签到天数: 1622 天 连续签到: 1 天 [LV.Master]三朝元老
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本帖最后由 姚绍弦 于 2017-6-27 10:42 编辑
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3 ~# G s* L4 F7 D$ y 七。贵州省存在南昌姚吗?
: b# a; W3 T, J 我说的这个“存在”是特别指在贵州有了一定族群或者村落,不包括零星在贵州工作的南昌籍姚氏宗亲。 G2 i1 i; @ K- J! b* h
从南昌家谱上看,南昌姚氏不止几处发现有宗亲落籍贵州的记录,只不过来到“铜鼓卫”这一支具有典型的意义。
) ^) ]6 _4 [6 a$ V/ z# {6 K 第一,他们去贵州的时间很早,明朝初期的洪武年间。
& {2 i4 J {" a- b: l4 | 第二,家谱上记载了四代人,首先去贵州的“榇归”,其后三代人家谱上仅仅记载了谱名,他们在贵州的实际名字不得而知。
8 l) ~# g- U, ?" Y" j 前几年,贵州的小庆宗亲与我有过交流,但是后来他没有与我进一步的联系。直到最近小庆宗亲又来到了姚网,并把他收集到谱序发上来了。福建晋江的庆礼兄好心地把小庆发的谱系翻译了一遍,订正了几个错字,希望他来领认。
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世代流传: 常常在想水有源头,木有根本,虽然久远也要寻根究源。我们承受先人的源流与教诲,怎么敢忘记自己从何而来。那些仁义之士,都会率领家族成员祭拜祖先。不管是聪明人、愚昧人或者是不肖的人,都没有放弃本源的道理。理清源头、梳理记载、甄别派系,使子孙薪火相传这是当务之急。溯我鼻祖,發源姚墟,兴盛于吴兴,无论是平民百姓还是官宦人家,一样兴旺以达。 漫延到豫章,更是枝繁叶茂,人丁兴旺,成为望族。抚今追昔,历代都有伟人,详细记载存放於洪都家谱里。 待到天啟末年,黔疆盗匪猖厥。我云白祖偹员武職,带领王師靖难勤王,喪乱平定以后,开始驻扎在平垻上营。不久又有鎮守白馬潭之役。为了断绝匪人后路,从此定居墨石堡,後世裔孙名中修建一座祖殿,院外,水月山,山側坟莹拾捌塚,局内常明萬盏燈。 祟祯陸年(公元1633年),又在纪家庄(后名姚家寨)肇基,上以五岔水为界限,下至假角山为凭据;左抵达河,右抵达摆标山(开垦耕作)。那时曠野深林,不无驚禽骇獣,自我祖开基以后万類潜踪,莫非是國祚昌盛之兆?后来,一阙蠶叢出現在山坡上,随即显现残坵废塚,想是原来的古跡,因此坚心整旧墾新,上交大量的课税。康熙九年(公元 1670年),朝廷丈量土地,绘圖测量造册。自是按照土壤收成交纳賦税,人民安居乐业。康熙五十七(1718年),又蒙县令颁发凭证确认山川土地产业权限,因此给予我姚家人生息繁衍的基业。我们祖先非常珍惜这来之不易的祖业,因而以“忠厚传家,”为家训,世代传承;让子孙半耕半读,希望考取功名克振家声;也让后辈研习武艺,期望世代传衍。所幸皇天保佑,屡世以来,丰衣足食,田園世守,聚族而居。第思長房同居三代,至成鳌祖移居擺堕,耿耿难忘。现在有裔孙应佐,虽然不是长房长孙,但却牢记前贤的教诲,不敢忘记慎终追远的祖训。于是恭恭敬敬敬修缮原谱,续修谱牒;昭穆有序,叠磊起来就象珠串,好似瓜瓞绵延。清清楚楚,明明白白,可以流传萬世。理清了以前所有的困惑離奇,泉流既清,傅(应为“传”)之千年似浩澣汪洋,后世子孙则篤其慶,万世无疆,永无休止。祈願延续祭祀祖先的德业,也希望后世贤达之士,能够精心校研,去伪存真以传后世。先祖在天之灵,鍳此丹忱。 ; }$ k6 h. @" k2 Q0 G1 U, G) v" B7 J3 ?7 j
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姚氏宗祖三代九族排行開列於后5 E' s" k' e! q" o+ ]. F; ?' d2 E' |" K( D+ Y
大尚成姚仕应文
1 }& D9 b: [& I# t: b 芳怀美德喜荣昌
+ K/ {2 _: U7 X R 端平义正思连永8 _4 t+ z# L$ Z+ a6 z3 d, }
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