与广东高要高山村yaoganwen谈高要姚氏

pszyyao

回复 20# yaoganwen
$ l/ S+ r( U+ p# A- e( v2 R# r: P

: H9 \( z3 `( l7 j- _1 x. J" s    很好的资料。尽量与族谱或族谱资料联系起来。
. z$ W! x* X; p; y% ?    读玉山公后的族谱，以为高要姚没有功名人物。
: A+ B, L& l' U   查县志时，注意县志版本，不要笼统讲清朝，有清200多年，高要可能不只一次修县志；即使只修一次，也要知它修于何时。
   查功名，记住何时何科什么功名（贡，举，进）。这些是在县志的“选举”和“仕宦”章节中。最好能记住你查到你的资料来自哪里。
; Z0 j4 S# ]0 }4 f( F: K" V   最好查县志中“列传”，看高要姚多少人在县志有传。
* `; P7 i7 _. z, g( @. T   不单查清朝县志，也查新县志。上世纪90年代，广东各县都修了县志。

yaoganwen

钟尧教授：我的资料来源是哈佛大学图书馆馆藏图书清同治版《续修高要县志》影印版，网上阅读查到的。姚仲韶有传，在列传处；其余为选举。什么贡、举、进，书里未有写入。
6 q' [, h) X9 ^3 e1 P另外：民国版《高要县志》有误。书中的高山“山根园”应是“山根围”；“玉池姚公祠”说是高山第九世孙玉池公另立所建，正确应该是玉山公后裔所建，则是高山东的人（玉山公后人）所建。罗古与高山东相距十多米距离，是有两个鱼塘隔开，鱼塘中间有小路把罗古和高山东连在一起，而高山东与高山混在了一起。高山东的人大约有十户人家。解放前高山人与罗古人关系并不好，如果高山人与罗古人都是玉山公后裔，他们的关系应该是很密切才对。

pszyyao

忘记问你：高山姚来自扬箕村，此说从何而来。
; g+ s/ l- g" a# \    “解放前高山人与罗古人关系并不好，如果高山人与罗古人都是玉山公后裔，他们的关系应该是很密切才对。”——这是过去的事了，忘记过去，着眼现在和谐。虽然你们不是玉山后，却都是宗卿后。

yaoganwen

回答“高山姚来自扬箕村，此说从何而来。”问题
6 W# T$ Z6 Z) H8 r' ]只是口口相传而已。缺乏文字材料。

pszyyao

0 h% G; t6 b8 F; E4 |; G. i不同于玉山后的高要高山姚氏，“来自扬箕村之说”只是口口相传而已，缺乏文字材料。仍然是一种应听取的材料。
      对吗？高山姚氏（玄高公后），高山东姚氏（玉山公后）；先有玄高，后有玉山。

yaoganwen

“我的资料来源是哈佛大学图书馆馆藏图书清同治版《续修高要县志》影印版，网上阅读查到的。”对不起，现在更正为“清道光版《高要县志》影印版。”

yaoganwen 发表于 2012-7-13 22:39
回复 1# pszyyao

今日系肇庆拜仲韶公

高要姚永昌 发表于 2012-7-16 13:16
玉山公之前的事，我们不清楚，族谱没有记载，写的也很含糊。

玉山公与玉池是不是两兄弟？

yaojicheng

你好，我是高山姚继成。大哥，现村中兄弟在整理资料，准备重写族谱，大哥你说有部分资料，请支持兄弟们重写族谱，抽空回来一聚，或联系我！