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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 蓬安姚波
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转发,资阳姚氏九甲族人四、五修族谱宣言

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[LV.8]三品御史

51#
 楼主| 发表于 2013-4-1 21:24:07 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
资阳姚氏九甲五修族谱 亲睦堂文化园 文选之一

资阳姚氏九甲五修族谱     亲睦堂文化园 文选之一# T0 S1 M7 H) n3 E! B: q

始祖渲江公源流记) S/ |  A$ P+ ~$ X7 ^, k

古者赐姓命氏,或以字或以官或以土。姓不一氏,氏不一族矣。后世谱牒旣兴,同祖为宗,统宗为族。虽支分派衍,无不本其祖之姓焉。我姓由姚墟以来,渊源旣远,迁徙不一。吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南,落业资江,卜居治东七十里,志载地名月堤垸,古所称四十三都者是,历今已五百有余年矣。明制每里统十甲,以充差役。姚姓分三、六、九甲,我族居九。至国朝康熙五十年,废甲编区,故又称九区云。/ U, I" W3 }) M" ]0 q0 j9 j: {$ v

我族原为江右袁州府宜春县南江头圳上姚氏。相传其地有集云乡拾嘉坝、下府桥、鹅颈大坵等名。六甲祖亦自圳上而来,府则吉安,县则泰和。圳上同,府县异。意者传闻异辞而有未可臆断者欤!徙楚之先,仅传十代派语,其词曰:光镜灿谏静,朋顶受脱钗。而讳与字皆没而不传。可得稽者,则自渲江公始。公娶氏朱,生星湖公;湖公娶氏李,生大塘、藕塘、和塘、前塘四公。此四房之所由分。前明永乐十九年,四公兄弟析居,皆不出里许。其故宅所在,则今之大屋街,藕塘、和塘湾,庙湾,皆当年遗迹也。嗣后子姓蕃衍,棋布星罗,依然敦伦睦族,尚得睹先人忠厚之风。代历三朝,派衍廿一,何莫非我渲江公燕翼贻谋之泽远哉!公讳景春,字三阳,渲江其号也。月堤垸外,西北有小渲江,因以为号。子孙至今犹世守其业焉。' D7 r+ J2 ^* p: Y

                光绪二十二年 岁次 丙申

               仲冬月谷旦 重刊
( f$ ?  E% i& B( n& w8 U  L; p! ]

         纲健编辑打印
  `# i# k  T) l6 O" p

                         于癸巳正月初八
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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2013-4-2 07:52:00 | 只看该作者
资阳姚氏九甲族五修族谱 亲睦堂文化园 文选之四
             先哲宏规  良师嘉训             何志明保守身家之道! `$ t5 ?5 y9 v0 K9 z% F& `
惟务农者必使知:拾粪如拾金,趋时如趋利,锄莠如锄盗,遴佃户如遴才。
% ?5 [. b$ E/ w; T: t% O# Z8 y 读可荣身,耕可得粟。
8 |. ?. t* t/ [# k/ [, X) r尺长枪,刺杀英雄不见血,寸高灯,烧尽家产全无灰。
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[LV.8]三品御史

53#
 楼主| 发表于 2013-4-27 13:14:47 | 只看该作者
《资阳姚氏九甲三修族谱》 [S1] 《资阳姚氏九甲三修族谱》卷首
2 q& x' r4 v( g& ~& y1 P
三续谱序  J% C+ X+ f6 {6 {( k+ b
1 C5 L) r% c' W6 k& u0 D: h, ^3 r4 E
姚氏于吾邑中为钜族。元明以降,子姓浸大而支派亦渐分析。先世居于益者,月堤、牌头、西林聚为弌族。黄茅冲别为[][ ][ ][ ]俎豆,各食其祖。弌氏[ ][ ][ ][ ][ ]而各庙,姚氏之分始于此。其迁于湘以西者,华容、安乡间率有后裔。然,以眡益中族氏,或稍疏而远。其徙于他省者,则四川、江南姚氏之以客新隶于籍,皆其支也。云礽世胄星罗棋布数千里外。[]聚族索居,同食其先之旧德。而以眡益中族氏,则更疏而远矣。独其数百年间,弈禩继承、饮和食煦于资水之流,积久而繁衍者,则月堤、西林、牌头为最著。兹族也,其先自元初由江西泰和迁于益[]家焉。簪缨阀阅,先后蔚起。秀[ ]横经朴者,负来徽徽达人之望,历三朝于兹。) L  f) i& B1 g; j5 b+ m


9 e& N# ^. A4 Q7 a- m6 |6 b
今年春,族人之老于事者,琼臣、大垣、鸣阳惧乎生齿之益浩而谱牒之不修也,于是各房倡首,梦兰、道五、玉璋纂辑暨九林、武赞、春晖醵金召匠,三续其谱。盖将以敬宗收族,庶几,上妥高曾之灵,下启翘匠之秀焉。剞劂将藏,其族长觉吾以序属于余。! B2 z' `6 X; U) {  x, T% O( t


: p" H1 L. b% o( s7 n# }0 p
余与姚氏故世交也。吾家邑之北,姚氏僦居在邑之南,相去方数十里许。蚤以壮游故,薄宦陇坂未遑。弌日家食,不获与先生耆宿杯酒絮语,罄悉世德之所由、世系之所自。
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  X+ X0 N: i/ Z5 x; F4 }) T
今老矣,白发山居,久不治笔砚,然以故家旧识,时复谈忆,辄欲一诵其彝训为快。今觉吾不远跋涉,持牒造余。展读一过,益卜其积累之涵煦,炽昌之未艾,且私幸以晚景余间得躬悉世族之清芬,顿洩三十年来之蓄念也!故于其请,不敢以不文辞,呵冻而为之序。
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. I- r) }  q- _8 m! Q& {7 A1 O
光绪二十二年 岁次 柔兆涒滩 3 m% C9 |( m2 ^; n% C4 ]/ o4 G3 p

/ `  p  G; n& A
嘉平月谷旦
8 Q; @6 U$ `% `- v5 d2 c3 i7 N& X

% s9 @% ~% J: _- R# M

5 @! \5 O  H# h/ e
诰授奉政大夫 赏戴花翎补用* X/ F' w5 P+ b1 B/ S


$ q9 M/ `9 h. s2 }: v# B2 m
直隶州前任甘肃靖远县知县
, o/ x* A& @* a* Z

2 [4 z% u6 |" @8 g  ^7 ]
掌教龙洲书院吕恕拜撰
" E4 X5 Z7 X* C" D% v4 r


! D' ^" `% {' w# v

: N( F' D, b* u# `% f' s
纲健
6 H. A( {' R8 t% j; q$ T4 c癸巳谷雨节编辑

3 a, p9 f( a) G/ G" W4 M# O


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发表于 2013-4-27 16:07:26 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2013-4-27 16:09 编辑
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8 \- n  D; l/ |' d3 V回复 51# 蓬安姚波 $ m) A* z2 k: g+ T* E) \, e
- B. O5 n) `7 [+ q- V

2 Q  r- E8 O$ r' K% a   

始祖渲江公源流记
7 `; h: H) @; a+ Y6 F1 Z& O% f3 R

……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南,落业资江,卜居治东七十里,志载地名月堤垸,古所称四十三都者是,历今已五百有余年矣。明制每里统十甲,以充差役。姚姓分三、六、九甲,我族居九。至国朝康熙五十年,废甲编区,故又称九区云。
1 P( q! A. M6 P6 }$ r

我族原为江右袁州府宜春县南江头圳上姚氏。相传其地有集云乡拾嘉坝、下府桥、鹅颈大坵等名。六甲祖亦自圳上而来,府则吉安,县则泰和。圳上同,府县异。意者传闻异辞而有未可臆断者欤!徙楚之先,仅传十代派语,其词曰:光镜灿谏静,朋顶受脱钗。而讳与字皆没而不传。可得稽者,则自渲江公始。公娶氏朱,生星湖公;湖公娶氏李,生大塘、藕塘、和塘、前塘四公。此四房之所由分。前明永乐十九年,四公兄弟析居,皆不出里许。其故宅所在,则今之大屋街,藕塘、和塘湾,庙湾,皆当年遗迹也。……公讳景春,字三阳,渲江其号也。月堤垸外,西北有小渲江,因以为号。子孙至今犹世守其业焉。1 A  K( B7 n" o, X) E% a1 H& X* `

              光绪二十二年岁次丙申仲冬月谷旦 重刊

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; H3 G& X+ D7 x  g     

这源流记没署名?

讲了六、九甲姚姓,为什么不讲分三甲姚?三甲姚今何在?

其词曰:光镜灿谏静,朋顶受脱钗。这10字是十代派语吗?

请教姚纲健

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0 D/ V1 A) i7 f/ w, E* z& R

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[LV.8]三品御史

55#
 楼主| 发表于 2013-4-27 16:13:45 | 只看该作者
回复  蓬安姚波
0 l9 w6 N/ g6 ^+ p/ B( z
+ j2 `2 j$ O1 a0 M. f$ v- D- |, S7 k# p  s8 }% e% w! J0 E
    始祖渲江公源流记: k( t  O5 I3 y& g* O$ I# ?; o
……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南,落业资江,卜居治东七十 ...
' g7 x) K3 z$ o- u# h! Ypszyyao 发表于 2013-4-27 16:07

  c0 f8 H: i- n
$ T8 v, a1 a5 ^+ S
+ F3 r+ ]  o" S8 Z( W    钟尧老有兴趣可以和他聊聊天;他不会上姚网;姚印松 qq; 920755293

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[LV.8]三品御史

56#
 楼主| 发表于 2013-4-27 16:55:05 | 只看该作者
回复  蓬安姚波
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9 m3 V8 Y' C6 P, D* a5 Z9 h    始祖渲江公源流记
" [) E* A+ u& d7 ^5 J# I) D1 I……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南,落业资江,卜居治东七十 ...- f' U5 c- x6 p
pszyyao 发表于 2013-4-27 16:07
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4 ]* E* ?; v( `; I! f
$ ?1 s9 o6 @* s6 @; j) z: T姚印松  16:37:54
: P/ D, v& x# i对,是我资阳姚氏九甲支族最早的十代派语。, I$ l% C: Q, ~7 b; u/ k7 ~
姚印松  16:45:57. q- I: }  d' s
如果您发现别的支族谱上也有这十个字和“景元宗文笔,万世显才良;荣华生富贵,德礼正朝纲……”就赶紧通知我资阳姚氏九甲支族,好和对方取得联系。拜托了!6 B5 ?. a$ `6 P- |6 U$ k& E

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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2013-4-27 17:00:56 | 只看该作者
回复  蓬安姚波 3 w' S# z; g$ z: E( o' u/ e5 `! J

! o) _& G5 A, P, Z& g- D: x" m: \, R# c/ \9 h) @
    始祖渲江公源流记$ w) n. ^3 d  E: ^6 ^: |
……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南,落业资江,卜居治东七十 ...
/ [" @) h5 T& |* }0 ?pszyyao 发表于 2013-4-27 16:07
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: ^" l( ?7 S" X" G5 W, w7 M姚印松  16:57:36
% |& b, e4 C5 v1 Z' W三甲姚也在我们益阳、湘阴、长沙、望城,我九甲与六甲亲密些,而三甲稍疏而远些。

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[LV.8]三品御史

58#
 楼主| 发表于 2013-4-28 14:39:12 | 只看该作者
资阳姚氏九甲五修族谱亲睦堂文化园 文选之五

资阳姚氏九甲五修族谱亲睦堂文化园# M" z$ C/ G: ~. R& M4 e- v+ Z6 {& Z
文选之五

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  壬辰三月,族人期望十八世泉香公后裔能在春暖花开时季回故乡看看,多次邀请。为激发源叔思乡之情,纲健还发出一首诗。
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  源叔:今天,我参加了湘阴县老年大学学习班,朱中柱讲课,学习古典诗词格律。他有一首七律很适合您品味。' x1 n" s2 ^* d1 Y

《回乡感怀 》:情牵故土愿常违,此梦今圆急切归;坦道驱车迷旧路,苍松迎客聚新扉。黄丫小妹闻皆嫁,白发苍翁见已稀。论辈方知吾是祖,装烟斟酒笑頻飞。
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     纲健发出手机短信于壬辰清明节夜. J* N; J* n* a, P7 f) {- r$ G: s

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  印松:收到短信,百感交集。离开家乡五十余年了,又何尝不想回去看看!家乡的父老乡亲,自家族人,多年对我们一家的关爱,无不时时铭记在心。只因自己能力有限,无能报答,深感愧疚。) ~/ b- G* N/ t) N

  年轻时,忙于工作,没能抽身回家乡拜望,后来,身体一直不行。姚晓红两次来湖北看望我母亲,都曾邀我回老家看看,均未成行。退休后,身体每况愈下,多有不便。好在家乡有你们,勤劳奋发,各项建设蒸蒸日上。我们虽身在他乡,和你们一样倍感喜悦!! o+ L7 M: [8 Z

  这次修谱,又多亏你们不懈努力,克服困难,才有今日壮举。家门有幸,资阳姚氏九甲有幸!感激之余,只有多多拜托了。) [8 D# q+ t, g+ T3 ^8 d

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姚庆源回复手机短信于壬辰清明节后日
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七绝5 J$ p  q- g! ]- H3 U
吾族五修族谱感怀
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: {9 h+ N0 J% e0 W: I

                 祖传老谱百余年,4 ?7 j4 x" p1 G- Q6 o' B! z' r

           民国中期续未圆。
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          我辈今朝兴伟业," x6 r: g. a9 I. A( c

          敬宗收族写新篇。) P8 I$ `9 Y. j% N% W- [


5 X" R. l& n) z9 c; V: p. I. B

        纲健 壬辰腊月
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8 r0 P7 [& C+ O& h) c1 c/ K


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  E5 h. b/ V3 C( q9 W8 X     恭贺我姚氏九甲五修族谱
正式启动' r- u- H/ B. d4 Z# }7 w3 V: D


+ h6 Y1 T( f, c" \- ?    横批: 荣耀祖先
: C- `9 ^) |8 S, h+ P( @3 [

" I2 g# Z# N0 f0 N
   上联:祖德流芳传百世,鉴古观今,整修旧谱;2 R: d4 K% e( Q# b' h6 b1 K

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   下联:姚氏九甲旺万代,嗣孙有能,续纂新篇。
9 T$ O. h( I1 f+ \


( k4 p' j' f, J4 l                      姚望喜作
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   : X) f" u* i* o' i) \8 ]6 x
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            派语诗
6 R8 A8 L; V. G# t$ Q颂五修筹委会$ k3 p; h/ u  c

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     长谋五修梦寐求,怀亮荐谱溯源头。
9 e0 ~: C. h+ G% J* E5 d! ?

    祖德生輝后贤济,泽举精英壮志酬。8 G) t+ ]; v1 J7 E

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永承圣业涉四海,守撰姚门万户稠。; L6 s: ^- g7 y/ S+ x4 N- P

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家卷续修辑史册,传与子孙写春秋。
1 \8 Z5 T/ k( n: ]8 \

! D# S9 C  l  z8 U' g2 `; W

         壬辰年季夏月 先进与会有感
6 K8 n2 ^: k/ R5 z  H


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    族谱是中华文化,1 R/ N6 _" f- r# l/ m

    是历史记录,: S& X8 [0 Q2 ?7 }/ o+ ~3 F

    是珍贵的历史文献,
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    更是本家族的文化。

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: u5 g$ ~4 i# Q7 Z. D$ m: C  ?1 {+ e0 Z) U8 S% A& L' W' Z

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发表于 2013-4-28 15:27:48 | 只看该作者
九甲姚氏10代派字(徙楚之先,仅传十代派语,其词曰):“光镜灿谏静,朋顶受脱钗”- D& [3 ~+ o8 w/ J4 w
    后续:“景元宗文笔,万世显才良;荣华生富贵,德礼正朝纲……”: L: W: J( H) {1 ^$ D# M  j
——两者之间怎样连接?或者,钗字辈是几世?景字辈是几世?7 A+ X/ R  Z( M0 b2 e9 d
    三甲和六甲姚氏也是用“光镜灿谏静  朋顶受脱钗”吗?三甲和六甲姚氏后来又续了什么派字?

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60#
发表于 2013-4-28 16:22:22 | 只看该作者
回复 56# 蓬安姚波 8 s+ Q- W" r  J0 S$ n9 a) M/ m

   姚印松(QQ 920755293)和姚纲健,都是二十世纲字派。因此“景元宗”分别是一(景春)、二(元桂)、三世(宗宪、宗弼、宗莹、宗桦)的派字。

     怎样往上接上光镜灿谏静  朋顶受脱钗呢?而“德礼正朝纲”往下是哪些派字?
6 }+ R) E5 r) q" b( f" t8 x9 q
3 H. j. F- i( i8 X/ W6 X' D
   

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