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楼主: 姚绍弦
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是贵州“铜鼓卫”?还是江西“铜鼓”?

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[LV.9]二品侍郎

41#
发表于 2017-6-26 05:52:22 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
贵州风景如诗似画,贵州特色五彩缤纷!

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2017-6-27 10:06:16 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2017-6-27 10:42 编辑 / W/ g0 F0 W% k8 a/ \
pszyyao 发表于 2017-6-20 16:11
( w4 e4 u$ a5 I  [1 r/ f% j& N这个“湖广铜鼓卫”(今贵州锦屏县铜鼓镇一带),在明洪武年设置了重要的军事机构——“卫” ...

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4 F3 C! F. o, e% `' p   七。贵州省存在南昌姚吗?
' R+ {9 ~  a$ y( i9 Z- k+ z  我说的这个“存在”是特别指在贵州有了一定族群或者村落,不包括零星在贵州工作的南昌籍姚氏宗亲。4 t% s  ^; h' n0 d
   从南昌家谱上看,南昌姚氏不止几处发现有宗亲落籍贵州的记录,只不过来到“铜鼓卫”这一支具有典型的意义。
1 ]1 |/ N! u9 ?, n5 a1 [   第一,他们去贵州的时间很早,明朝初期的洪武年间。  g' Y- P3 i; C* J% R
   第二,家谱上记载了四代人,首先去贵州的“榇归”,其后三代人家谱上仅仅记载了谱名,他们在贵州的实际名字不得而知。
8 S- c( o  [7 t; E3 W1 p" X! q   前几年,贵州的小庆宗亲与我有过交流,但是后来他没有与我进一步的联系。直到最近小庆宗亲又来到了姚网,并把他收集到谱序发上来了。福建晋江的庆礼兄好心地把小庆发的谱系翻译了一遍,订正了几个错字,希望他来领认。
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   世代流传:
   常常在想水有源头,木有根本,虽然久远也要寻根究源。我们承受先人的源流与教诲,怎么敢忘记自己从何而来。那些仁义之士,都会率领家族成员祭拜祖先。不管是聪明人、愚昧人或者是不肖的人,都没有放弃本源的道理。理清源头、梳理记载、甄别派系,使子孙薪火相传这是当务之急。溯我鼻祖,發源姚墟,兴盛于吴兴,无论是平民百姓还是官宦人家,一样兴旺以达。
   漫延到豫章,更是枝繁叶茂,人丁兴旺,成为望族。抚今追昔,历代都有伟人,详细记载存放於洪都家谱里。
       待到天啟末年,黔疆盗匪猖厥。我云白祖偹员武職,带领王師靖难勤王,喪乱平定以后,开始驻扎在平垻上营。不久又有鎮守白馬潭之役。为了断绝匪人后路,从此定居墨石堡,後世裔孙名中修建一座祖殿,院外,水月山,山側坟莹拾捌塚,局内常明萬盏燈。
    祟祯陸年(公元1633年),又在纪家庄(后名姚家寨)肇基,上以五岔水为界限,下至假角山为凭据;左抵达河,右抵达摆标山(开垦耕作)。那时曠野深林,不无驚禽骇獣,自我祖开基以后万類潜踪,莫非是國祚昌盛之兆?后来,一阙蠶叢出現在山坡上,随即显现残坵废塚,想是原来的古跡,因此坚心整旧墾新,上交大量的课税。康熙九年(公元 1670年),朝廷丈量土地,绘圖测量造册。自是按照土壤收成交纳賦税,人民安居乐业。康熙五十七(1718年),又蒙县令颁发凭证确认山川土地产业权限,因此给予我姚家人生息繁衍的基业。我们祖先非常珍惜这来之不易的祖业,因而以“忠厚传家,”为家训,世代传承;让子孙半耕半读,希望考取功名克振家声;也让后辈研习武艺,期望世代传衍。所幸皇天保佑,屡世以来,丰衣足食,田園世守,聚族而居。第思長房同居三代,至成鳌祖移居擺堕,耿耿难忘。现在有裔孙应佐,虽然不是长房长孙,但却牢记前贤的教诲,不敢忘记慎终追远的祖训。于是恭恭敬敬敬修缮原谱,续修谱牒;昭穆有序,叠磊起来就象珠串,好似瓜瓞绵延。清清楚楚,明明白白,可以流传萬世。理清了以前所有的困惑離奇,泉流既清,傅(应为“传”)之千年似浩澣汪洋,后世子孙则篤其慶,万世无疆,永无休止。祈願延续祭祀祖先的德业,也希望后世贤达之士,能够精心校研,去伪存真以传后世。先祖在天之灵,鍳此丹忱。
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姚氏宗祖三代九族排行開列於后5 E' s" k' e! q" o
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      大尚成姚仕应文

9 M; U1 M0 A. q6 [* n    芳怀美德喜荣昌9 O, h) K. b" g) Y; q
    端平义正思连永8 _4 t+ z# L$ Z+ a6 z3 d, }
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    孔孟维宗习名扬
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[LV.Master]三朝元老

43#
 楼主| 发表于 2017-6-27 10:23:44 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2017-6-27 10:47 编辑
7 R% y; {2 ?: i2 p' O
姚绍弦 发表于 2017-6-27 10:064 C" y' x, b- T9 f' F7 c7 I
七。贵州省存在南昌姚吗?# P+ n3 V' m9 O- Q9 M: [
  我说的这个“存在”是特别指在贵州有了一定族群或者村落,不包括零星 ...
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) n5 V' i; f+ B: \9 O( y( q4 ^    明朝天启末年【1628左右】,小庆的祖先云白公这一支,平定匪乱,定居墨石堡。后裔准确无误的记载了他们祖先来自豫章【南昌的别称】,并且说南昌家谱上记载了他们这一支。因此,他们属于南昌姚氏的后裔是没有悬念的。5 B- e% W! r( k" p
   无独有偶。在南昌姚氏家谱上还记载了中仪公担任贵州把总,儿子随父亲到贵州以后无稽。- b7 G& A% V! \
   
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[LV.Master]三朝元老

44#
 楼主| 发表于 2017-6-27 10:55:11 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2017-6-27 11:02 编辑
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姚绍弦 发表于 2017-6-27 10:23
" V! E- Q/ w' L( M) }3 e* }% z3 d明朝天启末年【1628左右】,小庆的祖先云白公这一支,平定匪乱,定居墨石堡。后裔准确无误的记载了 ...
; u) }: e; k) a1 ]* a
1 }) G1 g& E7 D/ C4 ^& ]2 @
    小庆这一支贵州姚氏,集聚在贵州什么地方?有多少姚氏宗亲?尚有待进一步搞清楚。
$ L/ F- X) m! Q  R2 Q8 T9 z: R0 K    他们属于南昌姚氏的哪一支?有待双方进一步研讨。9 y8 H5 a$ c  I: L  S2 M: Q6 X8 ]
    与此同时,贵州还存在别的南昌姚氏的后裔吗?也有待进一步发掘与深入细致的发现。
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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2017-6-27 12:17:42 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2017-6-27 10:55
: g% e+ s, l5 P; r6 f小庆这一支贵州姚氏,集聚在贵州什么地方?有多少姚氏宗亲?尚有待进一步搞清楚。
5 u# u0 D7 d' w; D    他们属于南 ...

1 z% Q8 E# v4 R看来在贵州的沃土上有过南昌姚的足迹。并且期待贵州姚人丁兴旺。这样,我们就是姚氏大家族中的南昌姚小家了!我们南昌姚就距共创姚梦的日子不远了!

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[LV.8]三品御史

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发表于 2017-6-27 13:37:46 | 只看该作者
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2017-6-30 00:10 编辑
  N* q; o, r" W  @) G, ?3 P& ~+ T' s6 f; S# a. ^
宗亲好样的!为所有热爱家族的宗亲叫好!

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[LV.9]二品侍郎

47#
发表于 2017-6-27 19:33:25 | 只看该作者
枣庄姚绍峰 发表于 2017-6-27 13:379 _0 ^6 |% A  \8 m; v6 W- n& \
云白公如果来自南昌,也许不是小庆宗亲的入黔一世祖,因为和南昌谱中的中仪公在年代上不相符,也许云白 ...

& z' e; l3 T; r" H一个寻根迷路的宗亲真像一个外出失联的孩子,其焦急的心态是完全可以理解的。期待更多如此的宗亲实现回家的美好愿望!$ a7 F/ n4 q" ]" I5 @5 }

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[LV.2]九品芝麻官

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发表于 2017-7-3 15:03:39 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2017-6-27 10:23/ N' V' T1 A: [
明朝天启末年【1628左右】,小庆的祖先云白公这一支,平定匪乱,定居墨石堡。后裔准确无误的记载了 ...
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感谢各位宗亲的帮助,我是贵阳的姚小庆,现在居住在贵州省清镇市(贵阳辖县级市)百花社区青山村半坡组(姚家寨) 本寨90%都是姚姓,大概300人左右,还有部分外迁
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[LV.9]二品侍郎

49#
发表于 2017-7-4 06:03:39 | 只看该作者
清镇姚小庆 发表于 2017-7-3 15:032 P) y5 g8 r- P5 Y* }
感谢各位宗亲的帮助,我是贵阳的姚小庆,现在居住在贵州省清镇市(贵阳辖县级市)百花社区青山村半坡组( ...
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心系姚氏,幸福安康!南昌姚氏,我的故乡!

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[LV.7]四品道员

50#
发表于 2017-7-5 08:53:49 | 只看该作者
      南昌姚氏有今天的红红火火,首先要叩先辈保存和不断继承增修族谱,至今千余年历史.
+ @5 M. g/ A5 Q: K     另一方有干实事的谱会一套领导班子和来保公,卿堂叔,绍桐,绍弦兄  等人的积极参与分不开的 .+ g: K( c' g% W% D2 @" H

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