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我们江西萍乡白源姚氏寻到根了!

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[LV.Master]三朝元老

11#
发表于 2013-6-9 11:03:38 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
回复 10# pszyyao
3 l8 ~7 ?9 B+ n! i6 Q
' u/ U6 |$ k( g9 U0 Y
, [) ], [/ K% C+ H   

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[LV.Master]三朝元老

12#
发表于 2013-6-9 11:08:01 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-6-9 11:09 编辑 6 V7 |) I3 g$ ^$ M! h+ {

/ [% t0 k5 _& v6 q. Q回复 11# 姚绍弦
: r+ ]  n: C" Y9 @# R
, ~! b. n# M$ e6 I; k2 ]
0 d. w& U) U4 ~- B" }  T8 w    我一认识志德就非常高兴,我们个子差不多,同样戴眼镜,圆圆的脸蛋,看上去就有几分相像,关键还有肚子都是挺起来的。我估计他的腰围也在三尺左右。

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[LV.Master]三朝元老

13#
发表于 2013-6-9 11:39:35 | 只看该作者
" j4 @5 x; j6 c, P8 v

7 A/ ?6 `/ Y6 F6 @9 C1 I: X$ C: D志德宗亲曾于2011年5月和道信、季良、思崇一起,参加了河南伊川会议——大唐贤相姚崇诞辰1360年纪念大会。

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[LV.Master]三朝元老

14#
发表于 2013-6-9 12:09:49 | 只看该作者
恭喜,志德宗亲;7 s3 Y$ _1 O; u! r6 c% Z
恭喜,萍乡白源姚氏!" r% N) [  I- P( y1 g

6 P, t& _+ b! Q- _

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[LV.8]三品御史

15#
发表于 2013-6-9 13:49:10 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍明 于 2013-6-9 13:51 编辑
$ a+ L6 P; Y8 O/ f& I! Z
, L  |9 U4 [# b6 g回复 6# 姚卿芳 8 i7 K) p8 S$ y0 C
8 M, y: l2 S0 |* R# M
+ Y2 c4 L4 n/ B2 F# ^
    卿芳老,您说还有一些细节需要探讨,咱们南昌谱中有三位志道公: & ^! H+ A% E+ U* p; `& `
25.4 仕实(?--?):24.2 仲适长子 字符秀 号听梧  行一 居柘湖姚坊  余未详  妻氏未详  子一  志道
* ]" n5 {/ H1 c: b
,   25.12 仕圣(1293-1382):24.6 明甫子 字子贤 于元世祖至元三十年癸巳十   号澄潭  行六  生于元世祖至元三十年癸巳十月十五日丑时  殁于明洪武十五年壬戌五月 妻丰城黄氏 生殁未详  葬唐家园  子三  志道(26.1)志才(26.2)志孟(26.3)( z, z/ V% Z/ Q+ J; V
,  
25.40 仕奇(1318-1389):埂头团东房祖24.32      仲信三子  字景伟  号平塘  行智六  生于元延 祐五年戊午正月初五日申时  殁于明洪武二十二年己巳二月初八日未时   妻北沥徐孔昭女  生于元延祐四年丁巳十一月洪武十九年丙寅五月二十日 二十一日子时  殁于明  洪武十九年丙寅五月二十日午时  葬万家门首  午向      子二  志道 志泰
& g9 c9 u6 Z6 j8 g
    这三位志道,只有仕圣公长子有行传,其他两位没有。现在经过对谱,确认白源姚氏始迁祖是埂头团仕奇之长子。据说,白源姚氏始迁祖志道公之妻的姓名与南昌谱上有出入,那么为什么没考虑居姚坊的仕实公之子志道公呢?还请您们参考!
9 g* ^* o& y, v" `  u! z   , n4 N! |. m0 n- e' Y, n

" |3 z  m) X7 F& {

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[LV.Master]三朝元老

16#
发表于 2013-6-11 19:43:04 | 只看该作者
回复 15# 姚绍明 6 A$ u3 a3 ^: E

: p- i! o! R; q0 r2 F! ~! x" T% t4 g! Y! E! Z& e/ Y
        第一, 萍乡宗亲一直以为发祖志道来自瑞州,所以苦苦在高安,宜丰,奉新,上高没有发现这个名字。- G' s3 V0 t9 [/ ^' \; {; B2 [
        第二,南昌姚就是明朝时的瑞州姚。
! ?+ s- o, W1 M# H& m        第三,南昌确实有五个志道,梗头志道治易经,萍乡记载是个大儒,吻合。梗头志道外出的年代与萍乡吻合。梗头记载是发了大火,村庄烧了20余栋,村庄散了,100年后村庄才恢复,萍乡记载家里有灾难,吻合。
. f" A7 k( R2 A" q         第四,萍乡口口相传老家是四个兄弟,梗头正好是这样,吻合。
, @3 W$ U' B1 ?# C. a         第五,确实志道的夫人记载不吻合,正好萍乡前面五代是单传,谱是后来修的,有这点瑕疵,双方可以理解。

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[LV.8]三品御史

17#
发表于 2013-6-13 21:06:39 | 只看该作者
回复 16# 姚绍弦 你们对谱认真严谨,分析的合情入理。家谱一代代传下来的,有的时候族人资料是由祖辈人口口相传,难免有误,是可以理解的。并且过去是一夫多妻制,不同家谱记载的妻氏名讳不一样,也不足为奇的。

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[LV.Master]三朝元老

18#
发表于 2013-6-13 21:20:10 | 只看该作者
回复 17# 姚绍明 % M/ v1 q3 |5 I1 H: u0 H. O0 a
- a/ @5 J% f( G$ Y) w

( o+ ~' n4 h( _& e- r    你说的仕圣的长子志道,家谱记载,夫妇合葬在西大舍,无后代,立胞弟子为子,显然不是懂易经的志道。我们用了排除法,确定梗头志道的。我们的工作是细致的。
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