请你帮忙辨识这套湖北宜都《姚氏族谱》

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-4-3 09:58
# t0 J+ ]" S' U  L& A家义宗亲对于他的祖源地是这样表述的：
        宋绍兴年，始祖宗茂公自江西瓦霄坝筷子街来湖北黄州 ...

   二。关于瓦屑坝与筷子巷
   瓦屑坝，有的地方的家谱记录成瓦屑岭，瓦西坝等还有字音差不多的其他名字。这个地方在鄱阳，一个码头故址。
     筷子巷，现在依然存在，就在新四军旧址对面。是过去老城通往南昌县主要通道。许多家谱记成了“筷子街”。
     瓦屑坝与筷子巷都是二个著名的江南移民集散地。但是从移民的时间上看，筷子巷比瓦屑坝移民的时间更加早。历史上中原移民大潮南下时，筷子巷就是一个往南的中转站。而瓦屑坝是明朝洪武以后才出现移民地址。

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姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-4-3 10:00
  ?4 ^+ `1 {' X  U% _# j& n9 J. X关于瓦屑坝与筷子巷
! d. h7 }$ s( {   瓦屑坝，有的地方的家谱记录成瓦屑岭，瓦西坝等还有字音差不多的其他名字。 ...

   三。安徽多说“瓦屑坝”，湖北多说“筷子巷”
4 \$ d2 P! \9 V* Q5 @$ {   我在安徽湖北做实地调查时，发现了一个现象。安徽人多说自己祖先来自瓦屑坝，湖北人却说自己祖先来自筷子巷。
0 @7 o; y$ @$ G; b. q     家义宗亲处于湖北东部，靠近安徽。他的家谱上把瓦屑坝与筷子巷扯到一起去了。
  

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-4-3 10:26
三。安徽多说“瓦屑坝”，湖北多说“筷子巷”
   我在安徽湖北做实地调查时，发现了一个现象。安徽 ...

四。姚门才女家谱的表述。
         《姚氏宗谱·濬哲堂》记载，自隋唐一世祖姚彦国传二十五世祖姚子泰（又名钧宝），于元末明初团练御敌有功，诰封中宪大夫（五品衔），妣舒老诰封夫人，奏旨自江西南昌县东门外瓦屑墩迁往湖广黄州黄冈县之中和里，卜居姚家田（即今黄土嘴）。至嘉靖四十二年（公元1563年），此处割地建邑为黄安即今湖北省红安县。
   有趣的是，姚门才女的家谱也把瓦屑坝扯进来了。【记载为瓦屑墩】。但是，她的家谱记载了南昌县，尤其是记载了发祖彦国公，25世子泰。所以，他们对接南昌家谱是天衣无缝的。
     子泰与黄陂的发祖子实是亲兄弟，我在黄陂调查时，黄陂的老百姓清一色的说自己的祖先来自“筷子巷”。我在他们召集的多个村庄的宗亲与我一起聚会时，介绍了南昌筷子巷的情况，他们才恍然大悟。
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姚绍弦

姚绍弦 发表于 2015-4-3 11:05
四。姚门才女家谱的表述。
7 @8 r7 a  Y' t- A( O         《姚氏宗谱·濬哲堂》记载，自隋唐一世祖姚彦国传二十五世祖姚子 ...

五，姚旦状元到黄州的信息。
, I1 _/ ^4 ?! V, {   南昌家谱记载：姚旦，字明叔，号杏斋。【1087·1127】。宋重和元年以八行举太学赐释褐状元除黄州教授，宋靖康二年，金人逼徽钦二帝北巡，三月十三日，公死之。
. V0 {& ]/ j. g( d5 z3 _     宜春与宜丰的地方志也是这样记载的。姚旦是一个名人，地方志是根据家谱的上报记录的，这是惯例。
( x$ T- l5 M% q' C4 d, C' t4 K     姚旦是殉难而死，细节、过程没有交代。南昌姚湾的发祖姚谷清是姚旦的孙子。时间节点是北宋与南宋的结合点。留下了许多悬念。

姚卿芳

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闽南姚斌

持续关注中~

姚克保

姚锡墓志铭有提到了姚旦任黄州教授一事。
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枣庄姚绍峰

姚克保 发表于 2015-4-3 14:55
姚锡墓志铭有提到了姚旦任黄州教授一事。

从绍弦大哥生动而详实的叙述中，似乎可以感觉姚旦祖与宗茂公之间有某种关系，只是还没有理顺。但是似乎可以肯定，族人如果从瓦霄坝迁出，就不可能从筷子巷迁出，时间节点也不对。

闽南姚斌

正本清源乃正，攀龙附凤非也。
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394968189yaojun

姚绍弦 发表于 2015-4-3 08:38
我这里表述的“姚湾”指的是江西南昌县富山乡姚湾村。到目前为止，我没有发现江西省还存在第二个叫 ...

这就迷茫了，是这样的，我在贵州清镇鸭电河一宗亲家吃酒时，看了他们的家谱是这样写的:吾始祖官讳皇明待告将军名讳《把总》外号，于大明洪武帝调北征南年间，为报皇王水土之恩，扬忠孝两全之名，并食王爵禄，随王之分，统军督民，居东迁西，解达贵州省安顺府清镇县安里五甲，小地名鸭电河高寨安居乐业，始祖原籍:江西吉安府六轮县大桥头小桥尾水井坎上姚家湾。
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