关于"恭颂始祖姚重华舜帝"

姚小平

回复 38# 卧龙姚建中


    非常赞成.颂我始祖姚重华

姚寒松

道信宗亲的帖子（世界姚氏宗亲联谊会在香港注册成功了）中写道；“……还确定了在陵园最主要也最显眼的地方为世界姚氏宗亲联谊会立个大约4米长1.2-1.5米高的木质匾牌。该匾牌上写几个什么字？请大家出出主意吧。”
请各位宗亲注意了；这块匾额的长度（宽）约4米，高度为1.2~1.5米。木质匾额，如果除去“天”“地”左右留边，还有多大空间？能填几个大字，还要留下“落款”位置，其实“落款”是很重要的，，

姚寒松

如有必要；实地考察一下吧，，

陕州姚

最初提的建议是“恭颂太始祖姚重华圣帝”，根本不是“恭颂太始祖姚重华舜帝”。因为匾文是“舜德无疆”，即是想把“舜”字加入都不方便加，为的是尽量避免和下文重复，所以不会犯这么低级错误。

但是如用“颂始祖姚重华”，我总觉得“姚重华”后面不加点啥，感到对老祖先有点不太恭敬。不少人拿现代歌颂领袖的词来套，如“咱们的领袖毛泽东”或“中国出了一个毛泽东”，这是现代民主社会的提法。不是古代的提法，古代是讲避讳的，不能直呼其名，因此，一般用“公讳某”。我们挂在舜帝陵，一个4000多年的古迹，难道不应该考虑这个问题吗！另外，我试问一下诸公，有哪一位拿出古代这样称呼老祖宗的范例哪怕是一个，也让人口服心服。

陕州姚

再讲一下这句话究竟符不符合语法。我认为“恭颂太始祖姚重华圣帝”是“谓宾”词组。谓语就是“颂”，宾语就是“姚重华圣帝”，再分开说，恭作为形容词这里是作状语的，是用来修饰动词“颂”的，合成“恭颂”一个词组了，意为恭恭敬敬地歌颂，“恭颂”常用于比较庄重的匾牌上，我已查看了许多事例了，这也不是我的初创。“太始祖”是宾语前面的定语。


如果此语不符合语法，那么，“歌颂领袖毛主席”或“歌颂领袖毛泽东主席”符不符合语法？

良福姚邦胜

回复 39# 姚绍弦


   頌我始祖姚重華           本人淺見：姚祖重華
   

陕州姚

有的宗亲我认为想的有点天真，不是我们想怎么就怎么的地方。我们送的匾是挂在国家重点文物保护单位舜帝陵的，是前国家主席江泽民题匾名的地方。而舜帝不单单是我们姚姓人的始祖，还是舜裔诸姓的始祖；不但仅仅是舜裔的始祖，而且还是中华民族的人文始祖。而这些单位都是国家单位，是有领导的，你送去的势必经过单位领导批准，而且这个领导很可能是外姓人。也不是随心所欲想怎么就怎么，如果不是以世姚会名义去祭拜，你不拿门票，仅仅说我姓姚，这里是我们老祖先安息的地方，人家让不让进，那还在两可之间。

所以，我们争论争论问题不大，也没有最后决定权，最后决定权在舜帝陵管理者。所以，还是从大局出发，从成事出发，尽我们最大努力，做得尽善尽美。但我想一定得考虑尊重舜帝陵管理者的意见。（除非是不想成事。如果不想成事，那岂不辜负了像道信宗亲这样许多的热心者，他们为之奔走呼号多年，而且作许多艰苦的工作，想实现愿望的初衷吗？）

姚绍弦

回复 45# 陕州姚


    学谋宗亲:前面这个'恭'应该是形容词作状语,我说成做定语,特此更正!
     我刚刚看到您和寒松的图片,明白了一些事情.根据惯例四个字居多,但是也有'有虞重华圣帝'六个字的.因此我得到启发,咱们也来六个字,即;'颂姚重华圣帝'
     我说说这样的好处,一个颂字表达了所有姚家人的心愿.第二,我们要准确无误的告诉世人的事实是,舜帝姓姚,舜帝就是姚重华,舜帝是我们的始祖,这些信息.用'姚重华'就可以概括了,加上'圣帝'这个尊称,几乎所有的意思都包含进来了.
      至于舜帝的德行,这是谁都知道的,再好的语言也难以概括,作为舜帝的嫡系子孙,'此时无声胜有声'相信他老人家也会同意的.
      只是我个人想法,仅供参考!

姚绍弦

回复 46# 良福姚邦胜


    O(∩_∩)O谢谢您的支持!

姚克毅

回复 47# 陕州姚


         舜帝陵管理者是靠你们的祖宗卖钱，不信请哪个姚商甩100万或1000万，你们就是他的大爷。