姚姓群体遗传和人口分布

姚启圣

吴兴郡：三国时置郡，相当于今天的浙江省临安至江苏省宜兴 一带。治所在乌程，是今天的浙江省吴兴区。

( H+ P* N& Y, n2 H/ \  q  c吴郡，郡名。东汉永建四年（129年），分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，治所在原会稽郡的治所吴县（今苏州姑苏区），而会稽郡仅保留浙江以东部分，徙治山阴（今绍兴越城区）。
: M' u2 Y; K: _: F晋咸和元年(326年)，司马岳被封为吴王，吴郡改为吴国。
2 R) W; Y& E  i+ n3 q9 k南朝·宋永初二年(421年)，罢吴国，复为吴郡。大明七年(463)，改隶南徐州。次年复归扬州。
梁太清三年(549)，侯景叛乱，攻占吴县，改吴郡为吴州。大宝元年(550)二月，复改吴州为吴郡。
) s" G) a- V" b) ?# {4 q' Q7 ~陈后主祯明元年（隋开皇七年，587年)，析扬州地置吴州，治吴县，吴郡隶属吴州。祯明三年（隋开皇九年，589年)，隋灭陈，废吴郡，改吴州为苏  
州。
隋大业元年(605)，复改苏州为吴州。大业三年，又改吴州为吴郡。
唐武德四年(621)平定江南，改吴郡为苏州。
% @# G( q9 W# o3 E+ ?3 z唐贞观元年(627)，全国分为十道(道为监察区)，苏州为江南道治所。
. {0 A! f8 @9 ?" X唐天宝元年(742)，苏州又改为吴郡。为江南东道治所。
唐乾元元年(758)，改吴郡为苏州；又置浙江西道，苏州隶浙江西道。

pszyyao

回复 9# 卧龙姚建中

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历史上主要的姚氏名人有：春秋郑国大夫姚句耳；东晋车骑大将军姚戈仲；十六国后秦建立者姚苌，国君姚兴；唐代文学家姚思廉，宰相姚崇，姚璹，诗人姚合。元朝翰林学士姚枢，文学家姚燧；明朝《永乐大典》纂修官姚广孝，画家姚绶；清朝学者姚际恒，姚文田，文学家姚，姚莹，姚，文学家、教育家姚鼐；民国目录学家姚明达；当代历史学家姚从吾，剧作家姚一苇，国务院副总理姚依林。

东晋车骑大将军姚戈仲——？是姚戈仲还是姚弋仲？

唐代文学家姚思廉——姚思廉，与其称其为“文学家”，不如称其为“史学家”。“我们的族谱”称为“弘文馆学士”，不错；像称“文学家、教育家姚鼐”一样，叫“唐弘文馆学士、史学家姚思廉”更好。

姚文田，文学家姚，姚莹，姚，——？

民国目录学家姚明达；当代历史学家姚从吾，剧作家姚一苇，国务院副总理姚依林。——近现代人，不提姚雪垠行吗？……。

卧龙姚建中

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回复  卧龙姚建中


. u  G. `: R0 ^$ T5 ]5 d    姚姓的郡望有吴兴，南安等。——姚姓的郡望只有吴兴郡和南安郡两个，“等”什么 ...
- i/ |' ~1 J/ E* K2 ^pszyyao 发表于 2013-4-18 22:49

. L0 D- f1 W: g- t/ B

一口气十几个问号，问得好！
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钟尧老所提问的，袁先生当初就没搞清？——袁是专家？是砖家？
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9 Q: f* K4 H. i  C, k' s一篇老旧的、严重失实的、极不严谨的文章，居然能再而三地误导人们？

卧龙姚建中

吴兴郡：三国时置郡，相当于今天的浙江省临安至江苏省宜兴 一带。治所在乌程，是今天的浙江省吴兴区。
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吴 ...
1 C, ~5 d' e3 ^3 W; l姚启圣 发表于 2013-4-19 08:28

% n: \; |, Q7 d
1 t; [6 N) F5 `3 f' v国强宗亲补充的资料很及时！好！:victory:

pszyyao

回复 9# 卧龙姚建中


    目前在上海图书馆中收藏姚姓家谱68部，全国其他单位和美国图书馆还收藏姚姓家谱172部。

——《中国家谱综合目录》收录的 姚姓家谱，起止编号 是5750～5825，可理解为全国和大陆境外（含
/ D1 |' S0 p  Q' e% n美国等）公藏机构收藏姚姓家谱（5825-5750=75+1=76）76部。
   《中国家谱总目》收录的 姚姓家谱，起止编号 是260-0001～260-0229，和611-0601～611-0608；可理解为：上海图书馆主编的《中国家谱总目》，已知道或只知道海内外有姚姓家谱（229+8=237）237部，新旧族谱，公藏机构和私人收藏的。实际上，海内外有姚姓家谱，新旧族谱，何只237部！读读姚网《晒晒你的姚氏族谱》等等帖，你应有这种感觉。

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卧龙姚建中

可以非常全面而系统了解咱姚姓，好帖！
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置顶！加精华！！加亮标题！！！
1 ~4 S- t# q* K8 k( \姚尚明 发表于 2013-4-18 15:41

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袁义达的文章，能让我们“非常全面而系统了解咱姚姓”？？不敢苟同！！

姚孝中

批判的吸收。能引起争议的贴子同样是好贴。

陕州姚

我的一点小建议。
“奇文共欣赏，疑义相与析。”前几天看到尚明宗亲转达关于姚姓排列次序的文章，看了很高兴，想到《河南姚姓与姚崇文化》第二期转载袁义达先生一篇文章，发到网上凑凑热闹，也想普及一些基本知识。想不到转载一篇文章竟引起这么大的争议，不但袁义达先生一些提法收到质疑，连转载者的名字也受到攻击，真不知道姚网上有些权威这么不厚道！
* \/ V( D' f3 Y8 x4 S$ K4 n! {( D袁义达先生有知不知道怎么看我们姚网。当然不是说袁先生的观点百分之百正确，我想起码比我一个业余爱好者要专业得多。不是他的观点不可以讨论，而是我对有些人做法有看法。
人无完人，金无足赤。文章的某些观点可以讨论，我想还是不要大加杀伐为好。

卧龙姚建中

我的一点小建议。
' I. S# @0 D# W5 U“奇文共欣赏，疑义相与析。”前几天看到尚明宗亲转达关于姚姓排列次序的文章，看了很高兴，想到《河南姚姓与姚崇文化》第二期转载袁义达先生一篇文章，发到网上凑凑热闹，也想普及一些基本知识。想不到转载一篇文章竟引起这么大的争议，不但袁义达先生一些提法收到质疑，连转载者的名字也受到攻击，真不知道姚网上有些权威这么不厚道！
袁义达先生有知不知道怎么看我们姚网。当然不是说袁先生的观点百分之百正确，我想起码比我一个业余爱好者要专业得多。不是他的观点不可以讨论，而是我对有些人做法有看法。
人无完人，金无足赤。文章的某些观点可以讨论，我想还是不要大加杀伐为好。
陕州姚 发表于 2013-4-19 19:00

' E9 s% `/ n, I) I学谋老和钟尧老都是我尊重的、也都是广大宗亲们尊重的姚姓文化研究者！
我个人认为，大家在这里只是对袁义达文章中涉及姚姓知识方面进行讨论和争鸣，并无“攻击”发帖人的用意，大家不要误解。

* M  X' R5 b! T/ @% x1 g$ |& O
3 W6 ~0 M( N$ T7 F" S5 ]+ |  Q我个人还认为，仅从钟尧老引用少量袁义达文章中讲的就能看出，很多地方是与“基本知识”相违背的，是值得认真争论辨别的，不然，“普及”的用意就会适得其反。
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0 v2 b9 h  E1 k1 M我还认为，袁义达先生怎么看姚网，这是他自己的事，不能为了顾及他一人的感受而使更多宗亲受到误导。
" a- n* E& Z9 `. p2 @5 {

" E3 u5 B6 p+ W5 p& z. _( B$ Y以上所言，如有不妥，请各位海涵。

YSL0327M

我想他还需要对咱们姚姓多研究，才能发言！也感谢他所提的问题！我想这对我们继续研究姚姓文化也是好事！