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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚小冬
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南昌姚氏十六届笫四次叙谱大会掠影

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[LV.Master]三朝元老

31#
发表于 2013-11-15 10:12:04 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚卿芳 发表于 2013-11-15 09:400 `" w: E# i+ |+ r" P4 B
大会由南昌姚氏宗亲联谊会秘书长,姚绍桐(处长)主持.他说:这次叙谱大会外地来的代表人数之多,代表的地 ...
0 f, g7 q" j( v; q2 |6 ]
卿芳老,您是姚网版主团队的元老,姚网的发展,当然也有您很大的功劳哦!{:soso_e179:}{:soso_e181:}{:soso_e113:}

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[LV.9]二品侍郎

32#
发表于 2013-11-15 10:21:04 | 只看该作者
   斗山团老族长.姚武德致欢迎词
' a8 I; t( K0 O) ]0 q: l8 a  A6 v0 y( l( y# v7 ?, t

9 Z7 L( |! e- p* h9 s

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[LV.9]二品侍郎

33#
发表于 2013-11-15 10:34:51 | 只看该作者
    南昌姚氏宗亲会常务理亊,斗山分会,会长姚卿堂致欢迎词5 z4 @. ^" Y$ a+ V
: p: I; g! j, Y) ~

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[LV.9]二品侍郎

34#
发表于 2013-11-15 10:53:51 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2013-11-15 11:01 编辑 2 @' u+ g' H. W) a* z. k
: M- ~& Q; s  L3 M
斗山团的婶婶,嫂嫂们为这次叙谱大会,组织了腰鼓欢迎队,她们排练了一个多月,我表示感谢!( I; ~; t! y' X
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[LV.9]二品侍郎

36#
发表于 2013-11-15 11:06:41 | 只看该作者
  与各位同乐!
% p8 d* _) s. ?3 H
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[LV.9]二品侍郎

37#
发表于 2013-11-15 11:32:50 | 只看该作者
  我介绍一下木箱的名称和作用----叫登名录保存箱.; l' Z8 z, P2 Z- R2 K
  它装着每年各团族的生、婚、嫁、立、继、殁、外迁宗亲详情.到谱会汇总保存.待几十年后拿来续谱.此事坚持了几百年.
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该用户从未签到

38#
发表于 2013-11-15 11:46:56 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2013-11-13 21:56
- L: n" f) ]) A联欢的场面
9 y1 V, K1 y' D0 L4 B; r
好,欣赏了。一个帖不要放太多图,速度太慢。
9 M& @: X/ f. E) M- s/ a& d1 b- d) ~( O. v, l, t
团-族-安徽凤阳(山东枣庄,等等),3者是什么关系?安徽凤阳不是花门族吗?
& V4 z: l/ P& Q" H* b' V$ a
; g% z- z! Z& X7 \" z& I; H卿堂老所在斗山团是叙伦堂,进士匾是哪位?名字号?哪朝哪代?是斗山村人?出于叙伦堂?
) j  ]) V. M* J/ [' E6 \% D9 [. c9 N! h
会长姚明?是什么人?什么辈字?好大年纪?
1 m( ]5 m+ t3 I' C

该用户从未签到

39#
发表于 2013-11-15 11:54:12 | 只看该作者
姚卿芳 发表于 2013-11-15 11:32
; }6 ?7 n  P# w& j. e我介绍一下木箱的名称和作用----叫登名录保存箱.- @# I0 g1 f9 t3 w
  它装着每年各团族的生、婚、嫁、立、继、殁、外迁宗 ...
( o- c. Z& r2 c" R5 j
好介绍。4 k* l9 U( F* R& B& r$ @8 d9 C
以为是装谱箱,原来是登名录保存箱.
- S1 Z! ?+ p/ l5 s        它装着每年各团族的生、婚、嫁、立、继、殁、外迁宗亲。——什么叫“立”?  _0 R' i$ }: E$ F* L6 b! |

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[LV.Master]三朝元老

40#
发表于 2013-11-15 12:21:02 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-11-15 12:23 编辑
  a$ H7 F8 k$ K5 l  {
pszyyao 发表于 2013-11-15 11:54
' {2 c2 a: J& w6 D: o好介绍。" O- [: J  E6 f! \! }- X: E
以为是装谱箱,原来是登名录保存箱.$ T% H: i3 I) v% H
        它装着每年各团族的生、婚、嫁、立、继、殁、外 ...

4 L" p+ S, p8 t! e0 d我的理解是,比如某一房没有男丁,为了使这一房的香火不断,就从比较亲近的族里,“立”一个儿子过去。这与“继”不同,‘继'有“继妻”也有“继子”,南昌姚有许多“继子'现象,有不少是因为中医传承的需要,自己的儿子不学医,就从亲近的家人中‘继’一个过来,中医是师傅带徒弟,‘继’过来的儿子与自己的儿子就没有区别了。但是,在家谱上就有这样的说明了。* d) w) U2 G+ |7 j
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