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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:25
! O6 T) n* y  ]( Q4 C/ ^- E读祭文。。。

0 V3 t( n4 i7 g; E. D焚祭文。。。0 H* X4 j7 Q0 f* @. j

SAM_4666.JPG (216.16 KB, 下载次数: 366)

SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:44
7 O) o3 D, i1 E( Q5 }读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

! ]. a0 _; C: u9 T' H      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?" W9 x4 @; s8 @& f5 d5 y

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:286 t0 p$ p9 P& u
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...
5 H! R: s9 }$ G+ g
        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑 " |6 p7 X* d9 J
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:281 i  O0 [) @$ h1 R
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

, {; \! R& R$ Q% P) r) f
# F( `, O7 L' w4 b: N' v       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者

3 _& x" Q  o6 S. e
. |# \5 D( _8 C+ {, s恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y3 e0 L, h: L) R. N5 q! g* y
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:594 k! _' E% \1 I* g# p+ a
主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...
' \( d) |8 g# b1 \! d; ~( j
        明白了。下定义——
2 V  N) g2 q8 p* g4 h* s8 s        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。
$ R# O6 W& X! i/ q8 A2 p* Q/ g: w  w2 |

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:58
0 C5 c5 x: R% M3 P" M7 N明白了。下定义——
. U+ ^: k8 x! |: e: @1 c        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...

+ w/ I) `& ?/ e$ G( t" n& b: l; q     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
3 k+ G  U2 ]* |5 y  {% [* d4 t) x

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109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02- |- U  E9 E9 W; l3 ^3 Z6 L: Q
这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。

) j$ G1 W* F! ]    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。" r! A5 L# x$ M0 H9 m5 N& C
    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。, O% ~+ ^/ C/ l7 z* R: F% _! x

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑 % y1 q0 o0 b' s
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:13
2 L0 Z4 f" I7 Y+ M7 ^' o各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...
% u2 L/ u3 E7 i" w/ j! ~
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各团族在列队的镜头。: \+ R6 _+ J6 E

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