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楼主: 武康姚
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武康郭肇村举办吴兴姚氏重要祭祖活动

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[LV.3]八品县丞

11#
 楼主| 发表于 2015-1-21 10:50:44 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
湖州地区的宗亲看过来

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[LV.Master]三朝元老

12#
发表于 2015-1-21 12:01:21 | 只看该作者
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2015-1-21 12:04 编辑 6 g- z; ~* o* v6 V: R2 l

% s) m" ]5 `. o, `; p- _6 h$ l2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。9 D6 _" @4 k% ]3 A! m4 T
7 L/ n3 p+ X7 a2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。5 T  W1 p3 E& @( z% i+ j* [3 ~: l
0 d' k8 K" x# K% ]% p本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。
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好活动!赞一个!0 a, P3 ~& _9 W; X  j5 I( L" `
2月7、8两天,正好是马年腊月十九和二十,这样,今年的春节,湖州三县宗亲们的精神文化生活就更是丰富多彩了!
7 i+ R' b& G3 ?; t" ~2 V- B作为一个村,能够举办文化节,很不容易,更是难得!! [; E3 l# }" Z' R
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请教:叶球灯——是一种什么形式的传统民俗文艺表演?7 O* x+ y8 C) U6 u- ^; Q

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[LV.3]八品县丞

13#
 楼主| 发表于 2015-1-21 12:28:34 | 只看该作者
德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。  F$ I! s5 f1 Q" Y; A+ W0 s9 T
  据朱连法介绍,“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”,这是一种手狮表演,被称为“亮狮子”;而我们平常所见的舞狮,表演者要躲在道具里,被称为“暗狮子”。它的表演形式是:狮子一对,头尾各设一柄,表演时两人各持一狮,右手持狮头柄,左手持狮尾柄,在锣鼓节奏中起舞,另有8只五彩灯球,分装在两轮小木车上。相传明朝的时候,他们村出了一位“姚太守”,是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱,荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯,都要先在姚太守住宅地上调舞几圈,然后才可外出调舞。2 C6 ]7 n% f( O- Y
  朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委:上世纪50年代,政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业,把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存,作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造,将艺术推陈出新,1954年,原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”,表示蚕桑丰收、六畜兴旺,更名为《叶球灯舞》,于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。2 U6 J* v4 I) b$ r
  朱连法说,1976年,“叶球灯”要恢复表演,当时他在大队里分管宣传,组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月,每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学,慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演,所以很吃力,我那时就是舞羊的,舞不了多久就累得气喘吁吁,得有人轮流替换。晚上回到家里,我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的,虽然排练又苦又累,好在队里给大家计的是10分工,所以仍然有十多人坚持了下来。”9 z/ M) x: N% Q; R( i0 i0 X
  据了解,“叶球灯”表演要由十多人组成:2只“羊”、2辆“车”,4个“叶球”组成1辆车,分两组,共8人,另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说,村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多,但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势,还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”:每6个竹箍在一起摆放成梅花形,然后用稻草扎好,使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状,最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”,中间能够点灯,外面糊上彩纸。
, V! O! j$ q  g7 h5 o# x  朱连法边介绍,边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到,这是一只柔软的“羊”,因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的,整个身子可以伸缩活动。“1976年那次,我们去乾元镇的大街上表演,只看到黑压压的人群向我们涌来,大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时,还有记者不停地要我们表演,给我们拍照。”
3 N: X' J" s# x4 n3 v4 u  2001年,“叶球灯”由县文化馆重新创作改编,参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖,还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是,由于“叶球灯”表演起来非常累,制作又复杂,村里的年轻人已经没人愿意学这个,最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说:老辈人传下来的东西,断掉了可惜,要是有一批年轻人接班就好了……

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[LV.3]八品县丞

14#
 楼主| 发表于 2015-1-21 12:38:04 | 只看该作者
只有一张图片,动态的还要好看3 e0 ]9 @( w3 B( n7 L& W0 y

11.jpg (177.46 KB, 下载次数: 367)

11.jpg

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[LV.Master]三朝元老

15#
发表于 2015-1-21 12:52:03 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-21 12:28. n* X$ w( M( N: Q% |; M% \7 O: }# }
德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65 ...

1 `2 i2 `$ n. S谢谢武康姚宗亲在13、14楼对“叶球灯”的详细介绍!学习了。; c& i! U! @" b3 t

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[LV.3]八品县丞

16#
 楼主| 发表于 2015-1-21 13:17:01 | 只看该作者
不客气,建中兄!欢迎回老家看看

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[LV.3]八品县丞

17#
 楼主| 发表于 2015-1-21 13:31:18 | 只看该作者
如果宗亲们坐高铁、汽车来的,由我们负责接送。

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[LV.Master]三朝元老

18#
发表于 2015-1-21 16:58:36 | 只看该作者
赞!“叶球灯”第一次看到,长见识了。谢楼主,期待后续报道。
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该用户从未签到

19#
发表于 2015-1-21 17:17:31 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-21 12:38. w) L, W8 S( J
只有一张图片,动态的还要好看

! h' Z* B0 c0 q0 W4 Z9 c        谢谢你的好介绍。  a" ]: _% |+ O# M( u! I0 z, [
5 m$ H( B# D, J4 e+ ?: y3 V
        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲也很少,姚元沛,姚学敏。而南京姚安居和上海姚能宏,老家是皖南的,祖上从湖州到安徽。他俩去过湖州和报道过湖州。
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7 e+ a& ~& F4 E' ]' H$ Q        郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居。 姚里是郭肇村的一个自然村?姚里姚氏是哪一支派?
2 V/ X, k! P! [3 X5 p        武康镇和德清县有其他姚姓村或姚人聚居地吗?武康 德清和湖州的姚氏,族谱有百世源流吗?知道自己是什么支派吗?5 f7 V: x. l. ^: N$ l5 c& ]0 X4 W* x( B  e
        明姚舜牧是姚元沛和姚学敏的祖先。据说是思廉公后,不知他们的族谱有没有百世源流?: H3 r+ v" F; T- ^7 H
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20#
 楼主| 发表于 2015-1-21 17:30:00 | 只看该作者
姚紫洪 发表于 2015-1-21 16:58
( _2 M: k. I; n! S' R赞!“叶球灯”第一次看到,长见识了。谢楼主,期待后续报道。

2 d% Y( K7 Y. n等我去了,一定把精彩的照片,与宗亲们分享!2 A: d0 s6 r- F3 [5 g. D$ K4 f
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