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楼主: YZH姚忠华
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江阴《蓉江姚氏宗谱》原序十三篇

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[LV.6]五品郎中

11#
 楼主| 发表于 2010-7-9 10:50:48 | 只看该作者

江阴《蓉江姚氏宗谱》原序十三篇 七

姚家修谱找姚网
语云,人人亲其亲长其长而天下平,则亲长之义尚矣,而况
9 @* O4 {7 r6 P0 J# k1 g' z- A, `于族乎,故古者天子有系载诸国史,诸侯如之卿大夫士见于家3 Q( G7 Y3 }) o& C2 `! l
/ _) v9 y0 S7 ~% i/ i
传,虽尊卑不同,而笃亲长之风以叙所由来则一也然,昔之亲$ L# r4 j4 b+ g$ J& A% R3 O
# i) P; z. I8 N# ^$ q
且长者,越数世而渐疏矣,渐亵矣,萃者之不得不涣合者之不
- J  J9 U7 \- W, E - \5 y; I9 i5 y
得不离亦,势有必然也,谱者萃涣而合离之道也,乘其将涣将
' _) w7 x' h/ t; J ! d+ _" M! J: e7 v6 q/ E, i
离而使之萃与合,则易及其既涣既离而使之合与萃则难,故必/ t1 a+ S7 @6 s* |3 e+ C2 R) C$ n
6 T  [1 ^/ n6 n
三十年一修而後可以无缺略无遗漏,今世之有志未逮者多矣,& o" e# t- E: v* ?% T
  T/ y: N) p  B
乃吾宗则更有焉者自。3 z% Q: T& @7 L
3 `8 U& M1 P9 d# {) W: n
* E" v' t" J, u/ b% R9 N! ]& ]
    国初以来起龙公修辑支谱,亦仅撮其大纲而未详其细目,, L* k# W) u. y9 F- |
! i( F$ b8 S: N2 \8 k& o
迄今甲子几载过矣,涣而又涣离而又离,则所以萃之合之者不  e, Y! ?$ w+ m# U$ L
4 l; U! n1 }) J$ A
难而又难哉,岁辛巳余与叔岩珍暨诸兄弟继承先志,捐赀建祠' I8 Z  m1 ^5 m+ t; u  P

# W, M5 D# _7 {壬午秋告竣,爰及宗谱夫祠者祖宗之灵,爽如在而谱者,子孙( g. V7 a, E# [3 K0 w! @8 K; N

! H: U: Z  m3 b3 {% g7 o之血脉攸关,因追源溯本自一世铁山公起,自潼川传至宋开国. y; z. z# H$ y3 P
  n% n, \, R- C0 K* x) o
公讳希得,居宜兴与次子忠毅公讳岩(山言)殉节于常,敕建: }7 y! y' [" C" |$ H

' r& G7 f2 d6 t2 O祠宇,子孙遂家于常奉祀焉。# G( X1 h6 j2 }% i6 J6 z3 [2 D( o

  W' x" s9 t% r5 \* n 4 m2 n$ Z/ }. X" }. j
   今武邑之金坛里卜弋里以及郡城北郭阳邑之郑六桥,锡邑之" ^& R$ m; o: i$ Q* s! \
. ]: J8 s) q; Z7 L. B/ [/ `
在城五牧,江邑之泗河口,宜兴之大芦山,皆公裔也,嗟乎!5 C2 ]4 p) Y6 E) p! ?* ?

4 ], M# t; {3 ?# i. p  U传世愈远则人类愈涣,族指愈繁则人心愈离,有识其父而忘其1 z; ^7 {( W% L: t1 C. y
0 i5 c' Z7 q0 T" [8 j, O
祖者矣,有知其祖而忘其高会者矣,有生年卒月之不详,嫁娶0 r. d* Z+ h% C2 d

9 S2 T! K5 B7 n. O! m莹葬之不记者矣,宗无所统,支无所属,亲无所认,墓无所
/ O$ H  j* H! i6 H$ c
) Z+ M9 d$ G' s9 Z+ `稽。非旁搜博采何以襄厥事耶,故或得之平时所睹记或得之,: Z5 O0 q# ~- d7 m# h9 h

. o( [$ a* N% M7 e7 Q故老所传闻知之者则信,以传信不知者疑以传,疑吾宗之难而2 j; V3 R& |" p6 T

! Z) M  v( c6 c1 A有难者,以此然开来继往分有所不得辞萃远收遗力有所不能,; h4 n5 o8 r( L0 x1 Z; T) x

9 r; B- `  @5 x/ \- ~: {给爰集伯叔昆弟会议召武阳江三邑之系,吾嫡派者悉采人集* L1 u4 e* F. E
9 F, t' k" l/ {. i% n: c
中,为大宗者一为小宗者三别其亲疏,聊其世次有据者录之,
% _1 O0 B0 i7 n4 c! \$ W7 A. A8 c
  M% t2 s' v9 ]- }% _1 |8 d4 [& t无考者缺之,善则彰之,过则惩之。) x6 W% M; z3 H4 z- a
+ I2 I# t, t- |8 q# G  y
& |' e: ^% H9 V$ }6 O' K) Z0 q- n
    俾览斯谱者,相与劝善规过而亲长之意油然以生,则今修
7 f8 n7 z' z1 h   K% r: \, P% _7 p5 t8 _  }. X
谱之年虽与前此修谱之年相去甚远,而一振作之下,庶几涣者1 i' S/ l) @9 J- H

+ `( d0 s! d7 e% f可以复莘,离者可以复合乎?自此世系分明,尊卑有别,後之+ I. k2 N2 }  C6 @: d

: w6 k1 ?9 A0 L6 M! f, x* D7 b" f; j子孙可以列数而指之曰:某支盛某支衰。某支何德而昌某支何: y3 `' x' O- @) E* h. a" P0 c
; y, S" B& h* l# X) D
故而斩,情联意协丧必临庆必贺患难相恤赫然一家,雍睦且砥9 C9 M# }( B- h: b6 n- ^/ A5 K5 }
( `5 t* S7 k+ }5 m1 t
廉偶砺名节奋勇崛起,无坠忠毅家声不亦美欤。至锡宜两邑路3 G3 ^  H+ M) K

3 V1 s! \0 t- h: j: u远支繁搜罗末及,此则余之抱歉者也,俊有作者苟而修焉余其7 k8 G5 ?* D" p+ h7 ~4 ~3 z  Q  l0 W

  K2 t/ b$ P- _2 G$ S/ D2 ^3 H翘足俟之矣。
( Y* w$ t( K2 }9 B    " Q7 F7 C$ x8 I$ d1 b+ j$ l* a
     (山亠日)
1 V1 `& N: K8 v& }- P0 F. j7 w / u. R* p" r8 K* U/ R  ]) H
   乾隆岁次癸未孟夏第耳二十五世孙嗣璋显若百拜谨

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[LV.Master]三朝元老

12#
发表于 2010-7-9 12:52:33 | 只看该作者
学习忠华宗亲的奉献精神!:victory: # A4 g) U6 z" D2 a: Y/ a
要把这十三篇序文整理发在姚网,看来您是下了功夫的。现在完成一半,祝您后边的工作进展顺利!:handshake

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13#
发表于 2010-7-11 12:27:55 | 只看该作者
1# YZH姚忠华
- O2 W* u- {2 h. F7 B, m 忠华兄:此序未见作者,请补上。我将拜读原序13篇。

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发表于 2010-7-11 12:35:42 | 只看该作者
1# YZH姚忠华
- Q' A! U2 m$ z! _! t忠华兄:未见原序8和9,上网未?

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15#
发表于 2010-7-11 12:42:12 | 只看该作者
1# YZH姚忠华
$ G3 }, A; P! f% x) R5 X  _"延右甲寅长至新安程复心谨序"  原文如此吗?

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16#
发表于 2010-7-11 12:47:34 | 只看该作者
1# YZH姚忠华
  V8 G6 P  g& j; @" k如可能,请查查这位汝明姚公的世系录。

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[LV.6]五品郎中

17#
 楼主| 发表于 2010-7-11 13:50:26 | 只看该作者

江阴《蓉江姚氏宗谱》原序十三篇 八

吾常故多望族,以科名仕宦震耀一时者不可胜数,其尤著
* J+ G: x* H# E% I9 K者则以文章气节炳史册郡邑志及家乘所在皆是,而独以忠义之- E' c1 x4 ~5 L

+ d) |! r  X  {气,大振於天命人心,己去之日,使阖郡皆殉义。不顾与张睢
3 c8 \! Y$ b2 n' f4 b
. {+ I# E' O$ n) J3 P$ ~阳争烈千古者,则惟宋龙图阁学士知常州府姚忠毅公岩(山6 v# x( f* |% i: m* L
, k- L! N" o; Q
言)公为宋参知政事,姚希得公仲子占籍宜兴,当宋季失驭元( _" A3 y/ y9 m  T) ]& K
: O6 S% P% w4 a8 ~& N
伯颜统兵南下,常己失守,公居夏衰侄复常州,与丞相文信国" T0 t  h$ V' r4 H) }

) v4 F/ P# h+ h, x0 b  K# n为声援力屈城破,人无降者,屠戮一空。
6 b  }& ~9 X+ B/ r# |6 F
; J8 K  q. l. Z  D+ b
- x$ _6 X5 p6 e0 Z3 x/ f6 u6 B2 p2 T      呜呼!伯颜之残暴,忠毅公之义烈。读史者有深痛焉。
( P( z" k$ d% }/ G/ g+ d! Z, {& C0 e ' m+ `! v1 U5 d9 L, V6 P6 ^0 b
故有忠义祠,前明所建,以祀忠毅及守常诸公殉节者,而奔牛
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+ N# N: N: r, Q' s镇之姚氏宗祠则公之子孙祀忠毅者,奔牛距郡城三十里地不过8 W- R# t7 U  Y. O7 s4 I9 e/ l9 i
) x) s8 f1 w- N9 o2 G
三里许,孟贝出其东运河临其前,而以科名仕宦文章气节称望8 X4 W# e( i& z5 Q$ C, r) f) v
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族者,亦复出於其中。镇之东有祠,翼然临於河上者,则姚氏+ ^; u+ d3 D. e4 p
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宗祠也。镇西则有陈氏宗祠,为宝章阁常州通判陈公召祠。其9 c# V: h; h* I- I& |" ]
1 T/ `* p/ a% n" _( O7 D  f6 w. j3 W
故趾即所谓陈氏书楼也。镇之中则予族宗祠,在焉中列予族祖( ]- ]! }1 r: b! d- ~3 f

3 ^( _) H& D; ]忠烈芳洲公陈召,即与忠毅同守常同殉节同祠忠义祠者,而忠
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烈芳洲公姚出也,姚太夫人以节孝旌前朝忠烈,徇明季与其子
! s& C4 S& }& M: a) Z7 U% \# @
2 Y  g" \* j$ i  w' I忠节公之式同入忠义祠。论者谓渊源外,家其来有自以奔牛区/ S+ L/ l+ R7 t4 Z7 j6 R5 q

: G3 P& a3 `. [3 f; i区一隅之地,而忠义之风,姚龙图公倡之,陈宝章公附之,家
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御史公继之,迄今三姓之子孙世为姻好,世守其祀,使过其地
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者溯三公之灵,莫不兴起而顾拜于祠下。呜呼!盛矣!  S0 @8 Q( |" B

1 @5 O4 b* T( a ; z5 ?% {0 p* Y# o* t8 Q. ~
      壬  余己续修家谱,陈氏谱议修而未举,而姚氏子孙廷. P! @- Y, B- N' [( c5 O
6 M( j3 H' R9 N1 {. W7 _
监`廷洽`景芝等召集各分支派系与江阴无锡同时并至,蔼然聚
# q$ a: ?# H; m$ [. n* b# s . t% u8 F! P$ b$ a1 c: y
于一堂。倘亦忠毅公之灵所凭依,而倘恍乐其後贤之善,继述3 t' v$ x/ f# }! K) o( \
+ v7 ]5 ^9 A6 c; ]% q
己乎!谱将成问序於予,予与姚世姻又素景忠毅公之风,幸得  Y& t/ h0 `8 V8 t

- k# ?# I( W% o4 H6 r挂名简端(山豆)非余小子之深顾欤故敢述忠毅公之大节,并# p( o! W7 C& F* k

5 |" e) R4 E  x; K, G2 ^牵连陈宝章公家御史公,以志乡里之光庶几作项廉懦立之气,# ~. |  j/ ~" `) p+ R  w3 f9 [
% t, }  `5 P$ P( [2 ~' \
而不徒以科名仕宦文章气节自诩为今之望族,是在予与姚氏子
9 L/ Y9 F) i9 r% ~ . ^7 e; N6 J. A. ^
孙共勉之而己,若夫各分之,源流分合聚散,则蕉谱具悉可无3 I) E1 F+ [; ^
! W' w) R2 c% h/ j3 m
俟,予之述也。- [" u& P5 h& D+ x

" N* E! s+ o$ J4 I) a* Z 8 D* O  x) f8 I
      时
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5 [) P  o, A2 F& ]- b8 g  i
/ b& I. w" t9 E4 p2 _; A( S嘉庆壬申孟东
$ q8 s0 y/ @& N) u2 }
/ W" D! S2 s3 x6 q0 I2 \ * {6 e& q3 {" f( s) o; n; G  X, g
赐同进士出身候选知县亦坡王日新拜撰

签到天数: 90 天

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[LV.6]五品郎中

18#
 楼主| 发表于 2010-7-11 14:06:18 | 只看该作者
   邑人郑之罕展宗氏谨序: A$ P4 m& ]5 _2 E$ Q" q' U. h
% J0 \: u8 M6 C9 Q1 `
3 m% A5 }) d. j' h9 r. Y6 T
0 D' w4 n* K1 f  m/ W" D7 B
谢谢PSZYYAO提醒,序里的繁体字有的己换成简化字,有的可能错了,请原谅.  T3 q7 z& u6 H- t! D

该用户从未签到

19#
发表于 2010-7-11 16:39:29 | 只看该作者
1# YZH姚忠华
4 B9 d5 V' T, H; C为你族和我姚氏有姚忠毅公这样忠勇之士而自豪!应当大力宣扬王日新这篇序言。% z3 \# k6 w& N' w" s4 I, {

9 r8 o* q, o" j" h, q  p“嘉庆壬申孟东”是不是“…孟冬”之误?

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20#
发表于 2010-7-11 16:56:28 | 只看该作者
1# YZH姚忠华 ' _: t. u! g  ?+ C$ J* I3 i3 Q
读读这段序,也可知作序者敬佩之情和与姚氏结好之情:
4 M( x1 C( C& A* e镇之东有祠,翼然临於河上者,则姚氏宗祠也。镇西则有陈氏宗祠,为宝章阁常州通判陈公召祠。其故趾(址)即所谓陈氏书楼也。镇之中则予族宗祠,在焉中列予族祖忠烈芳洲公陈召,即与忠毅同守常同殉节同祠忠义祠者;而忠烈芳洲公,姚出也。姚太夫人以节孝旌前朝忠烈,徇明季与其子忠节公之式同入忠义祠。论者谓渊源外,家其来有自。以奔牛区区一隅之地,而忠义之风,姚龙图公倡之,陈宝章公附之,家御史公继之。迄今三姓之子孙世为姻好,世守其祀,使过其地者溯三公之灵,莫不兴起而顾拜于祠下。呜呼!盛矣!
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