转发,资阳姚氏九甲族人四、五修族谱宣言

蓬安姚波

资阳姚氏九甲五修族谱 亲睦堂文化园 文选之一

资阳姚氏九甲五修族谱     亲睦堂文化园 文选之一
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始祖渲江公源流记

古者赐姓命氏，或以字或以官或以土。姓不一氏，氏不一族矣。后世谱牒旣兴，同祖为宗，统宗为族。虽支分派衍，无不本其祖之姓焉。我姓由姚墟以来，渊源旣远，迁徙不一。吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南，落业资江，卜居治东七十里，志载地名月堤垸，古所称四十三都者是，历今已五百有余年矣。明制每里统十甲，以充差役。姚姓分三、六、九甲，我族居九。至国朝康熙五十年，废甲编区，故又称九区云。
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我族原为江右袁州府宜春县南江头圳上姚氏。相传其地有集云乡拾嘉坝、下府桥、鹅颈大坵等名。六甲祖亦自圳上而来，府则吉安，县则泰和。圳上同，府县异。意者传闻异辞而有未可臆断者欤！徙楚之先，仅传十代派语，其词曰：光镜灿谏静，朋顶受脱钗。而讳与字皆没而不传。可得稽者，则自渲江公始。公娶氏朱，生星湖公；湖公娶氏李，生大塘、藕塘、和塘、前塘四公。此四房之所由分。前明永乐十九年，四公兄弟析居，皆不出里许。其故宅所在，则今之大屋街，藕塘、和塘湾，庙湾，皆当年遗迹也。嗣后子姓蕃衍，棋布星罗，依然敦伦睦族，尚得睹先人忠厚之风。代历三朝，派衍廿一，何莫非我渲江公燕翼贻谋之泽远哉！公讳景春，字三阳，渲江其号也。月堤垸外，西北有小渲江，因以为号。子孙至今犹世守其业焉。

                光绪二十二年 岁次 丙申

               仲冬月谷旦 重刊
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                         于癸巳正月初八
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蓬安姚波

资阳姚氏九甲族五修族谱 亲睦堂文化园 文选之四

             先哲宏规  良师嘉训             何志明保守身家之道
) D" a5 p  q5 R惟务农者必使知：拾粪如拾金，趋时如趋利，锄莠如锄盗，遴佃户如遴才。
3 Z5 J0 \0 e. b1 a 读可荣身，耕可得粟。
" d+ R2 G) O" D0 l尺长枪，刺杀英雄不见血，寸高灯，烧尽家产全无灰。
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蓬安姚波

《资阳姚氏九甲三修族谱》 [S1] 《资阳姚氏九甲三修族谱》卷首
三续谱序

姚氏于吾邑中为钜族。元明以降，子姓浸大而支派亦渐分析。先世居于益者，月堤、牌头、西林聚为弌族。黄茅冲别为［］［ ］［ ］［ ］俎豆，各食其祖。弌氏［ ］［ ］［ ］［ ］［ ］而各庙，姚氏之分始于此。其迁于湘以西者，华容、安乡间率有后裔。然，以眡益中族氏，或稍疏而远。其徙于他省者，则四川、江南姚氏之以客新隶于籍，皆其支也。云礽世胄星罗棋布数千里外。［］聚族索居，同食其先之旧德。而以眡益中族氏，则更疏而远矣。独其数百年间，弈禩继承、饮和食煦于资水之流，积久而繁衍者，则月堤、西林、牌头为最著。兹族也，其先自元初由江西泰和迁于益［］家焉。簪缨阀阅，先后蔚起。秀［ ］横经朴者，负来徽徽达人之望，历三朝于兹。

今年春，族人之老于事者，琼臣、大垣、鸣阳惧乎生齿之益浩而谱牒之不修也，于是各房倡首，梦兰、道五、玉璋纂辑暨九林、武赞、春晖醵金召匠，三续其谱。盖将以敬宗收族，庶几，上妥高曾之灵，下启翘匠之秀焉。剞劂将藏，其族长觉吾以序属于余。
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) b8 E1 H' S" t余与姚氏故世交也。吾家邑之北，姚氏僦居在邑之南，相去方数十里许。蚤以壮游故，薄宦陇坂未遑。弌日家食，不获与先生耆宿杯酒絮语，罄悉世德之所由、世系之所自。
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2 ]# i1 k, f/ {9 Z6 ~# m# A+ E7 K今老矣，白发山居，久不治笔砚，然以故家旧识，时复谈忆，辄欲一诵其彝训为快。今觉吾不远跋涉，持牒造余。展读一过，益卜其积累之涵煦，炽昌之未艾，且私幸以晚景余间得躬悉世族之清芬，顿洩三十年来之蓄念也！故于其请，不敢以不文辞，呵冻而为之序。

光绪二十二年 岁次 柔兆涒滩
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6 Q/ y3 U, d5 D" F/ s: @# f% Y嘉平月谷旦
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诰授奉政大夫 赏戴花翎补用
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直隶州前任甘肃靖远县知县

掌教龙洲书院吕恕拜撰
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( G7 \+ }' X. f9 D! M' E* b5 K纲健
7 T, W+ z: G) m+ l- z, g癸巳谷雨节编辑
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pszyyao

回复 51# 蓬安姚波
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始祖渲江公源流记
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……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南，落业资江，卜居治东七十里，志载地名月堤垸，古所称四十三都者是，历今已五百有余年矣。明制每里统十甲，以充差役。姚姓分三、六、九甲，我族居九。至国朝康熙五十年，废甲编区，故又称九区云。

我族原为江右袁州府宜春县南江头圳上姚氏。相传其地有集云乡拾嘉坝、下府桥、鹅颈大坵等名。六甲祖亦自圳上而来，府则吉安，县则泰和。圳上同，府县异。意者传闻异辞而有未可臆断者欤！徙楚之先，仅传十代派语，其词曰：光镜灿谏静，朋顶受脱钗。而讳与字皆没而不传。可得稽者，则自渲江公始。公娶氏朱，生星湖公；湖公娶氏李，生大塘、藕塘、和塘、前塘四公。此四房之所由分。前明永乐十九年，四公兄弟析居，皆不出里许。其故宅所在，则今之大屋街，藕塘、和塘湾，庙湾，皆当年遗迹也。……公讳景春，字三阳，渲江其号也。月堤垸外，西北有小渲江，因以为号。子孙至今犹世守其业焉。
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              光绪二十二年岁次丙申仲冬月谷旦 重刊

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这源流记没署名？

讲了六、九甲姚姓，为什么不讲分三甲姚？三甲姚今何在？

其词曰：光镜灿谏静，朋顶受脱钗。这10字是十代派语吗？

请教姚纲健

蓬安姚波

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    始祖渲江公源流记
& G6 o. z- `) N- h' p& J- m. J……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南，落业资江，卜居治东七十 ...
3 u% D7 H6 K$ L) {( Kpszyyao 发表于 2013-4-27 16:07

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4 N8 D; _( w! }8 r' {* T9 \    钟尧老有兴趣可以和他聊聊天;他不会上姚网;姚印松 qq; 920755293

蓬安姚波

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0 w  y" n+ N0 h* Q% l" l    始祖渲江公源流记
……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南，落业资江，卜居治东七十 ...
" c& X; x: e* H0 _- \, ~pszyyao 发表于 2013-4-27 16:07

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姚印松  16:37:54
对，是我资阳姚氏九甲支族最早的十代派语。
& T4 N  J5 s, l4 g1 M, I姚印松  16:45:57
) v' {& T$ d* |- r3 P如果您发现别的支族谱上也有这十个字和“景元宗文笔，万世显才良；荣华生富贵，德礼正朝纲……”就赶紧通知我资阳姚氏九甲支族，好和对方取得联系。拜托了！
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7 p. V3 K  B3 `5 n! _$ N' N    始祖渲江公源流记
……吾始祖渲江公自元至治元年徙楚南，落业资江，卜居治东七十 ...
pszyyao 发表于 2013-4-27 16:07

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2 B7 C8 @! j) t( l4 o, o姚印松  16:57:36
+ B" y7 l% w) q" u. O三甲姚也在我们益阳、湘阴、长沙、望城，我九甲与六甲亲密些，而三甲稍疏而远些。

蓬安姚波

资阳姚氏九甲五修族谱亲睦堂文化园 文选之五

资阳姚氏九甲五修族谱亲睦堂文化园
: N# |7 x' V" w+ ~6 B" V文选之五

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  壬辰三月，族人期望十八世泉香公后裔能在春暖花开时季回故乡看看，多次邀请。为激发源叔思乡之情，纲健还发出一首诗。
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  源叔：今天，我参加了湘阴县老年大学学习班，朱中柱讲课，学习古典诗词格律。他有一首七律很适合您品味。
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《回乡感怀 》：情牵故土愿常违，此梦今圆急切归；坦道驱车迷旧路，苍松迎客聚新扉。黄丫小妹闻皆嫁，白发苍翁见已稀。论辈方知吾是祖，装烟斟酒笑頻飞。
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     纲健发出手机短信于壬辰清明节夜
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  印松：收到短信，百感交集。离开家乡五十余年了，又何尝不想回去看看！家乡的父老乡亲，自家族人，多年对我们一家的关爱，无不时时铭记在心。只因自己能力有限，无能报答，深感愧疚。
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  年轻时，忙于工作，没能抽身回家乡拜望，后来，身体一直不行。姚晓红两次来湖北看望我母亲，都曾邀我回老家看看，均未成行。退休后，身体每况愈下，多有不便。好在家乡有你们，勤劳奋发，各项建设蒸蒸日上。我们虽身在他乡，和你们一样倍感喜悦！
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  这次修谱，又多亏你们不懈努力，克服困难，才有今日壮举。家门有幸，资阳姚氏九甲有幸！感激之余，只有多多拜托了。
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! S) v4 j* R7 b* k姚庆源回复手机短信于壬辰清明节后日
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七绝
+ B8 @% @; o6 g5 d  g吾族五修族谱感怀
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                 祖传老谱百余年，

           民国中期续未圆。

          我辈今朝兴伟业，
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          敬宗收族写新篇。

        纲健 壬辰腊月
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     恭贺我姚氏九甲五修族谱正式启动
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- ]+ g* L+ y& `" k    横批： 荣耀祖先
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   上联：祖德流芳传百世，鉴古观今，整修旧谱；

1 ^  h+ E. m' S7 b, \( k1 t   下联：姚氏九甲旺万代，嗣孙有能，续纂新篇。

                      姚望喜作

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            派语诗
颂五修筹委会

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     长谋五修梦寐求，怀亮荐谱溯源头。

    祖德生輝后贤济，泽举精英壮志酬。

永承圣业涉四海，守撰姚门万户稠。

% I) F: w  {3 V% g; _& V- R家卷续修辑史册，传与子孙写春秋。

         壬辰年季夏月 先进与会有感

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    族谱是中华文化，

    是历史记录，

    是珍贵的历史文献，
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    更是本家族的文化。

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pszyyao

九甲姚氏10代派字（徙楚之先，仅传十代派语，其词曰）：“光镜灿谏静，朋顶受脱钗”
    后续：“景元宗文笔，万世显才良；荣华生富贵，德礼正朝纲……”
——两者之间怎样连接？或者，钗字辈是几世？景字辈是几世？
    三甲和六甲姚氏也是用“光镜灿谏静  朋顶受脱钗”吗？三甲和六甲姚氏后来又续了什么派字？

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回复 56# 蓬安姚波
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   姚印松(QQ 920755293)和姚纲健，都是二十世纲字派。因此“景元宗”分别是一（景春）、二（元桂）、三世（宗宪、宗弼、宗莹、宗桦）的派字。

     怎样往上接上“光镜灿谏静  朋顶受脱钗”呢？而“德礼正朝纲”往下是哪些派字？
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