校园里春风细雨中绽放的杏花儿

姚先达

姚先登 发表于 2015-3-19 14:05
古人吟咏“杏坛”的诗句

% s- p6 W) q- `" F5 D; R6 ]/ _石香炉无杨奂《谒圣庙》诗云：“会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。”

) F  u; Y' e7 }) n" ^俗话说，杏花落，桃花开。过几天杏花开罢就该桃花开了。
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枣庄姚绍峰

姚先登 发表于 2015-3-19 12:45
谢谢敬文老！您老又在夸奖我了不是？我用手机拍照时，其实没有什么摄影技术可言，不过是对着拍摄对象随意 ...

  r, N7 X* R" Y9 W$ x: t! f先登兄，你拍的杏花真是漂亮!简直让人爱不释手啊!

枣庄姚绍峰

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....我们这里也有一句俗语:桃花开，杏花败，李子开花榨咸菜。

小姚杰

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真有一种“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”的韵味！
感谢先登等亲人，在塞北水瘦山寒季节，为陇人送来一帧帧“杏花闹春”图！
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南昌姚公瑞

杏花漂亮！春天美丽！姚氏艳丽！
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姚先登

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姚先达 发表于 2015-3-19 17:40
俗话说，杏花落，桃花开。过几天杏花开罢就该桃花开了。

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杏坛  转自百度百科

       杏坛是为纪念孔子讲学而建，孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时，将正殿后移，除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。

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1基本信息

2历史典传

▪ 研究考证▪ 初步结论

3古人咏句

4词汇区分

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基本信息编辑基本概况

7 E, i; m! a/ N5 q, i       杏坛在山东省典阜市孔庙的大成殿前。相传此处是孔子讲学之处。《庄子·渔父篇》载：“孔子游于缁帷（即黑惟，假托为地名）之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”宋代以前此处为大成殿，天圣二年（1024年）孔子45代孙孔道辅监修孔庙时，在正殿旧址“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛”。于是，“杏坛”，成为教育圣地的代名词。 金代于杏坛上建亭，元世祖至元四年（1267年）重修，明代隆庆三年（1569年）改造重檐方亭，清代乾隆皇帝题匾。此杏坛方亭重檐，黄瓦朱柱，十字结脊。亭内藻井以细小斗拱装饰，彩绘金龙，绚丽多姿。亭下有党怀英篆书“杏坛”二字碑及乾隆“杏坛赞碑”。亭四周有石栏围护，四方有甬道可通。亭前石炉，雕刻精美，是金代文物。亭四周遍植杏树，每到春和景明，杏花盛开，灿然如火。孔子后裔六十代衍圣公《题杏坛》诗云：“鲁城遗迹已成空，点瑟回琴想象中。独有杏坛春意早，年年花发旧时红”。
       杏坛为纪念孔子办学设教而建造的纪念物，位居殿庭之中，重檐。内用斗八藻井，瓦用黄色琉璃，彩画用金龙和玺，规格很高。金代始建，蒙古至元四年(1267年)重修。现存建筑为明隆庆遗物，高12.05米，阔7.34米，平面正方形，四面敞开，每面3间。
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历史典传编辑       《庄子·杂篇·渔父第三十一》说：“孔子游于缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”本来，按晋人司马彪的注释，杏坛只是指“泽中高处也”，清代顾炎武也认为《庄子》书中凡是讲孔子的，采用的都是寓言的写法，杏坛不必实有其地。
1 X& d1 M+ X9 ^+ q. r9 {4 L       但一种流行的附会说法却以为杏坛就在山东曲阜孔庙大成殿前。宋时，孔子第四十五代孙孔道辅增修祖庙，“以讲堂旧基甃石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之”。故现在的曲阜孔庙实有杏坛。
3 J- Q, m- Y, `) r1 E* s. }$ G       由此可见，“杏坛”实际是指“孔子讲学的地方”，现在也多指教书授人的地方。
& ^1 I/ U/ e4 A% f* c) b嵩阳书院杏坛　清朝中州著名学者耿介主持倡兴嵩阳书院，循孔杏坛讲学旧说，在地除地为坛。讲学期间坛上古杏树一株，传为耿介手植，今石护坛，周匝平台栏杆，恢复旧貌。孔子讲学图
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       孔子杏坛讲学公元前522年，孔子三十而立，开始创办平民教育，收
徒讲学，以扶正摇摇欲坠的殿堂，改变“礼崩乐坏”的现实。孔子的教育思想是一种民本思想，“有教无类”：不分贫富，不分贵贱，不分老少，不分国籍，兼收并蓄。这一天，孔家小院热闹非常，孔子带领一群青少年垒土筑坛，并移来一棵小银杏树栽在坛边。孔子抚摸着银杏树说：“银杏多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。此讲坛就取名杏坛吧！” 此后，孔子每日杏坛讲学，四方弟子云集。《礼记大学》云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”封建时代的读书人，大凡都有道德、学问的追求，即使处于困境，仕途不达，亦能保持操守， 《孟子·尽心上》 言：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
% j0 N7 s9 |7 c! D       相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国。
       杏坛是孔子教育光辉的象征，位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。杏坛周围朱栏，四面歇山，十字结脊，二层黄瓦飞檐，双重半拱。亭内细雕藻井，彩绘金色盘龙，其中还有清乾隆“杏坛赞”御碑。亭前的石香炉，高约1米，形制古朴，为金代遗物。该坛建于宋代，四周环植以杏，故名；金代又于坛上建亭。明代后期重修，即今日杏坛。
研究考证       “杏坛赞”御碑孔子杏坛设教之事，后世颂者虽众，却不见于《论语》、《孟子》、《荀子》，以及《左传》、大小戴《礼记》，这些与孔子相去未远的先秦诸子文献之中，甚至连“杏坛”之名都未曾出现过，令人颇为费解。那么，杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆诸史记，记此事最古者，当属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略曰：昔周灵王之世，鲁哀公之时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历级而上。弟子侍列，顾谓之曰：“兹鲁将臧文仲誓盟之坛也。”睹物思人，命琴而歌。歌曰：“暑住寒来春复秋，夕阳西去水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。”
# f5 }8 S+ A' j/ I! s+ K+ f       但细细玩味这段文字，其中疑点颇多：文末孔子所歌为七言绝句，这种新体诗肇始于南朝齐梁间，孔子之世绝不可能有，此其一。春秋交战，都是车兵，一部《左传》说得明白。直到赵武灵王胡服骑射才有骑兵，此时已入战国之世。臧文仲为春秋鲁人，孔子何以有“战马今何在”之叹？此其二。第三，果如其说，杏坛则为臧文仲所首创，孔子只不过因其地，袭其名而已矣。据此三“杏坛赞”御碑
( u. s6 a# r" a3 U5 F4 N) ?点，可知此文当是出于好事者的伪托，不可据信。
       “杏坛”一名，在先秦文献中仅见于《庄子·渔父》篇：
- K/ X# Z- P! I& j2 P孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来……（孔子）乃下求之，至于泽畔……
       司马彪注云：“缁帏，黑林也。杏坛，泽中高处也。”
) Z! {% c. I' p3 p& x, @7 S明末顾炎武考证认为：《庄子》书凡述孔子，皆是寓言，渔父不必有其人，杏坛不必有其地。即有之，亦在水上苇间、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也明矣。今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙，移大殿于后，因以讲堂旧基甃石为坛，环植以杏，取杏坛之名名之耳。
7 n& c) B" g6 V8 B       顾炎武以《渔父》为寓言，“渔父不必有其人，杏坛不必有其地，即有之，亦在水上苇间、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也。”并进一步考证认为，最初坐实杏坛之地的，乃北宋孔道辅。今曲阜大成殿南，本为讲堂旧址，汉明帝东巡过孔子宅，曾御此说经。孔道辅扩修祖庙，不欲毁弃，即以瓴甓为坛，环植以杏，而成杏坛。顾氏之论，除去定宋乾兴年间建杏坛可商之外，其余可谓正本清源，实属不移。
       那么，杏坛究竟建于何年？《曲阜县志》指为道辅建于北宋真宗天禧二年（1018年），清·孔继汾《阙里文献考》也指天禧间建杏坛说：
杏坛在宋以前，本为殿庙旧址。宋天禧间，四十五代孙道监修祖庙，移殿于北。不欲毁其古迹，因庄子有“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上”语，乃除地为坛，环植以杏，名曰“杏坛”。
+ M1 x3 [0 g1 N7 U       再对照《阙里志》所录孔道辅墓表原文，杏坛初建之年可定于北宋天禧二年。
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! y3 l9 y1 Z/ M7 w  i初步结论       孔府杏坛建立过程作如下推算：杏坛在宋初以前只是偶有其名而无其实。直到北宋真宗大中祥符九年（1016年），时任大理寺丞、宰曲阜、主祠事的孔子四十五代孙孔道辅上书，以孔庙卑陋不堪，不足以称“衍圣公”之威仪，请加修崇。朝廷即“命道辅监督工役”，“诏转运使以官钱葺之”，并准其所请，用当时建造泰山封禅行宫的剩余木材，“皆橡樟梗梓之属”，对孔庙进行了大规模的改造，“建庙门三重，次书楼，次唐宋碑亭各一，次仪门，次御赞殿，次杏坛，坛后正殿，”直到天禧二年完工，“自是殿宇益加洪丽”。孔道辅因“增广殿庭”的需要，将大殿北移，作为正殿，即大成殿。因《庄子·渔父》篇有“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上”一语，将原讲堂旧基重新改造，“瓴甓为坛，”并在四周种上杏树，名曰“杏坛”。至于此，杏坛始有实物，而孔子杏坛设教之说，当肇于此。

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古人咏句编辑石香炉无杨奂《谒圣庙》诗云：“会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。”
明李杰《庙陵诗》有句：“文庙地灵松柏古，讲坛春暖杏花香。”
) v+ e8 H+ K- y: ?0 m明陈凤梧《恭谒阙里朝廷，行释菜礼，敬用纪事》诗曰：“杏花香散坛前雨，桧树光凌殿外云。”
明郭正域《谒圣庙恭记》诗有句：“坛上杏花红，林前洙水黑。”
明姚文炤《谒圣庙》诗有句：“绕坛红杏垂垂发，依树白云冉冉飞。”
明郑威《谒林庙》诗云：“春回古桧花开杏，道咏元和天地通。”
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词汇区分编辑       杏林，指中医学界的代称。
" ]1 p2 |: z% ?* v       地方名：广东省佛山市顺德区杏坛镇
       基本概况       杏坛镇位于顺德西南部，距顺德区政府所在地大良街道约13公里,距广州市约50公里，香港80海里，澳门108公里。全镇总面积122平方公里，辖下24个村委会，6个居委会，2009年常住人口约12.8万，流动人口约5万人。镇内绝大部分是江河冲积平原，是珠江三角洲知名水乡，水乡文化氛围浓郁，荣获 “国家卫生镇”、“中国民俗文化之乡”、“广东省教育强镇”等称号。
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姚先登

枣庄姚绍峰 发表于 2015-3-19 18:57
先登兄，你拍的杏花真是漂亮!简直让人爱不释手啊!

* {6 N7 _! n" Y7 W& Y% O- t       多谢绍峰弟对我拍照的抬爱！如果说我拍的杏花漂亮，那是不假，因为她本身就天生丽质。不是因为拍得漂亮，是杏花儿生得漂亮。呵呵！
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湘潭姚谦

姚先登 发表于 2015-3-19 14:05
/ [; a- z! N1 e7 _  k古人吟咏“杏坛”的诗句
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; R8 ?! k  f9 d. F- f石香炉无杨奂《谒圣庙》诗云：“会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。”

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
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姚先登

小姚杰 发表于 2015-3-19 19:06
真有一种“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”的韵味！
( j+ t1 p3 Z2 }) n' k感谢先登等亲人，在塞北水瘦山寒 ...

9 i7 J( s: v0 n  D! T很感谢小姚杰版主的关注，你的赞美好有文化内涵！谢谢，谢谢！
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枣庄姚绍峰

湘潭姚谦 发表于 2015-3-19 23:58
; J4 _6 W3 z: K& T绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

姚谦宗亲，请问你是湘潭本地人吗?你能介绍一下你们族的情况吗?我们南昌姚氏族谱中，记载有多支族人在明代时就客寓湖广湘潭县，不知与你们有无关联。