广东这些地方有姚族吗？

pszyyao

姚干文 发表于 2015-12-16 22:01
高山姚姚国飞（云河）有高要玄髙公派和玉山公派的来历及其分布资料，是前公安局长姚星儒送其父的。我也希望 ...

         下云河村姚国飞、姚文丽、姚骏森等，还有吉斗的，大姚村姚永昌等，参加了一个微信群，群里可看可得到这个书页。

姚干文

多谢断句。还有后半部分。公讳礼字用和，世为高要山根人，今迁居端城西，自公始也。祖讳玄高，考讳清，皆潜德弗炳。公夙负志节，读儒书已得其门户，考委家政遂废学。伯氏早逝，公厚抚其孤，艰大之后，一不以及也。元善施与，遇岁歉必减价，发其茨积。贫民来籴者，钱挟低杂。公但取具数，不为汰择。人多德之，号为新钱。姚云公于尝祭，必务丰腆，拜祝裸献不懈用处，而服御食饮惟从俭约居。尝曰“吾不敢余于前人且永令吾后人丕足耳”韶兄弟夜读，公每视之至二鼓乃罢，终四鼓鸡拍拍鼓翅，公又辄揽衣起督童仆治生产，如此者终身而一。乡之人皆习于勤。正德初，载徭僚恣肆南十王都靡完家，公慨然以策于郡守纯玉黄公宜。----------后半部分：建营云初屯兵以扼贼隘仍户选骁壮教练而什伍之出剿入卫不事倩募黄公用其策民得按堵公自是眷恋垄亩夏涝秋雨负钱磗混甿旅晨出晏罢弗为疲岁修凿陂堰以便灌溉无闲人已公且老亲旧再四劝谕宜辍劳谢田事归休于城中公叹而不应久之曰吾初意是乡僻且远不能致才贤师强出就城府要以训诲成立诸儿耳市尘叹詈聒聒故自闷人何如吾翠竹浓阴下坐看平田流水鱼鸟上下世间真乐恐无以易此诸君勿复道吾将老于此矣嘉靖。。中间有两行：今上推恩天下民高年有□行谊者给以冠带肉帛时贡士侣山鲁崇暨桥西阮金崧崖陈嘉遇群庠彦
               明山根真隐用和姚公之墓
接前文：举公于颜尹洪溪曰姚某老而勤富而能俭不尚积而能施不待学而能善以义方训子以公道率人泉石自高典形具在但年稍不及耳如承
恩宠实足以风励邦人兴起善僐也洪溪曰有是哉吾敢问其年也廉得其实给冠带如例君子与洪溪善承
德意为于乎尝闻善人必享其荣名以终天命公种德励行勤孚如是宜食其报也乃不得上寿而浚仅得一冠带已耶天其不可信也矣然公生而称善没而闾里井閈之人皆涕泗嗟悼而善声不泯益扬虽□□□荣何以加诸公妾邵氏邵天旨宦族侨寓兹邑再娶陆氏宁远县尉德辉侄女也男三人曰孟韶庠廪膳生曰仲韶中壬午乡试曰季韶早卒女一人适龙潭陆任邑庠生生孙男二曰赓曰唐孙女二尚幼公生于成化己未以嘉靖戊戌五月十六日卒于家巳亥正月葬麦村琴井冈之原公预卜也壬寅上元日乃树节□立录公之大者以表见于来世以俟其报于无疆焉  时
                                        姚孟韶    姚赓
嘉靖二十一年正月壬午朔越三日甲申奉祀男        孙      百拜谨识
                                        姚仲韶    姚唐
请问钟尧老：“伯氏早逝”是什么意思？谢谢。姚村姚永昌我认识。与他见过面。他给我姚村族谱复印件。

姚干文

钟尧老：1.姚国飞的资料是这个吗？这个资料复印件我也有。2.这张图是卫星照片。左边是高山村，右边是罗古村，中间是高山东。高山东现在并入高山村，建有玉池公祠，玉池公祖先迁徙路径：罗古—吉斗—高山东。

pszyyao

姚干文 发表于 2015-12-16 23:42
钟尧老：1.姚国飞的资料是这个吗？这个资料复印件我也有。2.这张图是卫星照片。左边是高山村，右边是罗古村 ...

       是姚国飞的资料。哪里来的？什么时候编写的？编者？
    你读后得到什么？姚永昌说这个资料与大姚村相传的不符，“无从考究”。

   按你所述，玉池公是玉山公后。玉池公祠尚在吗？


  

pszyyao

姚干文 发表于 2015-12-16 23:25
多谢断句。还有后半部分。公讳礼字用和，世为高要山根人，今迁居端城西，自公始也。祖讳玄高，考讳清，皆潜 ...

     12#的墓碑文从哪来的？你似乎没有按原著抄出来。你再对照，按原著（和格式）抄出来。

     用和公墓尚在吗？

        用和公有二子：姚孟韶，  姚仲韶；还有二孙：姚赓，姚唐。  12#的碑文可能是用和公的子和孙作的“墓表”。作于[明]嘉靖二十一年正月壬午朔越三日甲申。t# o
                                          

姚先登

pszyyao 发表于 2015-12-17 21:57
12#的墓碑文从哪来的？你似乎没有按原著抄出来。你再对照，按原著（和格式）抄出来。

     用和 ...

真正做学问的人，学者。赞一个！

姚干文

姚国飞的资料来自于《民国高要县志》，20世纪20年代开始编写县志，因为战乱原因，直到1947年左右成书。姚永昌不信高要县志的记录，但是我相信高要县志的内容。于是我在2014年暑假去罗古村对面的铁炉山看玉山公墓，墓碑上记载“玉山公生于成化戊申年（1488年）卒于嘉靖辛亥年（1551年）
，嘉靖三十六年（1557年）立碑  子：元享、元龙、元宪、元凤、元祯；孙：应字辈”应字下面的字被水淹没，看不到。而姚永昌认为墓碑文错误，他认为玉山公生于洪武年间，他给我玉山公的后裔族谱复印件，上面没有记载玉山的生卒年。玉池公是玉山公第9代孙，迁徙路径：罗古—吉斗—高山东。据说在吉斗时，玉池是妾所生，受他人排挤，于是迁到高山罗古之间，受到高山罗古保护，建有玉池公祠，现在仍在使用祠堂。卫星图片最下部，是高山村原址，叫山根园，现在被广昆高速填埋。用和公墓碑在文革时怕被毁坏，已经搬回高山村祠堂妥善保存。下面是碑图片

pszyyao

姚干文 发表于 2015-12-18 15:06
姚国飞的资料来自于《民国高要县志》，20世纪20年代开始编写县志，因为战乱原因，直到1947年左右成书。姚永 ...

       好。

        可惜“明山根真隐用和姚公之墓”不存了。 墓碑上“明山根真隐用和姚公之墓”似乎是现在刻的。是按原有字迹重刻吗？

pszyyao

pszyyao 发表于 2015-12-18 20:04
好。

        可惜“明山根真隐用和姚公之墓”不存了。 墓碑上“明山根真隐用和姚公之墓”似乎 ...

       《民国高要县志》记载高要姚氏的情况，编写者对姚氏有相当了解。据其记载，高山姚先于玉山公到高要；2姚可能都是宗卿公后。

pszyyao

姚干文 发表于 2015-12-16 23:42
钟尧老：1.姚国飞的资料是这个吗？这个资料复印件我也有。2.这张图是卫星照片。左边是高山村，右边是罗古村 ...

      根据17#墓碑图片，墓碑文应当如下排列（横排时）。

                                 明山根真隐用和姚公之墓

       公讳礼字用和，世为高要山根人，今迁居端城西，自公始也。祖讳玄高，考讳清，皆潜德弗炳。公夙负志节，读儒书已得其门户，考委家政遂废学。伯氏早逝，公厚抚其孤，艰大之后，一不以及也。元善施与，遇岁歉必减价，发其茨积。贫民来籴者，钱挟低杂。公但取具数，不为汰择。人多德之，号为新钱。姚云公于尝祭，必务丰腆，拜祝裸献不懈用处，而服御食饮惟从俭约居。尝曰“吾不敢余于前人且永令吾后人丕足耳”韶兄弟夜读，公每视之至二鼓乃罢，终四鼓鸡拍拍鼓翅，公又辄揽衣起督童仆治生产，如此者终身而一。乡之人皆习于勤。正德初，载徭僚恣肆南十王都靡完家，公慨然以策于郡守纯玉黄公，宜（尧曰：原著是竖排，墓碑中间列“  明山根真隐用和姚公之墓”，其右侧便是以上文字，参见17#图）
建营云。初屯兵以扼贼隘，仍户选骁壮教练而什伍之出剿入卫不事倩募黄公用其策民得按堵公自是眷恋垄亩夏涝秋雨负钱磗混甿旅晨出晏罢弗为疲岁修凿陂堰以便灌溉无闲人已公且老亲旧再四劝谕宜辍劳谢田事归休于城中公叹而不应久之曰吾初意是乡僻且远不能致才贤师强出就城府要以训诲成立诸儿耳市尘叹詈聒聒故自闷人何如吾翠竹浓阴下坐看平田流水鱼鸟上下世间真乐恐无以易此诸君勿复道吾将老于此矣嘉靖。。中间有两行：今上推恩天下民高年有□行谊者给以冠带肉帛时贡士侣山鲁崇暨桥西阮金崧崖陈嘉遇群庠彦
举公于颜尹洪溪曰姚某老而勤富而能俭不尚积而能施不待学而能善以义方训子以公道率人泉石自高典形具在但年稍不及耳如承( u% |5 B4 c5 J. O" D! K/ b
恩宠实足以风励邦人兴起善僐也洪溪曰有是哉吾敢问其年也廉得其实给冠带如例君子与洪溪善承
德意为于乎尝闻善人必享其荣名以终天命。公种德励行勤孚如是宜食其报也乃不得上寿而浚仅得一冠带已耶天其不可信也矣。然公生而称善没而闾里。井閈之人皆涕泗嗟悼，而善声不泯益扬。虽□□□荣何以加诸公。妾（尧曰：落实此字是什么字。我看应是“娶”。“邵”氏是外地来的官家女））邵（尧曰：落实此字是什么字。我看不像“邵”）氏，邵天旨（尧曰：落实此字是什么字。我看似是“台”）宦族，侨寓兹邑。再娶陆氏，宁远县尉德辉侄女也。男三人，曰孟韶，庠廪膳生；曰仲韶，中壬午乡试；曰季韶，早卒。女一人，适龙潭陆任，邑庠生。生孙男二，曰赓曰唐。孙女二，尚幼。公生于成化己未，以嘉靖戊戌五月十六日卒于家。巳亥正月葬麦村琴井冈之原，公预卜也。壬寅上元日乃树节□立。录公之大者以表见于来世，以俟其报于无疆焉。  时
嘉靖二十一年正月壬午朔越三日甲申奉祀男姚孟韶      姚仲韶     孙姚赓  姚唐 百拜谨识