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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:25% ~( Y7 Y+ f/ A! M% P. o$ G. g& m
读祭文。。。

# g( o, \. p& Q# _5 w焚祭文。。。
0 i' z0 n% [! K1 K  z* g

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SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:44
' i% n+ l2 K5 {5 s2 }7 g读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

% o2 E6 U1 Y, D, |; I4 |3 \      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?. l% v) x7 Y4 K, o' b1 q; @5 M

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28% S. @: O6 m0 n. F2 l
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

; b( ~3 _  f9 k' ~& e/ l" [        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑 7 B! \& N' |% z7 j% p+ w
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
- V( N/ |& r& g, Z" Z4 Q: o) x“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...
6 @4 b7 {; A. h: P4 j7 F4 j+ V
9 m9 r7 v4 N) s& C  q% Q) |7 F
       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者

* U1 U5 F# f# O: v  _! |
' Y6 U7 g, g5 r$ z7 \7 T/ G# x恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y
/ c4 a1 ~+ |  ~2 c
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:59
1 ?4 B6 T, G* h6 N( c) f主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...
6 q# i5 K' ^0 M* R$ i: R( i
        明白了。下定义——
( t+ f5 q% e8 s+ X0 N, Z        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。
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' q: F9 a' v' C% r! z! \

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:58
; i; k9 q0 [: _4 H; a/ I明白了。下定义——1 T6 I& v: k& \4 ]- ?- B' Y7 X. z
        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...
) \, F* B4 e4 w7 z& w8 n
     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。+ Y. }; r+ Y2 j: N/ F/ x$ Z0 U  ~

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[LV.Master]三朝元老

109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02
/ @+ f5 T0 |. `9 Q6 `这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。

; X, X+ D( N, l; Y    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。
$ g  |5 G" n5 w4 e' J% ^/ a# B    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。
3 Y9 J: s1 F5 H) M( q0 T

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑
) P3 t% t8 G4 {- Y/ r% D% P
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:13
- O* q) C+ p6 a+ a各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...

: Y3 L. o- K' F: P- [# `# {& d% n: G) x7 g8 g% a; a# T
各团族在列队的镜头。
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