为湖南辰溪三公总祠的兴建叫好

六合居士

姚道信 发表于 2015-6-21 19:55
% j( s: O" K, U) A" o俗话说盛世建祠修谱,今年是盛世,这是众所周知的了,并且又有宗亲提议准备花两年时间拍摄100个祠堂又是南昌绍 ...

5 c$ |9 ]  h( P+ C谢谢绍弦宗亲将有关湖南辰溪筹建江东“姚氏宗祠”的信息传达在“姚网”。谢各位宗亲对我姚氏“三公”一支的关心与关注。有的宗亲可能对我“三公”一支姚氏还了解不多，现就本人所知对我“三公”一支作个简略介绍：

      “三公”即我姚氏伯姚良能、仲姚良德、季姚良珊兄弟三人之简称。我支先祖 兄 弟 三人于明永乐年间（1416年）由江西新昌灵源（又说先世从灵源迁居丰城许家 烂泥弯）卫迁湖南辰州沅陵灰窑长田，后伯良能 住沅陵罗依溪千龙坪（现属辰溪板桥瓦庄），其子宗岳识天文晓地理，说浦市将兴，逐迁浦市兴家繁衍，后世于此繁衍开来。
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* V" y1 e- E5 Q9 \       仲良德 仍居灰窑长田兴家繁衍，后世于此繁衍开来。

  ~- b! _8 t! h+ Q! B+ e; D       季良珊初随二兄长同居灰窑长田，后迁沅州（今芷江）岩子坪，其后世孙姚文献（字君赞）再迁晃县（今新晃侗族自治县）后世于此繁衍开来。
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    现“三公”后裔就目前所知已衍及湘、鄂、川、渝、黔、桂、滇等各地。     

$ G, o- P7 I$ y     “ 三公”裔 “ 姚氏宗祠 ”始建于明嘉靖年间，后于清乾隆年间与现1980年代简单维护。地址就位于江东（现属怀化市辰溪管辖），隔沅江与浦市（现属湘西州泸溪县管辖）相望。（就个人所知 仅供参考）。                                                                                             
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彩云之南（姚良文）

       喜讯传来，八方族人深表祝愿，这是六省三公后裔599年来齐聚（首聚）湖南共同祭祀三公的延续，姚氏族人喜事连连，各地宗亲无不举杯同庆！
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姚绍弦

彩云之南（姚良文） 发表于 2015-6-22 15:09
- \9 A! y+ g" b* {喜讯传来，八方族人深表祝愿，这是六省三公后裔599年来齐聚（首聚）湖南共同祭祀三公的延续，姚氏族 ...

  Z/ P. H6 X: ~5 y- Q5 i7 ~    还是良文老弟有本事，居然把洋人都请来祝贺了。好！

姚绍弦

六合居士 发表于 2015-6-22 14:07
谢谢绍弦宗亲将有关湖南辰溪筹建江东“姚氏宗祠”的信息传达在“姚网”。谢各位宗亲对我姚氏“三公”一支 ...

$ i6 Z1 Y5 K+ U: {- ^$ b    请问六合居士祖籍是湖南什么地方的？看你的资料是株洲的。株洲离江西很近啊。

六合居士

姚绍弦 发表于 2015-6-22 17:57
请问六合居士祖籍是湖南什么地方的？看你的资料是株洲的。株洲离江西很近啊。

( f8 K+ h1 Y4 K; P8 H# _回绍弦宗亲：本名姚祖龙，籍地湖南湘西州龙山县，现居株洲。从姚本好那里得知你们岳阳一晤，两人相谈甚欢。知你对姚家事务很热心。昨天又见你关注“三公”后裔筹备整修宗祠的帖。对你热心推动表示谢意！同时也觉亲切，以至跟帖，就我所知“三公”情况作个略述。以期关心我姚氏“三公一支的宗亲有个粗略了解。谢谢！

姚绍弦

六合居士 发表于 2015-6-22 18:33
9 L6 y$ ~$ Y3 H( S; j, o回绍弦宗亲：本名姚祖龙，籍地湖南湘西州龙山县，现居株洲。从姚本好那里得知你们岳阳一晤，两人相谈甚欢 ...

$ x: f! ^6 j0 e# }4 I9 z    明白了。原来六合居士是祖龙。本好宗亲在岳阳提到过的。
; H. X7 n9 m; Z7 _' l+ ]* l; {5 b: R    龙山是湖南的呀，我以为是湖北。估计是本好说他最近会去湖北，我听错了。
. N* H6 E% |6 q    本好这个人不错，我就喜欢办实事的人。我看了辰州祭祖的视频，印象深刻。
     欢迎你们来江西！
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姚先达

这是我们老姚家的大事，坚决支持！！

彭城姚其瑞

为三公总祠兴建点赞，同为裔出灵源，倍觉亲切和欢欣鼓舞，思我灵源一脉开枝散叶，遍布祖国各地.大江南北，枝繁叶茂，后世贤达层出不穷，念祖.颂袓.祭祖.归根呼声日盛，的确令万千后裔感慨万端，去年11月初灵源燕子岭上人头攒动，祭旗招展，鞭炮声震耳欲聋，祭祀烟火遮天蔽日，这一激动人心又庄严肃穆的场景至今难以忘怀，宗祠成为我思恋故土的坐标和心灵宁净的港湾。
+ u/ m: t9 C& C# H# P宗祠充分体现宗法制度家国一体的特征，是凝聚家族团结的场所，并能充分反映当地经济社会的发展水平和民俗文化的特色。宗祠内的一牌一碑一匾一柱一础一墙，都记录着同宗家族的辉煌与传统，是同宗家族的神圣殿堂。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力、凝聚力、号召力和磁场效应。俗话说，树大分杈，人多分家。族人在参加社会活动中，因生意学习.遭遇战争.自然灾害等，往往迁徙异乡，安营扎寨，繁衍后代。但他们无论漂泊到哪里，风筝线再长，最终都系在根桩上。因此，游子祭祀祖先，缅怀故人时，必然会追根溯源。宗祠，就是这样的乡愁之根，宗祠亦是德化后人的教育基地，如果说儒.释.道是中国传统文化的精华，那么，家族文化更是中华文明的精髓，而宗祠则是家族文化的载体。

六合居士

姚绍弦 发表于 2015-6-22 20:20
明白了。原来六合居士是祖龙。本好宗亲在岳阳提到过的。
) L$ C/ E, c: e9 a# R    龙山是湖南的呀，我以为是湖北。估计是 ...

湖南湘西土家族苗族自治州龙山县与湖北鄂西土家族自治州来凤县两县城仅十几华里。现两县为龙凤经济开发区。谢谢江西宗亲的盛情，但愿早日如愿。

湖南临湘姚郑保

六合居士 发表于 2015-6-22 22:09
* R, g; D% Z; b  i1 l9 @8 C# V湖南湘西土家族苗族自治州龙山县与湖北鄂西土家族自治州来凤县两县城仅十几华里。现两县为龙凤经济开发区 ...

, D* }! I/ m+ n2 u您好!敬请您用实名发帖,便于沟通.我都不知[六合居士]是谁了,跟帖时考虑再三,表面一看好像是研究六合彩的.谢谢您理解我跟帖的心意!