解开灵源姚氏之谜

姚绍弦

回复 50# 彩云之南（姚良文）


( c/ F, m( @( G4 N9 F5 d           清朝大儒曾国藩讲：“各朝文人学者，没有不读易的，也没有不懂医的。医者，易也。医则调身，易则调神。”《易经》成书时间长达数千年，从7000多年前的伏羲创八卦到2500多年前孔子作《十翼》，“人更三圣，世历三古”，是中华民族智慧的结晶。《易经》是中华文化的总源头，是群经之始、群经之首，是诸子百家的开始。《易经》广大精微，无所不包，“其大无外，其小无内”，是解开宇宙人生密码的宝典。看懂了《易经》，也就看懂了人生。其实整部《易经》就是一句话而已，即“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”以这句话为起始，去研读《易经》，便很快就能懂得《易经》的道理。
, J: Z' \8 a* l( u# r& W" F1 J1 d         从姚文龙公的自述中，看到了‘积善之家，必有余庆’这句话。新余整个姚姓现在是这句话为字派的。南昌姚氏解放前最大的药铺就是‘余庆’堂。

pszyyao

回复 44# 姚卿芳
# v7 R/ B- S) `

    多谢绍弦和卿芳老!

姚绍弦

' B% g1 \8 q$ C. g) q1 j6 I  A回复 51# 姚绍弦
" Q8 ~$ b  ?! K; U0 p- l! M
( |% |# o9 M4 n0 ~# \
           我不知道这个自述是什么时候放进家谱的。真假性先不作评论。
           首先，他的思想性是可取的，积极的，善意的，用现在通行的语言就是带有‘正能量’。必须弘扬。
) T( A; T5 w; N  S4 t$ R3 m          其次，我们也可以清楚的看到，他把自己说成了姚崇后，将姚铸的儿子也搞错了，什么原因？后来，芳里谱又在这个基础上由四个儿子变成了九个。多出的五个是谁的？

pszyyao

回复 51# 姚绍弦


    这叫做姚绍弦说易。
+ c( X' B, h0 ~6 @9 @
    有人说，易不是人想出来的。

4 p* f7 a7 d0 ~- ~  h    毛泽东读书真多，但好像不读易。直到改革开放后，才知道被蒙蔽了。许多问题都是如此。
    毛泽东曾经很崇拜他的老乡曾国藩的。而我们被教育，曾国藩是个大坏人，镇压农民起义太平天国运动。而洪秀全又是什么宝贝呢？洪秀全拜上帝会很可能是邪教，政治斗争的手段而已！
/ m* U' [( e' q5 a( K4 b9 ~    说到最大的药铺就是‘庆余’堂。红顶商人胡雪岩的杭州药铺是‘庆余’堂还是‘余庆’堂

姚绍弦

回复 54# pszyyao


/ s# I5 e* |9 H3 Z) E) E       胡雪岩在杭州的是‘庆余’。我们南昌姚氏是‘余庆’。意思应该都是一样的。南昌的‘余庆堂’从什么时候开始有？我没有考证，但是，姚湾分房时，第四房房祖叫季懋，号杏庄，生于明成元年，即1465年。这个‘杏庄’显然与中医有关。联系到历史上这一房医人辈出就毫不奇怪。1929年修南昌14届家谱时几乎都是‘庆余堂’出的费用，我从资料上看到，解放前，‘余庆堂’100家人没有分家，家就是一个小社会，能够和睦相处这么多年，没有家规，没有文化传承是不可想象的。前不久，我们聚在一起，商量修彦国公祠的事宜。余庆堂的后裔当面表态，他说，‘我们这一家还要出，出多少，任卿芳开口。’卿芳也是这一房的，说了句，五千。

姚卿芳

4 l& x) d: v8 T. Y' J6 \

回复  姚绍弦

9 c( E# k! o" T+ |7 S* ?
6 u4 f( t. j0 h% _           我不知道这个自述是什么时候放进家谱的。真假性先不作评论。
           首 ...
1 e$ v3 z7 f7 E1 y1 E姚绍弦 发表于 2013-6-9 16:25

原文是"特凑状元弟生铸锡铸公居黄塘锡公以才德授佥判于汀州"
可能印错.可能是:特奏状元第生铸锡铸公居黄塘锡公以才德授佥判于汀州 .

姚绍弦

回复 56# 姚卿芳
* O1 }7 ^- s5 u& l" A. j# J4 T

    考古不容易。时间这么久了，石头也有风化。
    还有一个问题，墓碑上记载锡公是1121~~1184.字予善。家谱记载是，字，乐最。1126~~1210.有点误差，显然应该以墓碑为准。谱是后来人修的，从锡公去世到第一届修谱，超过了200年。鋳公有名，字，号，而锡公只有字，没有号。鋳公字乐明，锡公字乐最。这里还说明了一个问题：姚湾的记得更详细，斗门的往往缺少其中之一，而斗门偏偏与南垣，芳里谱系有关系。这应该引起我们大家的思考。

姚绍弦

回复 30# 姚俭
5 C6 M2 J5 ]- U  g

6 d- a' k8 V% k3 H  B- G3 T5 L         南昌祖上记载，姚錡，字乐圭，姚銓，字乐璋，应该在1100年····1200年这个时间段去了彭泽。与你们的方向一致，请你一对。

蓬安姚波

来研究一下贵州天柱县姚氏
2 E- m, Q! W9 G/ c% H3 P/ x
3 s- i, x+ {0 M$ Q- {贵州天柱姚氏字派：
5 ~1 x% K5 h6 Q+ }6 s5 _2 D尚忠公的子孙：和公-小三郎-振公-旦公-锡公-守文-居敬-勉公-愿夫-
$ L( g6 A) F  w1 n% J     --君章-兆大公一景立一三安一才明一定发公一德茂公一广公
  --琼公一清公一祥公一荣公一万公一一 加勇一守荐一得茂公--国龙公一大勋公
, h, A* s8 {6 O! o5 f' r3 ~: |     原来二十字派:  加守得国大,志成政世昌,学贤友文仕,俊秀永荣芳,
    新增二十字派:  重华渊远长,道义传家兴,惟仁怀忠厚,万代发祥光。

姚卿芳

来研究一下贵州天柱县姚氏

! }! r$ Q- ]+ d贵州天柱姚氏字派：
尚忠公的子孙：和公-小三郎-振公-旦公-锡公-守文-居敬- ...
蓬安姚波 发表于 2013-6-9 21:51

感谢姚波宗亲的介绍
请继续介绍下面情况
1.贵州天柱县姚氏是勉公的那一代去贵州天柱县.
2.他的始祖是谁?
3.何时由何地迁往贵州天柱县的?
1 U1 i/ r0 u$ `9 i  Z     谢谢!