姚勖自撰墓志及姚勖研究

姚义兴

学习。对于我系安福桃溪人说尤如此。欢迎各位宗亲帮助。

姚义宽

    《巩义敏祖世系姚氏族谱》抄录了老谱世系，在合公行传之后仅提出了谱与碑不同的问题，没有将近年研究成果引入。在没有弄清楚世系脉络之前，强行更改老谱世系，好像也不妥。《孟州西逯村姚姓族谱》将避开此问题，第一部分为世系图，第二部分为行传，第三部分为文献。文献中收录：1、西逯村老谱全部资料，2、才公家族其他支派和疑似信公家族的重要资料，3、近年收集到的姚崇、姚枢家族碑志、史料。
    依目前的研究成果，可以肯定老家谱世系部分不准确，但还未理清可信的完整的世系脉络。仅仅是没有确认老谱的世系，就已经震动了族人们的先祖认知，如果突然宣布老谱世系是错误的，担心会在家族中引起过度的负面情绪，比如否定家谱，抵制续谱，不参与祭祖活动等。
    期待着姚族与学术界合力，尽快理清姚崇、姚枢家族世系脉络。也希望大家别张扬学术观点，别张扬老谱错误。总感觉网上交流信息与网下讨论相结合，会更好些。必竟网上过路人多，研究学者少。

pszyyao

姚义宽 发表于 2013-12-1 22:53
《巩义敏祖世系姚氏族谱》抄录了老谱世系，在合公行传之后仅提出了谱与碑不同的问题，没有将近年研究成 ...

姚义宽讲的和碰到的：
     ”依目前的研究成果，可以肯定老家谱世系部分不准确，但还未理清可信的完整的世系脉络。仅仅是没有确认老谱的世系，就已经震动了族人们的先祖认知，如果突然宣布老谱世系是错误的，担心会在家族中引起过度的负面情绪，比如否定家谱，抵制续谱，不参与祭祖活动等”
““”“期待着姚族与学术界合力，尽快理清姚崇、姚枢家族世系脉络。也希望大家别张扬学术观点，别张扬老谱错误。总感觉网上交流信息与网下讨论相结合，会更好些。必竟网上过路人多，研究学者少。”
   ——现实问题，甚至有普遍性。修谱碰到的，不只有求实求真的问题，还有学术之外的感情等问题
之外的感情问题。

姚士龙

pszyyao 发表于 2013-2-15 00:07
将墓志按我的理解稍作整理，放在7#。现将经整理的墓志移到这里。
      请闻闻说明墓志来源，关注其中斜体 ...

pszyyao
你好,今天在你领地看了一篇关于(唐名相崇五世孫姚勖自撰志簡釋);2010年  10月笫28卷笫5期(洛陽理工學院 東方文化研究院 河南洛陽471023)張應橋先生寫的世系更清楚,請你查看http://www.docin.com/p-451173484.html

pszyyao

姚士龙 发表于 2014-7-12 11:57
pszyyao
你好,今天在你领地看了一篇关于(唐名相崇五世孫姚勖自撰志簡釋);2010年  10月笫28卷笫5期(洛 ...

      谢谢告知。
      
     張應橋，唐名相崇五世孫姚勖自撰志簡釋，河南科技大学学报，笫28卷笫5期，2010年10月，P10，http://www.docin.com/p-451173484.html#

     張應橋（1973～），河南宜阳人，博士，洛陽理工學院 東方文化研究院（ 河南洛陽471023)副教授。




    前些日子在姚网发表《

虞舜姚公陕州姚百世世系

表

》，文末对姚崇公派世系研究新成果有交带：

二、河南省渑池县姚学谋考正万年姚和陕州姚世系

在笔者编录“虞舜姚姓百世世系简表和“（莆田姚氏旧谱）虞舜姚公陕州姚百世世系表”之前，河南省渑池县姚学谋研究了万年姚和陕州姚世系，并发表2篇文章：

1、“万年姚”和“陕州姚”渊源之新考，见《萍乡2011年10月姚姓历史文化研讨会》纪念特刊上集，P36～41；或见  河南姚姓与姚崇文化，2012年期（总第五期），P42～44

该文利用和引用莆田旧谱的百世世系等作研究，提出不同于莆田旧谱的（八十六世）姚宣业、姚僧垣二公以上的几位先祖。

2、两《唐书》传、表中有关姚崇史料考正，见中华姚氏宗亲网， 闽南姚斌发帖，姚崇及其家族研究，http://www.yaogens.cn/portal/for ... 0%C6%E4%BC%D2%D7%E5。

该文指出：两《唐书》有姚崇传，《新唐书·宰相世系表》有其世系，然俱有谬误与缺憾。根据史料与出土石刻，对其家世、故居、地方任职、生卒年份、谥号、及兄弟等进行考证、正误、补充，以期对姚崇研究有所裨益。