姚氏家族字派收集

遵义姚斌

回复 323# pszyyao


    您可以坐车到机场转地铁到龙华，或者坐车到沙井我们一起转车到机场再转地铁过去！！

姚中友

又一次宗亲聚会“深圳”，期待又有新的发现？

姚江南

回复 315# pszyyao
钟尧兄你好！好长时间没有看到这个帖子了，所以没有及时回复你的提问，请原谅。
( j& X) c. w5 n7 h" u6 h      本支老字派：  仁义礼智信  世昌名声远
                         新顺官祖德  千祥永流长     
      这个派制定应该是在明崇祯十五年以前，我觉得应该是平远姚的老字派，但是尲公以后平远姚已经不使用了，我又查不到老谱依据。我们江西吉水院背姚氏这支一直使用，现在使用到“祥”字，明崇祯十五年修谱还制定了新字派：
      本支新字派：  传家敦孝友  华国耀文章
. R, T- p, Z; e2 l; _                         衣冠重振兴  万古绍书香
  w4 y) W" y$ L9 K3 R7 b3 K8 j- c      还没有开始使用。以上字派在现存老谱中有记载，现存老谱前后严重破损，具体编修年代无考，根据最后记载的辈分及参修人员名单分析，应该是光绪12年前后续修。“仁义礼智信”以前的五个字“景祖文志仲”可能是我已经去世的三弟当年回祖籍考察时候添加上去的，具体依据我不清楚。      
8 _' A' j1 r" [      老字派平远当地已经看不到了。离开平远的分支也有使用，大部分在康熙二十二年尲公修谱编纂字派以后就彻底不用了，我支没有参加尲公修谱仍然使用。江西万安肃公佐臣支系就用到第九世“智”字辈。吉安方大窑前排谦公支派用到“谦”字辈。
      有“景祖文志仲”类似记载的，我在姚网也看到过，好像“志”和“昌”的差别，发帖人我一直没有联系上。

pszyyao

谢谢你。
    你的分析有道理。
    平远姚有强大的凝聚力，到外地后，虽然另立派字，仍然不忘祖宗，“景祖文志仲”五个派字就是明证，是不是“景（清）祖（德、隆、章等）文（）志（）仲（）”？

洛阳姚孝民

大家讨论很热烈！

洛阳姚孝民

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姚江南

对啊，“景”（景清），“祖”（祖德、祖隆、祖盛、祖章），“文”（文馨、文新、文奏），“志”或“昌”（志昌、仕昌、世昌等），“仲”（仲礼、仲祯、仲兴、仲政、仲完、仲荣、仲启、仲韦、仲美等）。

平远姚仕忠

景祖文志仲。是志不是昌。这些字辈是景清公自己定下还是从福建莆田带过来的有待考证。但一定不是后人加上去的。因为祖德公和祖章公外迁后和平远姚失去联系好长时间。祖德五个儿子文从文均文星文升文旦，祖章二个儿子文伯文显，平远姚六世以后到十五世都是各支各取字辈，就连大柘奇祐公（十二至十五是建自元伟）跟弟弟奇瑞公（十二世至十五世是应立长生）两大支的字辈也不同，十三世尴公看到这样乱象才决心在修族谱时一统字辈，也只有他这样身份显赫做过大官的有威望的人才能解决字辈问题（明万历年间一修族谱时没有解决字辈问题）。尴公修族谱时可能一些十五世已经出生字辈也排下，于是从十六世开始一统平远姚字辈。

姚江南

分析的有道理，我也认为是景清公或景清公以前确定的，只是不知道我弟弟从哪里找到的。

姚文平

舜裔姚氏之云公子孙:
  贵州天柱姚氏
原来二十字派:
  ^% B, A4 h9 {加守得国大,志成政世昌,学贤友文仕,俊秀永荣芳.
   新增二十字派:
重华渊远长,道义传家兴,惟仁怀忠厚,万代发祥光.