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楼主: pszyyao
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姚依林和“贵池姚氏十三姚”

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 楼主| 发表于 2020-3-19 11:25:24 | 只看该作者
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姚依林和“贵池姚氏十三姚”
广州姚钟尧    2020-03-13
贵池刘街历来有“九刘十三姚”之说。十三姚是指贵池姚氏是当地大姓望族,有13个姚姓村——贵池姚氏之居,十之九住贵池东南乡;聚族成村,衍分十三,星布全县。十三姚者,除棠溪乡庄村外,均隶刘街乡。今刘街乡并入梅街镇(今铜陵市贵池区梅街街道)。
多年前首先听铜陵姚维侃说“贵池姚氏十三姚”,又说姚依林是“贵池姚氏十三姚”的殷村姚,便一直关注和探究姚依林和“贵池姚氏十三姚”。
(之二)贵池姚氏字辈族谱和祠堂(待发)

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 楼主| 发表于 2020-3-19 11:26:40 | 只看该作者
姚依林和“贵池姚氏十三姚”
广州姚钟尧    2020-03-13
贵池刘街历来有“九刘十三姚”之说。十三姚是指贵池姚氏是当地大姓望族,有13个姚姓村——贵池姚氏之居,十之九住贵池东南乡;聚族成村,衍分十三,星布全县。十三姚者,除棠溪乡庄村外,均隶刘街乡。今刘街乡并入梅街镇(今铜陵市贵池区梅街街道)。
多年前首先听铜陵姚维侃说“贵池姚氏十三姚”,又说姚依林是“贵池姚氏十三姚”的殷村姚,便一直关注和探究姚依林和“贵池姚氏十三姚”。
(之三)贵池姚街村
这个贵池姚街村是安徽秋浦霞湖姚氏重地,贵池姚氏十三姚的荡里姚、山里姚、山外姚、西华姚、楼华姚、殷村姚都在此;山里姚和山外姚又统称姚村。
这个姚街村,今属池州市贵池区梅街街道(前不久梅街镇);在公社化时期,有前街、后街、横街等生产队,大队部也在这里。
借用两篇文章来认识和了解贵池姚街村和贵池姚氏:
●姚克宏,贵池姚与霞湖,1994年,贵池姚氏七修族谱
●姚维耘,古风犹存的姚街村,池州社会科学,2019年第4期,76-78
贵池姚与霞湖
荡里姚姚克宏
(来源:贵池姚氏七修谱,1994年)
鸡鸣发黄山,暝投霞湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,挈荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈垄多屈伏。当当持斧翁,前溪伐云木。
这是我国唐代伟大诗人李白宿霞湖,此名作使霞湖名闻遐迩,流芳千古。
世道沧桑,李白投宿之霞湖今在何处呢?《贵池县志》第四卷仅有“城南六十里,南姚之南,李白常宿其境,今涸。”的记载。那么,今天的霞湖风貌若何?
虾湖因盛产白虾而得名,干涸后称霞湖。原来就是刘街乡的姚街,唐时叫“虾湖”,宋改“虾”为“霞”。来到姚街一座古村庄,在四山环抱的深谷平畴之中,景色迷人,胜景十二果真丽若蓬莱,幽于桃园,令人流连。
古代的虾湖东起蟹形岩,西至水口老虎嘴,南抵南屏山的雾岭之壑,北达长平山脚,面积约二十四平方里。当年一泓湖水微波荡漾,茶花飘香,白虾成群,好一处深山水乡!好一派瑰丽风光!终因老虎嘴峡谷狭窄,从东面九华山南边黄山岭背面湾冲十八道沟三面倾泻而下的大量泥沙顽石无法随水流出,日久天长,湖床淤塞,只剩一道白洋河蜿蜒而过。姚氏宗谱载:“虾湖今涸,为姚氏阳宅,全村形势四面高中独低形势固在也。”据耆老谈原姚氏宗祠门联曰:“虾涝春渚富,湖霭水云高”亦可证姚街即虾湖也。昔时村中桂花树学堂的粉壁上有名士刘中丞题联:“窗外寒山圆扇画,座中佳士谪仙人” 盖相传虾湖十二景之寒山白雨即入李白诗句中。村中贤达有诗句赠:“寒山垄上竹森森,暝辰白雨引诗人。李白当年挥妙笔,千古绝唱到如今。”
虾湖有古官道经过,解放前徽担络绎不绝,也是朝拜九华之必由之路。村中由南屏山伸出一巨岩直插湖心,平兀如船,名“船山”;上有石桌石香案。正对九华,可观天台诸峰;虾湖十二景之“天台积雪”即此。朝山信男信女均来此礼拜,故名“回香炉”。至今尚存回香炉下巨岩如削、悬岩百仞,直落虾潭。碧水一泓深数十丈,如今白虾无迹,鲛鱼可寻。
虾湖一带矿藏丰富,自古以来即一采铅基地,其中以黄山岭与新冲最著。黄山岭即李白“鸡鸣发黄山”之“黄山”,李白在秋浦所作中多次写到黄山。著名的《秋浦歌》十七首其二,即有“秋浦猿夜愁,黄山堪白头”之句。为区别歙县之黄山,故称小黄山。当地人称黄山岭上铅锌品位很高,唐李白即看见采铅客。
新冲有血水窝,有云发生一次塌方事故,有云系矿水,都说明此冲早已有矿。血水窝还分东银冲和西银冲。昔时以之为银,实铅锌也。黄山岭六十年代已建规模较大的铅锌矿场,现已向新冲发展。血水窝也有集体开办的露天铅锌矿,成了姚街的摇钱树。古老的黄山岭,辛酸的血水窝,新生了,欢腾了。
黄山岭头旧有黄山岭庙——大觉寺,《县志》载唐李白曾游此,而李白诗“鸡鸣发黄山”想已宿此。庙前有亭,内有碑记,上亦有李白宿虾湖诗,今庵亭俱毁,惟碑与屋基尚在。
从黄山岭到姚街仅五里之遥,而胜景目不暇接。黄山小涧、出源洞水、桃花山秀、雾岭丹枫、天井朝云、香山樵子、董冲茶歌、寒山白雨等一路风光无限,怎不叫“一生好入名山游”的李白冒雨畅游整整一天呢!
古老的虾湖村经历多少坎坷!仅南姚之南的荡里,盛时有二千丁,有谣“进荡闻三声”:婴儿啼哭声;朗朗读书声;呀呀纺车声。民俗醇厚,耕读传家,勤俭持家。然明中、清前、民(国)初抗日,迭遭兵燹,尤以血吸虫病瘟神横生,尤其封建王朝、反动政权的苛捐杂税,抓丁抓夫,闹得十室九空,成了大肚罗汉多,寡妇奶奶多,空房荒地多的“三多村”。真正“万户萧疏”“千村薜荔”,解放前全村只余一百六十一人,还大半患有大肚子病。解放后党和人民政府领导人民搬掉三座大山,送走瘟神,发展生产,筑堤开田一百亩,现在姚街,分上街下街两个生产队,全村三百八十多人。在“四害”横行时,人均收入只六七十元,三中全会以来,山乡巨变,办起了乡镇村企业,一九八三年即使受灾年,人均已达二三百元。如今是“公路通古村,山乡电话明,家家放电视,瘟神断了根”。真是“虾湖依旧风光好,荡里处处气象新”。
                姚克宏    一九九四年十一月十九日

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 楼主| 发表于 2020-3-19 11:29:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2020-3-19 11:26
姚依林和“贵池姚氏十三姚” 广州姚钟尧    2020-03-13 贵池刘街历来有“九刘十三姚”之说。十三姚是指贵池 ...

       姚维耘,古风犹存的姚街村,池州社会科学,2019年第4期,76-78




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 楼主| 发表于 2020-3-25 17:30:55 | 只看该作者
         姚网,pszyyao,广州姚钟尧《姚依林和“贵池姚氏十三姚”》,http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=131110&fromuid=17165

姚依林和“贵池姚氏十三姚”
(之一)“贵池姚氏十三姚”说法不一
(之二)贵池姚氏有字辈有宗谱有祠堂
(之三)贵池姚街村
(之四)姚依林及其家族

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