购买《姚》书须知

姚启圣

侧室孙，应为“侧室孙氏”

姚启圣

●“义行隐、具见府县志及越风小传。”
$ [4 _* b: R5 E6 h! i3 U小弟以为，“义行隐”的意思是“义行"此处不表（述）、隐去之意。

姚启圣

不知当否，请LZ指正。
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另，相关资料我也是在1997年从绍兴陶家骏（陶成章侄孙）老人家手中获得，参见我发于绍兴一论坛的清代目录学家姚振宗年谱（部分）
7 _8 N  R' k/ ]6 Q3 ghttp://www.e0575.cn/read.php?tid-1398114.html

pszyyao

20# 姚启圣
  n. L1 n) ]2 O( P这样便明白了。是：
“一女适吉林宣兆熊。侧室孙氏，生一女，未嫁病死。”

pszyyao

22# 姚启圣
# [9 ~0 m/ {5 B收到你的短信后，我又读了相关部分。还不是十分明白。
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●“义行隐、具见府县志及越风小传。”
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, b3 `7 E" l/ ^0 [4 `# O      按你的理解也可，“义行隐，具见府县志及越风小传。”则“具见”不妥，应是“俱见”。
      如按我的理解，“义行隐居，见府县志及越风小传。”也说得过去。
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      我之所以这样较真，是因为想将包括你的帖子的关于海槎先生身世和事迹4篇文章随同《源流考》奉献给读者，以宣扬我姚之先贤。你是第一人，当时未想到，抱歉。

姚启圣

因为其中少了一页，故不好意思出手，呵呵

姚启圣

“义行隐、具见府县志及越风小传。” 此处的"义行”，并非人名，故应当没有隐居之意，而是“仪形”之意，即忠义或节义的行迹。
        “具见”，当为“详见”、“具体见”之意。
      备注本书作者姚振宗及其子福厚为清末人士，故与现代应当有所不同。
      因为近期应付考试及某“要案”探讨，故未及时回复，请谅解。

pszyyao

27# 姚启圣
谢谢。我只是根据片言只语来理解。你有资料，会全面理解。