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楼主: pszyyao
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什么叫做“女性入家谱”?

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该用户从未签到

11#
发表于 2013-3-14 10:00:09 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
      这个命题好。通过讨论女性在家谱的记录方式,可以对纂谱、续谱者有参考价值,毕竟好多旧谱没有女性入谱记载。

该用户从未签到

12#
发表于 2013-3-14 15:59:51 | 只看该作者
取什么标题不重要。

关键是看你按照什么原则来组织家谱,按照以父族为主的线索来组织家谱,女性就只能是妻子或女儿的记载,如果在以父系为主的家谱中记载出嫁女生的生儿育女,及其所生育儿女的情况,这还叫某一族的家谱吗?干脆以女人为主来组织家谱算了。

教授,如今中国有一种不好的现象,就是以无知来挑战常识,例如所谓女性入家谱问题,按照母系和按照父系来记载家族发展史,显然是两种完全不同的体系。如果某些坚持要在家谱中记载本族出嫁女生所生育的子女及其后裔的情况的做法,我建议他回到母系氏族社会去,因为这样会造成家谱的全面混乱。按照这种模式,最后到底修的是那家家谱呢?如果仅仅是要记载家族的女性,这一内容在过去的家谱中已经完全涵盖,比如我的老谱中,就有对出嫁女生的记载,叫什么名字,嫁给谁等。除此之外,按照父系来组织的家谱中,实在不好再记载更多的内容了。

教授,如果某些人(显然不是指你老)坚持要按照记载家族男性的方式来记载女性,那就请他回归原始母系氏族社会吧,那样他的要求就能完全满足。

该用户从未签到

13#
 楼主| 发表于 2013-3-14 17:26:32 | 只看该作者
回复 12# 姚士平

    标题只有一字之差,却是有好大的差别的。
    什么叫做“女子入家谱”?我有我的看法和做法。因为读了姚双全的帖和其他人的跟帖之后,我特意发了1#帖以引起关注和讨论。
    你说“女性入家谱是一个伪命题。”说得过去。假如换成“女子入家谱是一个伪命题”,就有点硬砍了。
    我认为应首先明确几个概念:
     什么人是女子?什么叫做入家谱?什么才算“女子入家谱”?

该用户从未签到

14#
发表于 2013-3-15 08:28:35 | 只看该作者
回复 13# pszyyao


    无论是女性还是女子入家谱,都是指其在某一族家谱中被记录的方式。就算是按照现在家谱记载男性的方式来记载女性,也只能是记载某人之女,嫁给谁为妻,再多记载生育几子几女,如此而已。难道要像记载男性的方式一样,去记载她的丈夫的详细情况,丈夫是何人之子,她生了几个子女?几个子女又生了几个子女?一个家族由男人和女人组成,家谱亦如是,父系社会就按照男人的繁衍史来记载家史,如果在一本家谱中,又想记载男性家族成员的发展情况,又要记载女性家族成员的发展情况,这样的家谱就只能是大杂烩。
      大多数正常国家的社会发展史均已经记载人类是从原始的母系氏族社会发展到原始的父系氏族社会,这是历史发展的铁的事实,当然现代社会也有原始母系氏族社会的部落,只是极小一部分而已。存在的就是合理的,按照某些人喜欢翻案的逻辑,人类是不是要重新回到母系氏族社会去呢?

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[LV.Master]三朝元老

15#
发表于 2013-3-15 11:17:21 | 只看该作者
   在一本家谱中,又想记载男性家族成员的发展情况,又要记载女性家族成员的发展情况,这样的家谱可能过很久就会象钟尧兄所讲的成百姓谱了.

该用户从未签到

16#
 楼主| 发表于 2013-3-15 11:25:58 | 只看该作者
在一本家谱中,又想记载男性家族成员的发展情况,又要记载女性家族成员的发展情况,这样的家谱可能过很久就会象钟尧兄所讲的成百姓谱了.
15#姚小平 发表于 2013-3-15 11:17


      小平兄,你张冠李戴了,是士平兄讲,我还未公开我的看法。——这样的家谱可能过很久就会象士平兄所讲的成百姓谱了.

    我要请你说说德庆姚氏人口。

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[LV.Master]三朝元老

17#
发表于 2013-3-15 12:01:01 | 只看该作者
回复 16# pszyyao


   对不住.是我看走眼了.莫怪.:lol 我把享田公后代(德庆,郁南,封开等)的人口统计上来才能告诉.
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