签到天数: 1622 天 连续签到: 1 天 [LV.Master]三朝元老
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楼主 |
发表于 2012-9-30 17:14:38
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本帖最后由 姚绍弦 于 2012-9-30 22:08 编辑
( _, e1 b1 e1 Q8 n+ Y
B' k$ k# m6 f3 g& J0 C1 M4 L回复 5# 姚克保 / L. S1 p" d: x: R
谢谢你的答复
+ h9 F- ~' [4 x. f我昨天下午到省图书馆查到一本“宜丰地名志”,上述几个地名都是从那书上抄下来的。有疑问的是,书上的姚用真说成是院场的发祖,因为我曾经同院场籍的老领导姚发野老先生谈过灵源的情况,他说:院场这个地名是和佛教有关系的,这跟地名志上的记载是吻合的。但是棠浦的宗亲告诉我,他们的发祖是姚用真。我因为有疑问,所以提出来向建刚查证。
* w( T! ?3 I2 h9 P* t, y' M& B 一, 如果姚用真的行传证明他是用的南昌的字派,说明他跟南昌谱是一致的。只是后来修谱时修到芳里去了。洪武年间,南昌谱系中大部分是“志、用、伯”字派。# v" P% L; \- d
第二个问题,南昌姚氏早于姚勉中状元八十年离开了灵源,在地名志上找不到当时的地名。但是可以肯定南昌姚氏离开时,芳里和衙里这两个地名是不存在的。
& m/ z( Z( n, W/ L 第三个问题,地名志上记载,南垣谱系中也有少数几家分在灵源流域中去了,并有小地名,很显然修谱的时候修到芳里去了。2 w; @1 ~) m9 Q. M4 F# Y4 y
第四个问题,地名志上记载,灵源流域最早入住的是姚姓,陶姓、熊姓、宋姓、冷姓都是以后来的。 |
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