签到天数: 8 天 连续签到: 1 天 [LV.3]八品县丞
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德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地，说起它的传承由来，距今已有400多年历史，如今，65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。
' n: P+ ?% ` r4 J6 m0 b 据朱连法介绍，“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”，这是一种手狮表演，被称为“亮狮子”；而我们平常所见的舞狮，表演者要躲在道具里，被称为“暗狮子”。它的表演形式是：狮子一对，头尾各设一柄，表演时两人各持一狮，右手持狮头柄，左手持狮尾柄，在锣鼓节奏中起舞，另有8只五彩灯球，分装在两轮小木车上。相传明朝的时候，他们村出了一位“姚太守”，是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱，荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯，都要先在姚太守住宅地上调舞几圈，然后才可外出调舞。5 M' q& \# M' N1 X' M5 ]
朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委：上世纪50年代，政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业，把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存，作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造，将艺术推陈出新，1954年，原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”，表示蚕桑丰收、六畜兴旺，更名为《叶球灯舞》，于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。
O3 l, r2 i% M( r* y, i) D 朱连法说，1976年，“叶球灯”要恢复表演，当时他在大队里分管宣传，组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月，每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学，慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演，所以很吃力，我那时就是舞羊的，舞不了多久就累得气喘吁吁，得有人轮流替换。晚上回到家里，我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的，虽然排练又苦又累，好在队里给大家计的是10分工，所以仍然有十多人坚持了下来。”
2 w" G$ {0 t% D 据了解，“叶球灯”表演要由十多人组成：2只“羊”、2辆“车”，4个“叶球”组成1辆车，分两组，共8人，另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说，村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多，但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势，还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”：每6个竹箍在一起摆放成梅花形，然后用稻草扎好，使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状，最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”，中间能够点灯，外面糊上彩纸。
! ?, S- B8 g) ]5 z 朱连法边介绍，边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到，这是一只柔软的“羊”，因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的，整个身子可以伸缩活动。“1976年那次，我们去乾元镇的大街上表演，只看到黑压压的人群向我们涌来，大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时，还有记者不停地要我们表演，给我们拍照。”
, o4 ]$ B4 r& h7 j/ h. \, ^ 2001年，“叶球灯”由县文化馆重新创作改编，参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖，还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是，由于“叶球灯”表演起来非常累，制作又复杂，村里的年轻人已经没人愿意学这个，最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说：老辈人传下来的东西，断掉了可惜，要是有一批年轻人接班就好了…… |
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发表于 2015-1-21 12:01:21
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