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周浦,别名澧溪 是浦东地区历史悠久的古镇 始于宋元,文化底蕴深厚 周浦姚氏与周浦镇之间 有着非常紧密的关系 例如在周浦地区流传着一句民谚: 先有姚家厅,后有周浦镇 ' K4 E3 L, ~5 `# H: d) `' E5 q, b0 b
一、宗祠 / J# [8 O5 K8 ~, K, W* Z5 o8 ], a
周浦姚氏宗祠 姚氏宗祠位于周浦镇中市,堂号“瀛绪堂”,现已不存,民国后损毁,具体年代不详。
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据民国二十二年《周浦瀛绪堂姚氏家谱》记载,“瀛绪堂”姚氏宗祠始建于明万历三十六年(1608),由周浦姚氏二世思云公在“周浦中市十七保二区十图南圩”,即“仰云别墅”旧址上改建。 4 w1 d3 [# p$ E# d! A- z
“仰云别墅”即周浦姚氏始迁祖尚岩公的处所。家谱《祀祠阳眷》一文中,描述宗祠方位在“江苏省南汇县长人乡十七保十图夏保庙界周浦镇咸塘水西”。
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姚氏宗祠坐北向南,前后共二埭,中庭有仪门一座,正厅为三楹,头埭墙门面阔三间,正门对街,有停轿场地。姚氏宗祠建成后又有多次重修。
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4 L2 p* w, ?) H6 |7 {6 ~5 z% V清康熙三十八年(1699),五世孙子威公重修。 道光九年(1829),八世孙葆栽公重修。 咸丰十年(1860),该祠毁于太平军战火。 同治二年(1863),周浦姚氏全族共议重修该祠,先建一楹。 光绪十六年(1890),十一世孙圣吉召集全族子孙重建该祠。
1 h" H! Q$ a" D9 }9 N' R# ^* T& y光绪三十一年(1905),祠邻失火,祠屋遭损,经十世孙姚仁焯与叔祖芷香公、堂兄宝奎公修复。
4 G# C v3 c" D0 {) b民国四年(1915)秋,祠屋遭台风吹损,经十二世孙义坤修复。
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民国五年(1916),十世孙姚仁焯整理编写出《澧溪姚氏家谱》手书稿,至民国二十二年(1933),十二世孙姚行沂将前谱重新整理补充后刊印。两谱中均有姚仁焯绘制的姚氏宗祠图,祠南面临浴堂街,北为朱姓地,西为姚氏老大房裔孙时昌公的住宅。 5 X7 q- P8 R, i9 L! d0 h9 I: u
周浦姚氏宗祠(《周浦瀛绪堂姚氏家谱》)
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二、家谱
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民国时期乐善好施的乡绅秦锡田在《周浦瀛绪堂姚氏家谱》的序文中写道:
, \% J8 t5 l1 |6 z; Z9 q) a+ }澧溪姚氏为世望族,顾其支派有二。一则以读书成名,有登甲乙榜者,曰南荫堂支。一则以服贾起家,有官至都首者,曰瀛绪堂支。之二支者,各建宗祠,各尊其祖,各亲其亲,各敬其宗,各收其族,不相混杂而又不相媢嫉。余友雨阶茂才,固瀛绪堂支也,然蜚声黉序,固亦以读书成名矣。 ' o$ ?, x& W; _# J2 u8 T
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姚氏一族尊舜(字重华,有虞氏皇帝八代孙)为一世鼻祖,虞帝舜生于姚墟,因得姓。后世迁居吴兴,至李唐时,有姚崇(元之)为玄宗相兼兵部尚书,封梁国公,迁往新安,后世居新安。靖康之际随宋室南渡,到明嘉靖年间,为避倭乱,由休宁迁到上海南汇周浦,已传至第一百五十七世仰云公孙商岩,周浦姚氏将仰云公尊为周浦始迁祖一世。
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三、名人 ( a+ m: I0 Q/ j, o
周浦姚氏人才辈出,是浦东名门望族之一。
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《周浦镇志》中记载:
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姚氏后世孙姚埙(1457—1503),字以和,号节菴,任太常寺卿,致仕归,为振兴家乡,广筑廛舍,修桥铺路,疏浚义井,召集善贾,兴办教育,集资建造积庆桥(俗称姚家老石桥)与永兴桥,沟通南北交通,促进经济发展,周浦逐成巨镇。故民谚曰:先有姚家厅,后有周浦镇。姚家厅,即姚埙所建宅第南荫堂,其堂额为明翰林院待昭文徵明所书。姚埙被尊为开镇始祖,永垂青史。 % f& V. l ?( E' @* w/ Y1 b
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姚埙为周浦镇建造的积庆桥在周浦古时以“姚桥望月”之名列入周浦八景之一。周浦八景之一“永定晨钟” (镇西永定讲寺清晨钟声悠扬悦耳)的故事也提到了姚埙,明成化十八年(1482年),里士赵博、冯批、姚埙等人曾为永定寺募修观音殿,添建金刚殿。
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明正德年间,姚埙曾孙懋初在周浦镇东市建南荫堂,堂内设培兰馆,这是周浦镇有历史记载以来最早的私塾学馆。以姚埙为代表的姚氏家族在周浦地区发展为集镇的过程中作出了不可磨灭的贡献。
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四、著作 姚氏著作 姚伯骥《五经札记》、姚烈《学庸入门》《寤言杂录》、姚兰泉《秋塘遗稿三卷》、姚玉麟《管窥集医案》、姚熊《养浩斋诗文稿》、姚炜琛《洪景堂诗集》、姚其钧《周浦纪略》、姚文福《女子修齐录》、姚有元《小隐居吟稿》、姚其庆《六宜楼笔记》、姚炜琥《桐阴馆诗草》、姚伯骥《四香书屋吟草》、姚兰泉《秋塘词钞》。姚永年《周浦南荫堂姚氏丛刊》《周浦姚氏家乘杂咏》《周浦小志》《周浦掌故丛抄》。 : P- t# a8 d# h6 E% C
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信息来源:浦东档案 1 j3 i/ ~2 p( l" ~* o; r! g& h
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