D' B8 ^, p9 V/ e    因此,有班辈(昭穆)双表不希奇:讳(谥)行表和字行表;就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳” 或 “谥”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。' b: r; S  H1 W$ q0 r
    不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此,其他姓氏也都是如此。" q" u0 M# e# t' X6 R  I6 Z
     而福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。- ?: Y! v& G# f! _! J

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   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:6 B( W; n8 U+ r) B- z6 b1 g
字行第——
, |  |/ E. m! X% Z# \* ~+ U子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹," t  \2 p$ q& o4 b
文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。
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谥行第——
; \2 U! s$ X  ~) M; F8 i居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆崇报,质临廑饬康,
0 @/ v3 p- {. d3 R4 y昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。
) N+ U8 v/ d3 t4 Z6 q8 w( q——见:祠堂集P057,供稿人微信名崇诚
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. b+ X' o# l: T0 ]% Y晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表,自第六世起用。澄江姚氏一世祖就是十一祖致政公,舜裔一百零七世。1 G' s" R7 ]' e  U
字行第——) n2 V' r# z: J( B7 O  R
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,
5 z! A& ?& o4 f6 O4 A5 |文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。3 A3 v2 d) g9 _
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% s1 \7 y7 W. M2 r7 m3 i4 F谥行第——" ?8 s/ _/ ~/ R0 }9 @1 f
祖德流辉耀,腾国素恒光。/ W2 {; e0 g( Y0 l
昭兹谋翼显,亘古烈休扬,5 I. p2 e1 w; D
荟萃隆崇报,质临廑饬康,
; \! x0 V5 b" d' z. M居歆申锡福,奕禩衍绵长,8 O8 V) n+ n  P
——见:祠堂集P060,供稿人姚加瑜" Q. U5 |5 R$ m( k6 `2 w% d

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上列谥行第,是伍堡姚加瑜的对,山头姚崇诚用了他堂弟抄错的。1 x9 K3 N# l" {2 |) q

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. H$ S1 \# j! z5 \% M- z# Z" Q+ M供稿人姚崇诚说:
, v3 ~1 f( p, O* Z0 @1 w我们新旧族谱都没有记载谥行第。我们祠堂有刻谥行第是95年重建时。我伯父叫我堂弟去伍堡抄,抄反了。
9 w3 ~& o+ z- R  C( A, h当时我也没注意到,就写上去,在《姚氏源流(福建卷)》我就没有写上。
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发表于 2022-11-20 23:18:03 | 只看该作者

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   古人,一个人有名(讳)、字号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
0 W+ U4 X4 ~( P! t, w* g3 l   一般是班辈(昭穆)双表:讳()行表和字行表。就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳”或“”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。, ^1 ]0 S2 X% g- e5 X
   不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此。但福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。
) E3 h; e$ u5 E3 F   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:1 G! m0 Z9 o1 f1 U) p2 u! K9 e
字行第——# T7 F" N8 }- U6 W: F  J
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉,道孚焕学兹,+ Z9 [" e+ ^$ c6 ?6 e7 d4 u
文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。
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3 A  f3 ~8 O" v& F: R谥行第——
$ I3 `; X+ C0 {( `, p) _居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆报,质临廑饬康,
9 U7 r& K* W7 x5 b' d昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。5 ^7 r" t! q/ A3 z) z1 F
' {6 r+ b, }1 E+ W" I' W
, G+ b5 z( D& P, ^9 j7 q
——见祠堂集P057,供稿人微信名崇诚
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+ p& y5 Q! a5 r8 N3 \2 v尧曰:用上列姚崇诚提供的昭穆双表对照,“姚慶章字崇诚”是否有不妥之处?
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