说说姚僧坦与姚僧垣

pszyyao · 发表于 2012-10-17 17:54:41

昨天在中大图书馆查看了《二十五史》周书中的姚僧垣传和新唐书中的宰相世系表和姚思廉、姚崇传。这些传和表都是：写着“姚僧垣”，不是“姚僧坦”；《二十五史》不是中华书局出版的，而是上海书店出版的，是用某版本印的。记录如下：
   二十五史，上海书店出版
   姚僧垣  附子最（传）周书  卷四七  列传第三十九  艺术传  七九～八十（P2659～2660）
   姚氏宰相二人（璹  元之）世系表新唐书  卷七四下  三一七～三一八（P4443～4444）
   姚思廉附璹班（传）  新唐书  卷一0二  四0五～四0六（P4531～4532）

说明：上列两种页码，“ 四0五～四0六”是某版本原页码，“P4531～4532”是上海书店编辑出版的《二十五史》的页码。

pszyyao · 发表于 2012-10-17 17:54:47

本帖最后由 pszyyao 于 2012-10-17 17:56 编辑

重复楼上贴，删除。

pszyyao · 发表于 2012-10-23 10:36:34

回复 1# 姚道海

现将中华书局编辑出版发行的《周书》的相关情况公布于下，供姚高霖先生和读者参考：
         周书，全书上中下3册，唐令狐德棻等撰，中华书局，1971年11月
中华书局编辑出版发行的《周书》或《二十五史  周书》，主要采用了清代乾隆四年（1739）武英殿版（底本）。中华书局认为：
“过去闻名于世的百衲本《二十四史》，虽然多数依据宋元善本影印，但也有讹、舛、衍、脱，或残破模糊，往往参校殿本描改，在校勘过程中，基本上都用殿本进行互校，而且殿本《周书》，因为错字比较少，还被选作底本。所以学术界一些人认为重印殿本还是有意义的。”

校勘记
[三]僧垣  张森楷云：“陈书姚察传  卷二十七，‘垣’作‘坦’。”按南史卷五九姚察传及册府宋本卷八五九都作‘坦’，明本册府作‘垣’。但册府宋本卷七九六也作‘垣’。

   以上中华书局《周书》姚僧垣子最传校勘记注[三]，透露了许多信息，例如：宋明的版本就已有‘垣’与‘坦’了；同一册府宋本，同时有‘垣’与‘坦’了；中华书局不是随意将‘坦’校为‘垣’的.

pszyyao · 发表于 2012-11-15 13:57:31

回复 1# 姚道海

引用姚高才的话：
“特别要说明是其医学专著，旧本《集验方》署名为姚僧坦。”
“姚思廉在《姚氏源流世系图说》中，也写作“僧坦”。”
请问：
上述《集验方》是什么版本？在哪里能读到？姚思廉《姚氏源流世系图说》，哪里能读到？

以上问题不知姚高才宗亲能否看到，有劳 姚道海 宗亲转告。

pszyyao · 发表于 2012-11-15 16:31:52

回复 1# 姚道海

姚高霖宗亲有或读过台湾安徽人姚昶编撰《舜裔姚氏世系研究》书吗？

pszyyao · 发表于 2013-2-9 18:48:27

回复 1# 姚道海

再提“姚僧垣还是姚僧坦？”

2011年10月我发表了《是姚僧垣，不是姚僧坦》等6篇论文。

2012年10月初湖北姚高才以姚高霖之名请姚道海发了《说说姚僧坦与姚僧垣》。

《说说姚僧坦与姚僧垣》的大意是：姚僧坦是南北朝时期著名人物，也是姚姓历史上代表人物，尤其在医学上作出的历史贡献，影响深远，对其名字因古本出现差异，历代相传，多是人云亦云。尤其是中华书局误校为“僧垣”之后，现在的出版物多称姚僧垣，其实本名应为姚僧坦，其由有三。

一、旧本史书多称“僧坦”

二、旧本族谱称“僧坦”者多

三、“僧坦”符合取名的本义

见姚高才的《说说姚僧坦与姚僧垣》后，我即（2012年10月初）以《是姚僧垣还是姚僧坦》响应。4个多月过去了，未见姚高才先生反应。

今日读枣庄姚绍明上传的《大唐故斛斯君墓志铭》》（西安昭陵博物馆藏石 №咸亨００６）（百度《唐代墓志汇编续集》后下载即可），特转录其中夫人姚氏这一段于下：
1 \, s M" g( Q. Z 夫人吴兴郡君吴兴姚氏，即周上开府仪同三司、长寿公僧垣之曾孙，隋蜀王司马最之系，秘书学土俭之女也。传芳八桂，发秀三枝。袭龟组以连华，润虹而成性。披图镜史，自禀训於班庭；懿范贞规，且作楷於梁室。遭家不造，夙罹闵凶，飘沦七尺之躯，固守三从之节。逮鸡鸣恩德，凤兆宜家。作俪金夫，是彰玉质。钟有隋之版荡，处伪郑之危亡。叶赞将军，攀奉霸府。克宣内助，永建高名。僖负羁之妻，未足侔其智识；柏谷长之妇，讵可埒其贤明。太宗俯降殊恩，尝经召问。奉酬天旨，深有嘉焉。因锡赐珍苹，荣生里，庶谓和琴和瑟，共齐偕老之期；而将乐将安，翻轸窠予之叹。以贞观廿二年七月廿七日终于玉华宫之馆舍，时年五十有五。蒙赙物优，仍降使吊问。

供姚高才先生和宗亲们参考。

请注意：“夫人吴兴郡君吴兴姚氏，即周上开府仪同三司、长寿公僧垣之曾孙，隋蜀王司马最之系，秘书学土俭之女也”——在大唐是“僧垣”而不是“僧坦”。

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