[明]《金璧故事》由来和故事选录

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6  鹰扬渭水思兴起；龙卧南阳岂久留
     鹰扬渭水思兴起——《毛诗•大明篇》云：“谁师尚父，时维鹰扬。”尚父乃太公吕望，如鹰鸷之扬也。钓于渭水，周文王为西伯，出猎于渭滨，见太公年八十坐茅而钓，遂车载归，后为太师。    又《载记》云：“慕容垂犹鹰也，饥则附人，饱则高飞。若遇风尘之会，必有凌霄之志。”后汉吕布因陈登求徐州牧不得，登喻曰：“吾见曹公言，待将军譬如养虎，当饱其肉，不则噬人。”公曰：“不如卿言，譬如养鹰。饥则为用，饱则飏去。”杜甫《送高书记》云：“饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。”
     龙卧南阳岂久留——蜀丞相诸葛孔明躬耕陇亩时，崔州徐庶谓蜀先主曰：“诸葛孔明卧龙也。”    后人诗云：“如今世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙。”又曰：“天意欲苏阳九旱，肯教空作卧龙休。”又王荆公诗云：“溪北溪南水暗通，隔江遥望夕阳春。思量诸葛成何事，只合终身作卧龙。”杜诗云：“天下苍生望霖雨，不知龙向此中蟠。”

    下联故事，在三国演义中则是大家熟悉的“徐庶走马荐诸葛”。

卧龙姚建中

龙卧南阳岂久留——蜀丞相诸葛孔明躬耕陇亩时，崔州徐庶谓蜀先主曰：“诸葛孔明卧龙也。”  


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7  泣玉曾闻三献有；遗金何谓四知无
     泣玉曾闻三献有——《韩非子》曰：楚人卞和得玉璞献楚怀王，王使玉人相之曰：“石也。”王以和为诈，刖其左足。王死，子平王立，和复献之，王又以为诈，刖其右足。及死，子荆王立，和又欲献，恐见害，乃拖璞哭于荆山之下，三日三夜，泣尽继之以血。王闻，使人问曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石。贞士而名之以诈，吾是以悲。”随使献玉，王使人琢璞，果得玉，遂名为和氏璧。
    遗金何谓四知无——后汉杨震，迁东莱太守，道经昌邑。所举荆州茂才王密为昌邑令，密谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰“故人知君，君不知故人何也？”密曰“暮夜无知者”，震曰：“天知，地知，子知，我知，何谓无知。”密愧而去。

    下联是一个杨氏几乎无不知晓的故事，清官杨震的故事。杨氏“四知堂”盖出于此。

卧龙姚建中

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姚梦松宗亲不久前刚完成一部大型历史剧——《四知清白官》，写的就是东汉太尉杨震。

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5  座上真龙谁起舞；枥中老骥谩雄思
     座上真龙谁起舞——汉高祖为沛公时，与项羽鸿门之会，羽臣范增数目击沛公，羽不应，出谓项庄曰：“汝入以剑舞，因击沛公。”庄入为寿，请以剑舞。时项伯与公约为婚姻，项伯亦起舞，常以身翼蔽沛公。    唐人李长吉作《公莫舞歌》云：“材官小臣公莫舞，座上真龙赤帝子。”
    枥中老骥谩雄思——东汉末，曹操挟天子令诸侯，屡欲篡汉祚而自立，尝作乐府辞云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心未已。”  《世说》：王莽大将军，每醉后以铁如意叩壶而歌此词，壶尽缺矣。杜诗云“长歌击樽破”。

pszyyao 发表于 2012-8-8 20:11

    在10楼发了此帖，总觉得不妥。原来下联故事有错，古人也在玩穿越：
    王莽是西汉人，公元8或9年篡汉。阿瞒曹操是东汉末人，西汉时人怎么就歌此曹操乐府（词）呢？！

姚小平

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    拜读,学习了.为了支撑这个板块.也辛苦你了!

pszyyao

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    一人唱不如大家唱。

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8  锦标要识龙头夺；杯酒须知鹤发催
    锦标要识龙头夺——唐卢肇、黄颇皆宜春人，颇富而肇贫。时赴举，同日起途，郡守独饯颇于邮亭而遗肇。明年肇状元归，郡守会看竞渡，肇即席赋诗，末句云：“向道是龙刚不信，果然夺得锦标归”
    杯酒须知鹤发催——宋朝仁宗时，蔡齐状元归（有酒失），有僧与齐归。一日来谒齐，不遇，题诗一绝而去云：“圣君宠重龙头选，慈母恩深鹤发垂。君宠母恩俱未报，酒如为患悔何追。”齐归见诗，遂命一杯酒饮毕覆盅，终不饮也。

    上联告诫“不可衣冠相人”，贫寒之士也有才。郡守有眼无珠或太势利。我潮阳13世东阳公，在福建漳浦任知县，看到一穷生员，可堪栽培，留在衙内读书培养。果然登科进士和当朝内官。成为今古美谈。
    下联赞蔡状元知错能改，高僧一点就通。

姚小平

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    冷埸只能独唱救埸了!:lol

pszyyao

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    是呀，自己惹的。你老是名角，也该来救场。